Estem «condemnats» a equivocar-nos. Aprendre dels errors que no hem pogut evitar cometre és la postura més intel·ligent que es pot adoptar.
Tots vam quedar advertits des de la infància: no ens hem d'equivocar, els errors es paguen. Els més sensats defensen que cada elecció suposa un risc que cal meditar, tenint present que l'èxit acompanyarà als que s'equivoquin menys o ho facin en els aspectes menys rellevants.
La versió més pràctica d'aquesta filosofia de vida, i més comprensiva amb les debilitats humanes, sosté que, ja que estem condemnats a equivocar-nos, la posició intel·ligent consisteix a aprendre dels errors que no hem pogut evitar cometre.
Voldria reflexionar sobre els aspectes positius de certes qüestions que al seu dia es van considerar equivocacions, Reconeixent que, gràcies a elles, és possible el nostre benestar.
El biòleg Jacques Monod s'adjudica 2 propietats a les nostres cèl·lules: l'emergència i la teleonomía.
La primera li permet multiplicar-se, sense variacions: repetint la seva estructura; la segona possibilita que hi hagi errors en aquest procés de còpia, permetent així variacions que, repetides després de nou per l'emergència, fan possible la persistència de formes capaços de adaptar-se a un món canviant.
La capacitat d'equivocar-se.
Segons la capacitat genètica va ser aquesta capacitat de «equivocar», i la persistència de l'error, la que va permetre l'aparició de les algues, després de les molses i els insectes, més tard dels rèptils i després de les aus.
La coexistència d'aquests éssers vius va portar a l'era dels dinosaures, als que van seguir els mamífers i finalment l'home.
Si només hagués existit la còpia el món estaria avui poblat per una infinitat d'éssers unicel·lulars, Iguals a el primer que va sorgir fa milions d'anys, o pitjor: haurien sucumbit tots junts i a el mateix temps en qualsevol de les grans crisis geològiques.
Cada societat tendeix a reproduir-se, sense variacions, Generació rere generació. Per a això crea mites, tabús, tradicions, lleis, sistemes educatius; però, si no vol morir per inadaptació als canvis, està obligada també a generar dissidents i rebels; revolucionaris en les formes d'interpretar la realitat.
Algun d'aquests revolucionaris coincideix amb alguna crisi i aporta les idees necessàries per a superar cada estadi social: l'accés de les dones a l'educació, la democràcia o els avenços científics no haurien estat possibles sense aquestes persones que van insistir en les seves «errors» dins unes societats que consideraven les seves propostes herètiques.
avui potser val la pena considerar els aspectes positius que poden tenir els «errors» i les dissidències. Per exemple, fa dècades alguns heretges defensaven l'alimentació sense carn i la medicina natural. Una proposta cada dia més raonable.
Practicar la tolerància consisteix no només en disculpar alguna cosa que considerem equivocat, ni en insistir que s'aprengui i que es corregeixi, sinó en ser capaços, abans de jutjar com a tal, de intentar entendre-ho i considerar, fins i tot, si el veritable error no estarà, realment, en la nostra forma d'entendre les coses.
Fernando Torrijos per Cos i Ment.
Per acabar et deixo amb un vídeo motivacional: