Myslíte si, že sobectví je pro člověka typické?

Pravdou je, že všichni rádi máme své věci. Nemusíte být génius ani psycholog, abyste věděli o připoutanosti, kterou jsou lidé schopni cítit ke svým hmotným statkům.

Je velmi běžné, že se to stane, zvláště pokud jsme se tvrdě snažili je získat, nebo pokud cítíme k tomu něčemu osobní pouto, protože nám to nechal někdo, na kom nám záleží, nebo pro kterého má velkou sentimentální hodnotu nás. Někdy jsme však příliš nadšení nebo připoutaní k hmotným věcem a náš způsob bytí nám neumožňuje sdílet je se zbytkem. To nemusí platit, pouze když hovoříme o hmotném zboží. Sobectví může nastat v mnoha aspektech našeho každodenního života.

Když jsme děti, chováme se obecně sobecky. Není to proto, že by děti byly od přírody sobecké daleko, ale jsou více připoutány k primárnímu instinktu, aby si uchovaly věci, které podle nich k nim patří.

Pokud si uděláme nějaký čas, můžeme jim pomoci, aby byli více obdarovaní a altruističtí lidé, ale jsou chvíle, kdy se dítě vyvine, aby se stalo sobeckým člověkem více způsoby. V tomto příspěvku budeme znát sobectví a jeho temnější stránku. Plus několik způsobů, jak se s tím vypořádat a v případě potřeby s ním zacházet.

Nejprve definujme sobectví

Definice tohoto pojmu nám to říká sobectví je nadměrná a vnitřní duše, kterou jedinec může cítit jen k sobě, způsobující tímto způsobem, že subjekt cítí nezdravý zájem o sebe a o věci, které se točí kolem něj, zcela ztrácí zájem o ostatní, kteří jsou v jeho prostředí.

Může to být něco nepatrného, ​​jako způsob, jak se zajímat že i když to může být nepříjemné pro bytosti kolem něj, zároveň to může být tolerováno jako součást chování; nebo to může být jako druh nemoci, díky níž je subjekt naprosto neschopný myslet na něco jiného než na sebe. Toto je předehra ke skutečnému duševnímu onemocnění a sociopatickému chování.

Tento koncept pochází ze slova ego, které v tom, co odkazuje na psychologii a antropologii, pochází z konceptu, který má člověk sám v době, kdy rozpoznal „já“. Ego je známé jako to, které zprostředkovává mezi realitou a fyzickým světem a zahrnuje impulsy subjektu a jeho ideálů.

Tímto způsobem bychom mohli říci, že egoismus je zcela opačný koncept altruismu, který spočívá především v obětování vlastního blahobytu (nebo alespoň v jeho minimalizaci), aby bylo možné soustředit se a dosáhnout blahobytu ostatních. A to, hledáním dobra druhých místo hledání vlastního pohodlí.

Sobectví může mít několik typů

I když je toto slovo známé stejným způsobem, můžeme ho spojit s některými podtypy toho, co egoismus představuje. Nejběžnější jsou tři, které se používají v částečně odlišných kontextech, i když samy představují totéž: psychologické sobectví, etické sobectví a racionální sobectví.

Psychologické sobectví

To je opravdu teorie, která nám to říká lidská bytost vykonává své činy pouze za účelem, který je pro ni prospěšný. Tato teorie tvrdí, že lidská přirozenost je poháněna pouze samoúčelnými důvody, a že i když budete konat dobré skutky, nakonec budou mimo nutnost přijmout něco na oplátku nebo se to odrazí ve vlastní prospěch. Tato teorie tvrdí, že nikdo z altruistických důvodů nic nedělá.

Etické sobectví

Také známý jako morální sobectví Je to teorie nebo typ sobectví, které nám říkají, že lidé jsou vždy schopni altruistického jednání, ale že to udělají laskavěji nebo s větším nadšením, pokud vědí, že to bude mít dopad na pozdější užitek pro ně.

V tomto případě mluvíme o morálce nebo etice, protože subjekt ví, že pomoc je morálně správná a že opatření, která přijímají, jsou dobrá, proto má možnost pomoci. Udělá to však s mnohem více, řekněme, radostí, pokud ví, že následná výhoda bude mít s ním. Liší se od psychologického egoismu, protože je to něco, co je lidské bytosti vlastní, zatímco morálka nám dává možnosti.

Racionální sobectví

 Když mluvíme o racionálním egoismu, máme na mysli filozofickou teorii, která nám říká, že ve skutečnosti egoismus lidské bytosti je více než cokoli jiného spojeno s používáním rozumu. Je to mysl a rozum, které nám říkají, že bychom měli hledat svůj vlastní zájem o věci, a trávíme čas zvažováním toho, jak může určitá situace nakonec prospět. I když mluvíme o prakticky stejném tématu, liší se to také od předchozích příkladů, protože ačkoli psychologické je založeno na naší podstatěa morálka je založena na naší etice jako lidu; racionální se zaměřuje na koncepci, že je to přirozeně sobecký rozum a myšlenka.

Nakonec si můžeme myslet, že být sobecký je stoprocentně negativní přístup., protože představuje neschopnost člověka dostat se do kontaktu s emocemi a potřebami druhého, čímž se vyhne altruismu; nebo to můžeme brát jako způsob, jakým se hledá vlastní zájem, aby byl respektován.

Nakonec se nakonec všichni ve větší či menší míře snažíme naplnit své zájmy a získat dobrou práci, dobré věci a dobré životy, i když musíme předbíhat ostatní, je to jeden z nejprimitivnějších instinkty přežití. Bez ohledu na to, jak se na to díváte, je to na konci dne chování, které není zrovna nejlepší pro život v souladu se společenskými normami.

Sobectví: nejlépe placená práce

Když mluvíme o společnosti založené na tomto problému, musíme pochopit, že sociální normy se snaží změnit lidi v altruistické bytosti, které pracují pro zvýšit prosperitu a životní úroveň sociální skupiny. K tomu je třeba dodržovat pravidla, úkoly a zákazy, které je třeba do konce dodržet.

Toto chování známe, protože ho všichni žijeme. Začíná to tím, že nás vychovávají naši rodiče, a dosahuje svého středu tím, že máme naše děti; Říká nám, že musíme pracovat na výchově svých dětí, žít svůj život a pak se starat o naše staré rodiče.

Pojem sociální sobectví v této části vyvstává, když záměrně přeskočíte jeden z faktorů, které jsou zastoupeny, abyste hledali samotné autentické štěstí a odložili své povinnosti stranou.

Společnost od nás očekává, že něco uděláme, a existuje myšlenka, že nedělání toho, co se od nás očekává, je způsob, jak ukázat, že jsme sobečtí. Jakmile dětství skončí, pomineme být služebníky našich rodičů, ti, kteří začínají zahaleným a nikdy přímým způsobem, že jim nezájemně vracíme ty laskavosti, které nám udělali, a jakmile se rozhodneme starat sami o sebe, stáváme se sobeckými lidmi.

Jakmile zase vyrosteme a vychováme své vlastní děti, uděláme to samé s nimi v naději, že na nás budou dohlížet, jakmile to nebudeme moci. Tady také vstupuje vlastní a inherentní sobectví lidské bytosti, protože i když prohlašujeme, že nehledáme osobní zájem, stále budeme počítat s tím, že nám naše děti v případě potřeby pomohou.

Je třeba poznamenat, že v těchto případech není pojem sobectví úplně dán, ale je jakýmsi vynuceným altruismem. Nicméně, říká se, že sobectví je nejlépe placenou pracínebo proto, že pokud se vám to podaří racionálně využít, starat se o své zájmy a zároveň pracovat pro ostatní, budete moci získat dobré pozice nebo propagace na základě obrazu, který jste vytvořili pro vy sám.

Jasný příklad lze dát bohatým lidem z dávných dob i z naší doby. Tito lidé, aby byli považováni za altruisty, založili charity a darovali peníze charitám, aby si získali přízeň lidí. Dnes bohatí lidé darují a část vašich peněz mnoha charitativním organizacím, protože se tak dostanou ke snížení nebo nezaplacení daní. Dělají to pro své zájmy, ale zároveň jde o „altruistickou“ činnost, která jim umožňuje držet peníze, které by jim jinak šly na daních.

Sedm vodítek, které nás sobecké bytosti opouštějí

Pokud jste sobecký člověk a nejenom ten, kdo jedná prostřednictvím lidských instinktů, ale jste skutečně zainteresovaným člověkem, až jste téměř patologičtí nebo sociopatičtí, existují určité vlastnosti, které vám způsobí zdrcení, a to si snadno všimnete:

1: Neukazují své zranitelnosti a slabosti

Lidé, kteří jsou patologicky sobečtí, nejsou schopni ukázat své slabosti. Jednoduchý fakt, že je přijmou, bude muset uznat, že nejsou tak dokonalí, jak si myslí, že si ostatní myslí, a proto nepřipustí, pokud se mýlí nebo se něčeho bojí.

2: Neposlouchají ty, kteří nesouhlasí s jejich názory

Sobeckí lidé jsou nekompromisní, když má člověk úhel pohledu, který je částečně nebo úplně v rozporu s jejich. Najdou způsob, jak si to rozmyslet, a vyruší vás, ignorují nebo na vás budou křičet, i když se tato osoba pokusí udržet si svůj názor.

3: Domnívají se, že si zaslouží všechno

Tito lidé se skutečně domnívají, že všechno na světě je pro ně jedinečné a výlučné. A budou mít problémy, pokud něco nedostanou nebo pokud to místo nich přijme někdo jiný. Budou dokonce mít zášť vůči osobě, která přijala ty, za které by měli být považováni.

4: Nepřijímají konstruktivní kritiku

Sobeckí lidé si myslí, že všechno, co dělají, je v pořádku„A pokud s nimi nesouhlasíte, je to proto, že se snažíte bagatelizovat jejich myšlení, abyste získali povýšení nebo výhodu, protože tato osoba přestává dělat to, co dělá. Kdokoli je kritizuje, je v jejich očích jen závistí, která si přeje jejich zlo.

5: Zvětšete své úspěchy

Nezáleží na tom, jak malé to, co udělali, ani na tom, jak velkou aktivitu skutečně provedli. Najdou způsob, jak přimět ostatní, aby viděli, že udělali mnohem víc, než skutečně udělali, aby ostatní viděli jejich vnitřní bezpečnost a viděli je jako důležité lidi.

6: Kritizují lidi zezadu

Ti, kteří mají sobecké osobnosti, budou obecně hledat způsob, jak přimět ostatní, aby viděli, že jsou méně než ve skutečnosti před ostatními. Ve skupině najde způsob, jak přimět ostatní, aby viděli, že druhých je méně, ale za jediným účelem je na konci dne být jedinou ctnostnou osobou na tomto místě.

7: Nikdy neriskují

Panikují a bojí se riskovat život, protože si nemohou dovolit selhat. Ve chvíli, kdy uvidí, že selže jiná osoba, však jako první zvednou prst, aby tvrdě soudili a řekli: „Vždycky jsem věděl, že to takhle skončí.“


Buďte první komentář

Zanechte svůj komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

  1. Odpovědný za údaje: Miguel Ángel Gatón
  2. Účel údajů: Ovládací SPAM, správa komentářů.
  3. Legitimace: Váš souhlas
  4. Sdělování údajů: Údaje nebudou sděleny třetím osobám, s výjimkou zákonných povinností.
  5. Úložiště dat: Databáze hostovaná společností Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Vaše údaje můžete kdykoli omezit, obnovit a odstranit.