Smrt Emilio Garrido-Landívar

To je nešto uobičajeno i bez obzira koliko je uobičajeno, mi se na njega ne naviknemo: svaki dan naši pisani dnevnici objavljuju između 20 i 30 nekrologa ljudi koji umiru u našoj Navari, u Pamploni. Neki od nas ih znaju, drugi nam zvuče poznato, a neki puta su iz našeg susjedstva, okoline, porodice ...

Emilio Garrido-Landivar

Ljudi umiru, ali ne umiru samo drugi, jednog dana ćemo doći na red i tog ćemo dana biti dio onih koji to osuđuju ljudima koji su prestali živjeti. Kakvu to muku stvara za nas samo razmišljajući o tome! Ali to je istina.

Neki čitatelji će prestati čitati ovaj članak i propustiće važnu priliku da razmisle o smrti jednog od sebe; kao što se događa drugima, nekada će nas dotaknuti i dobro je imati to na umu i ne zaboraviti, već smireno, s mirom i spokojem; ovo je gotovo i najvažnija stvar je da nas zateknete u "punim rukama dobrih stvari i ličnom zadovoljstvu."

Teško prihvaćamo ovu činjenicu smrtiKao da je imenovanje došlo prije nas, i zato niko o njoj ne govori.

To je kulturni tabu, neki kucaju o drvo, drugi kažu molim te, promijenimo temu; i mnogi drugi, u dubini svoje privatnosti, vide doba - u nekrolozima - onih koji su danas umrli i kažu sebi: "stariji je od mene, normalno je da umre", "demon, on je mlađi od mene Kakva loša sreća »,« On je mojih godina! »... i, imamo knedlu u grlu; samo u intimi ritualizirate događaj svaki put kad pročitate novine.

Ponekad -najmanje-, sakupljamo nekrologe. Pacijenta sam morao sakupiti samo one čija je dob bila mlađa od njegove i staviti u kutiju: "Pobijedio sam ovog da bih živio!" A zbirka njegovih osmrtnica se povećavala.

Za mnoge smrt postaje negativna opsesija, kao da ne razmišljajući o tome, nikada nije ni došla ili obrnuto: sve više razmišljajući o opsesiji, uklanjam je sa sebe i rješavam se je. Soler Serrano, časnog pamćenja, pitao je Dalijevog genija: "Ideja smrti bila je još jedna od opsesija njegovog života." A naš genij je odgovorio: «Da, ali sve manje i manje jer ću doći da imam katoličku vjeru i Vjerovat ću u besmrtnost duše a kad netko vjeruje u besmrtnost, strah će potpuno prestati. Bilo je to 1977. godine, a El Mundo je ponovo objavljen 12. septembra ove godine, povodom novinarove smrti.

Smrt Emilio Garrido-Landívar

Ne bi trebao biti previše lud da kaže ono što je rekao. Mnogi egzistencijalisti vjerovali su u besmrtnost s blizinom smrti. Budući da nas smrt jednaka svima, umiru bogati i siromašni, umire kralj i zlikovci, ali vjerujući u drugi besmrtni život stvari postaju lakše i ne možemo zaboraviti jednostavnu izreku mog naroda: «od dana kada smo rođeni do smrti hodamo, ne postoji ništa drugo što zaboravimo, niti što smo bliže ». Ne može biti stvarnije ili jednostavnije, ali uzima kulturu zaboravljanja na veliko pitanje koje nas muči.

Oni koji vjeruju u ahiret vjeruju da postoji drugi život, bez obzira kojem mu se imenu daje, već drugi drugačiji život, nov, koji oko nikada nije vidjelo ili čulo čudesa koja je Bog pripremio za one koji vjeruju u Njega; S ovim uvjerenjem, smrt nas ne rastužuje toliko, već upravo suprotno: život ne prestaje, on se preobražava i stekli smo dvorac na nebu bez hipoteke ili kredita, "S tamo malo bašte i rijeke", tako da je sreća potpuna.

S Gandijem možemo reći: da smrt nije uvod u drugi život, sadašnji život bio bi okrutno ruglo. Naš pjesnik Machado rekao je nešto što je Epikur već rekao: "Dok jesmo, smrt nije, a kad je smrt, nismo"... Jer to nematerijalno biće postaje duhovno i besmrtno.


Budite prvi koji komentarišete

Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *

  1. Za podatke odgovoran: Miguel Ángel Gatón
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obavezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostuje Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.