Vjerujete li da su ljudska bića vječna i besmrtna?
Prema istrazi objavljeno u časopisu razvoj djetetaLjudi širom svijeta, bez obzira na svoju kulturu ili vjeru, vjeruju u besmrtnost ljudi (smatraju da duša ili suština osobe nadilazi smrt fizičkog tijela). Naučnici misle da ovo vjerovanje, umjesto da je ideja koju nameće kultura ili religija, to je dio naše ljudske prirode i nastaje u ranoj dobi.
Istraživači za ovo istraživanje, koje je provelo Bostonsko sveučilište, a vodilo ga je Natalie Emmons, intervjuirali su 283 djece iz dvije vrlo različite kulture u Ekvadoru, kako bi otkrili koje ideje imaju o "životu" prije rođenja. Dječji odgovori to sugeriraju dio nas samih koji smatramo vječnim nije sposobnost rasuđivanja, već naše želje i osjećaji.
«Ovaj rad pokazuje da je nauci moguće proučavati vjerska uvjerenja"Kaže Deborah Kelemen, izvanredna profesorica psihologije na Bostonskom univerzitetu i koautor studije. «Istovremeno, pomaže nam da razumijemo neke univerzalne aspekte ljudske spoznaje i strukturu uma.«, Dodaje Kelemen.
Iako se često smatra da ideje o zagrobnom životu razvijamo kroz kulturno izlaganje ili vjersku nastavu, Emmons vjeruje da ove ideje o besmrtnosti proizlaze iz naše intuicije. Do ovog je zaključka došao nakon što je obavio nekoliko intervjua s djecom iz različitih kultura i uporedio njihove odgovore.
Započeo je intervjuiranjem grupe djece iz autohtonog sela Shuar u amazonskom slivu Ekvadora. Odabrao je ovu djecu jer nedostajala su predživotna kulturna vjerovanja i zato što je sumnjao da će, budući da su bili uobičajeno izloženi rođenju i smrti zbog lova i poljoprivrede, imati racionalniji i biološki pogled na ono što postoji prije rođenja.
Nakon boravka u selu Shuar, intervjuirao je grupu katoličke djece iz urbanog područja u blizini Quita u Ekvadoru, koja su naučena da život započinje tek začećem.
U ovim intervjuima Emmons je djeci pokazao tri slike: prva je prikazala bebu, druga mladu ženu i posljednju istu ženu tokom trudnoće. Nakon što im je pokazao slike, postavio im je niz pitanja o kapacitetima, mislima i osjećajima koje su imali u svakom periodu prikazanom na slikama.
Rezultati su bili iznenađujući jer su obje skupine (djeca Shuar i djeca katolici) dao vrlo slične odgovore: Rekli su da njihovo tijelo prije rođenja nije postojalo i da nisu imali sposobnost razmišljanja ili pamćenja. Međutim, dodali su da su imali emocija i želja. Iako su smatrali da nemaju oči i da, prema tome, nisu mogli vidjeti stvari; rekli su da su sretni jer idu na susret s majkom ili tužni jer nisu sa porodicom.
«Čak su i djeca koja nisu imala biološko znanje o reprodukciji mislila da postoje vječno. Čini se da su ovaj oblik vječnosti emocije i želje«Kaže Emmons.
Istraživač to misli ove vrste vjerovanja mogu biti rezultat našeg visoko razvijenog socijalnog rasuđivanja kod ljudi: gledajte na druge kao na zbir njihovih mentalnih stanja (želje i osjećaji drugog pomažu nam u predviđanju ponašanja drugih).
"Znam da je moj um proizvod moga mozga, ali volim misliti da sam nešto neovisno od svog tijela «Kaže Emmons.
"Iako ideja da duša preživljava izvan tijela nije znanstvena, mogla bi se smatrati prirodnom".
A šta mislite, kulturno i vjersko izlaganje ili intuicija i ljudska priroda? Možda je to pitanje s mnogo odgovora.