Τι είναι το Feminazi; Χαρακτηριστικά και εκθέτες

Ίσως την τελευταία φορά που ακούσατε και / ή χρησιμοποιήσατε αυτόν τον όρο ήταν σε ένα επιχείρημα με τον σύντροφό σας, ωστόσο, η πραγματική του χρήση δεν περιορίζεται σε αυτό το μικρό τιμωρία για το ποιος είναι υπεύθυνος για το πλύσιμο των πιάτων. Ένα feminazi, είναι αυτή η μαχητική γυναίκα με το πιο ριζοσπαστικό ρεύμα του φεμινισμού, και αυτός ο όρος διαδόθηκε από τον συντηρητικό αμερικανό εκφωνητή Rush Limbaugh, ο οποίος σε ένα ραδιοφωνικό πρόγραμμα εξέφρασε τη γνώμη του σχετικά με τη θέση που λαμβάνουν οι γυναικείες τάσεις κατά της άμβλωσης.

Ο όρος αποτελείται από μια σύνθετη λέξη, η οποία σχετίζεται με φεμινιστικές πρακτικές που επιδιώκουν να μειώσουν την εικόνα του ανθρώπου με ταπεινωτικό τρόπο, και αναφέρεται στην δυσφημιστική και απάνθρωπη δράση των μαχητών του εθνικού σοσιαλιστικού κόμματος (ναζί) στον εβραϊκό λαό. Αν και ορισμένοι πιστεύουν ότι αυτή είναι μια υπερβολική σύγκριση, και είναι πιθανό, σε πολλές περιπτώσεις, ωστόσο, είναι αναμφισβήτητο ότι ορισμένες γυναίκες υπερβαίνουν τα λογικά όρια στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων τους και στον αγώνα για την ανατροπή της ανδρικής καταπίεσης. για αυτόν τον λόγο, τείνουν να ασχολούνται με καταπιεστικές πρακτικές κατά του αντίθετου φύλου.

Από φεμινίστριες έως φεμινίστριες

Ο φεμινισμός είναι ένα κίνημα που προέκυψε ως ένδειξη της ανάγκης μιας ομάδας γυναικών να πραγματοποιήσει αλλαγές στην κοινωνία στην παραδοσιακή της αντίληψη για το ρόλο του φύλου, τόσο στον πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό όσο και στον πολιτιστικό τομέα.

Αν και η χρήση της έννοιας «φεμινίστρια» παρατηρείται σε δημοσιεύσεις του δέκατου έβδομου αιώνα, ο συγγραφέας Alejandro Dumas Jr., το εφάρμοσε για να εκφράσει τη διαφωνία του με τη θέση υπέρ, την οποία ορισμένοι άνδρες τομείς υιοθέτησαν, κατόπιν αιτήματος αναγνώρισε ορισμένα δικαιώματα για τις γυναίκες, όπως η συμμετοχή στην ψηφοφορία και η εργασία σε διαφορετικούς τομείς εκείνων που είχαν καθιερωθεί ως "Θέσεις εργασίας για γυναίκες", όπως και η γραφομηχανή και η κυβέρνηση. Για παράδειγμα, ότι η ανάγκη για αλλαγή άρχισε να αντηχεί, κάθε μέρα με περισσότερη δύναμη, στις γυναίκες, εκδηλώνεται στη δήλωση της Olimpia de Gouges (1791), σχετικά με τα δικαιώματα των γυναικών και των πολιτών, όπου επιβεβαίωσε ότι Τα φυσικά δικαιώματα περιορίστηκαν από την τυραννία του ανθρώπου, για τον οποίο ζήτησε να μεταρρυθμιστεί αυτή η κατάσταση σύμφωνα με τους νόμους της φύσης και του λόγου. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η έκδοση τον κέρδισε θάνατο στη γκιλοτίνα. Μια άλλη σημαντική συμβολή στην ανάπτυξη της επανάστασης των φύλων δόθηκε το 1792 από τη Mary Wollstonecraft, η οποία έγραψε το «Δικαίωμα των δικαιωμάτων των γυναικών», εγείροντας ασυνήθιστα αιτήματα για την εποχή: ίσα πολιτικά, πολιτικά, εργασιακά και εργασιακά δικαιώματα. το δικαίωμα διαζυγίου ως ελεύθερη απόφαση των διαδίκων. Ωστόσο, ήταν μέχρι το έτος 1880, όταν η γαλλική ψηφοφορία Hubertine Auclert, της έδωσε την έννοια με την οποία ο όρος αυτός θα γίνει δημοφιλής τα επόμενα χρόνια, και ότι θα γίνει ένα κοινωνικό κίνημα με σκοπό τη θέση των γυναικών σε όλα περιοχές, περιοχές στις οποίες ο άνθρωπος ανέπτυξε.

Μπορούμε να πούμε ότι ο αγώνας των γυναικών αρχίζει να παράγει πραγματικά αποτελέσματα, από την ανάπτυξη του Γαλλική ΕπανάστασηΔεδομένου ότι από αυτό το κίνημα προήλθαν νέες κοινωνικές δομές, ένα προϊόν της ισότιμης και ορθολογικής ιδεολογίας που τροφοδότησε τα συνθήματά της, η οποία οδήγησε, μεταξύ άλλων, σε νέες συνθήκες εργασίας. Ένα άλλο κίνημα που προώθησε την τροποποίηση των ρόλων που εκπλήρωσαν οι γυναίκες στην κοινωνία ήταν το Βιομηχανική Επανάσταση, η οποία επέκτεινε το εργασιακό πεδίο, προωθώντας την ένταξη των γυναικών σε νέες θέσεις εργασίας.

Επιτεύγματα του φεμινισμού

Το φεμινιστικό κίνημα, πήρε το παραβίαση αυστηρών ηθικών κωδίκων, και χωρίς νόημα, που οδήγησε στο εύρος της σκέψης της κοινωνίας γενικότερα. Αλλά πάνω απ 'όλα, υπήρξε μια αλλαγή στο όραμα που είχαν οι γυναίκες από μόνες τους, οι οποίες μέχρι τώρα είχαν ζήσει μια περιορισμένη ζωή, προσκολλημένες στα συντηρητικά έθιμα της εποχής, όπου στους ρόλους τους περιορίζονται στο να είναι αυτοθυσιαστική αγάπη από σπίτι, σύζυγοι και μητέρες, οι οποίες σε ορισμένες περιπτώσεις εργάζονταν σε θέσεις εργασίας εκτός του σπιτιού για να συμβάλουν στην οικογενειακή οικονομία, αυτές οι θέσεις εργασίας δεν είχαν τα ίδια πλεονεκτήματα που απολάμβαναν το ανδρικό μέρος, καθώς ως γυναίκες θεωρούνταν κατώτερα στοιχεία για την εργασία, και αυτό ήταν συνηθισμένο στα εργασιακά περιβάλλοντα, σημειώθηκε σεξουαλικός διαχωρισμός, που σχετίζεται με την πεποίθηση ότι υπήρχε διαφορά στη δύναμη και τη διάνοια μεταξύ ανδρών και γυναικών, η οποία είχε την συνέπεια ότι ορισμένες εργασίες ή εργασίες θα μπορούσαν να εκτελεστούν μόνο από ένα από τα φύλα, οι άνδρες που ήταν υπεύθυνοι για καθήκοντα με πολύ μεγαλύτερο κοινωνικό κύρος, ενώ οι γυναίκες περιορίζονταν στην εργασία Σπίτι και χειροτεχνία. Μεταξύ των πιο σημαντικών επιτευγμάτων αυτού του κινήματος είναι:

• Δικαίωμα συμμετοχής στην ψηφοφορία.
• Δυνατότητα πρόσβασης στην τριτοβάθμια εκπαίδευση (πανεπιστήμιο).
• Καταστολή των διακρίσεων στις θέσεις εργασίας λόγω του καθεστώτος των γυναικών.
• Δίκαιοι μισθοί και ανάλογοι με την εργασία που εκτελέστηκε.
• Σεξουαλική απελευθέρωση.
• Δικαίωμα αιτήματος διαζυγίου.
• Αναφορά βίας κατά των γυναικών.
• Απόδοση στο πολιτικό αξίωμα.

Ωστόσο, ως μέρος των ετών πάλης, ο φεμινισμός αναμόρφωσε τον ρόλο των γυναικών στην κοινωνία Γιατί συνέχισε το κίνημα όταν επιτεύχθηκαν αυτές οι μεταρρυθμίσεις;

Ο αγώνας για ένταξη και η μετατόπιση του κοινωνικού παραδείγματος, έφεραν μαζί του αντίθεση από μια συντηρητική κοινωνία, και ως αποτέλεσμα, πολλές γυναίκες βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν, σε μια μάταια προσπάθεια να ξεριζώσουν τις φιλελεύθερες ιδέες των οποίων ήταν φορείς μέσω του φόβου, Παρά όλες αυτές τις κατασταλτικές πρακτικές, τίποτα δεν θα μπορούσε να σταματήσει την πορεία του γεγονότος της κοινωνικής εξέλιξης. Μόλις επιτευχθούν οι στόχοι, ο φεμινισμός συνέχισε την πορεία του, μεταμορφώνοντας τον σε ριζοσπαστικό κίνημα. Παρόλο που ένα ρεύμα συνεχίστηκε προς τα εμπρός, και αφοσιώθηκε στην απόλαυση των νέων συνθηκών ισότητας, ένας άλλος τομέας, προσκολλημένος στη δυσαρέσκεια, ανέπτυξε μια θέση εκδίκηση, και εχθρικές στάσεις απέναντι στους άνδρες, οι οποίοι σε άλλη στιγμή ήταν υπεύθυνοι για την ταλαιπωρία του φύλου τους. Με αυτόν τον τρόπο προκύπτει το feminazi, ένας τύπος γυναίκας που είναι ανάλογος με αυτό που ήταν ένας άνδρας φαλλοκρατίας σε άλλη εποχή.

Χαρακτηριστικά ενός feminazi

Δυστυχώς, πολλοί διανοούμενοι έχουν περιγράψει τον ριζοσπαστικό φεμινισμό, που ονομάζεται feminazi, που αντιστοιχεί σε ένα ρεύμα μεταμοντέρνης σκέψης, ως "Μία από τις πιο παράλογες και ασήμαντες μόδες των τελευταίων ετών", καθώς, όπως έχουν καθιερωθεί από αυτούς, έχει επιτύχει μεγάλο αριθμό οπαδών, οι οποίοι, παραλείποντας όλη την κριτική σκέψη, προσκολλώνται σε συνθήματα που δεν έχουν εγκυρότητα, καθώς οι λόγοι για τους αγώνες και τους ισχυρισμούς τους επιτεύχθηκαν πριν από χρόνια.

Παρόλο που είναι αλήθεια ότι, με αμερόληπτη έννοια, πολλές από τις πρακτικές του ριζοσπαστικού φεμινισμού τις απομακρύνουν από το πεδίο των στόχων τους, είναι επίσης αναμφισβήτητο ότι ο φεμινισμός έπαιξε σημαντικό ρόλο στην τοποθέτηση ενός ρόλου περισσότερο σύμφωνα με τις ικανότητες των γυναικών Ως ανθρώπινο ον, παρόλα αυτά, η ριζοσπαστικοποίηση οδήγησε πολλές γυναίκες να υιοθετήσουν πρακτικές εναντίον των ανδρών, τις οποίες οι ίδιες εξέφρασαν την απόρριψή τους όταν εφαρμόστηκαν κατά του φύλου τους. Μεταξύ των χαρακτηριστικών ενός feminazi μπορούμε να ονομάσουμε:

Απόρριψη της ανδρικής φιγούρας

Ο άντρας χαρακτηρίζεται ως σκληρό και αδίστακτο ον, του οποίου οι πράξεις αποτελούν κίνδυνο για την ακεραιότητα της γυναίκας. Σε αυτήν την τάση, όλοι οι άνδρες υιοθετούν έναν ρόλο κακού, ενώ οι γυναίκες συλληφθούν ως θύματα καταπίεσης και κακοποίησης ανδρών. Η ριζοσπαστικοποίηση αυτής της ιδέας είναι τέτοια που, σε ακραίες περιπτώσεις, οι γυναίκες τείνουν να απορρίπτουν τα αρσενικά τους παιδιά ως πιθανό κίνδυνο για την ευημερία τους.

Είναι χαρακτηριστικό ενός feminazi, μίσους απέναντι στον άνθρωπο χωρίς λόγο ύπαρξης, είναι ένα συναίσθημα χωρίς λόγο, βασισμένο σε προηγούμενες ενέργειες, των οποίων πιθανότατα δεν ήταν το αντικείμενο.

Εξίσωση ανδρών σε φυσικές δραστηριότητες

«Μπορούμε να το κάνουμε», αυτή ήταν η φράση που πήραν οι Φεμινίζες ως το σύνθημα του κοινωνικού τους μοντέλου, στο οποίο ο άνθρωπος θεωρείται ως άχρηστο ον, χωρίς σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη της ανθρώπινης ανάπτυξης. Η συμμετοχή του περιορίζεται στη συμβολή του αρσενικού σεξουαλικού κυττάρου (σπέρμα), ζωτικής σημασίας για τη συνέχεια του είδους. Εμπλουτισμένο με αυτό το σύνθημα, μια γυναίκα Feminazi καλείται να αναπτύξει δραστηριότητες που ήταν κατάλληλες μόνο για το ανδρικό φύλο, καθώς είναι δραστηριότητες παρατεταμένης σωματικής προσπάθειας ή / και που απαιτούν τη συνεχή χρήση βίας.

Αυτό "μπορούμε να το κάνουμε" μας καλεί να εγκαταλείψουμε τα παραδείγματα που δημιουργούν περιορισμούς βάσει του φύλου.

Τρόποι και ανδρικό φόρεμα

Προσδιορίζοντας τους άνδρες ως ένα στερεότυπο κυριαρχίας και δύναμης, πολλές από αυτές τις γυναίκες τείνουν να υιοθετούν το φόρεμα και τους τρόπους που χαρακτηρίζουν τις ανδρικές μορφές. Είναι ένα μετα-μήνυμα, το οποίο συνοδεύει τις ενέργειές τους, με στόχο την ελαχιστοποίηση της έννοιας και της συμμετοχής των ανδρών στην κοινωνική τάξη. Επίσης, στις σεξουαλικές πρακτικές, μέσω αντικειμένων που έχουν δημιουργηθεί για το σκοπό αυτό, η γυναίκα μπορεί να αναλάβει τον αρσενικό ρόλο.

Παράλογη ανύψωση του θηλυκού

Μέσω μιας παράλογης εξύψωσης, που αγγίζει τα όρια της ειδωλολατρίας, του γυναικείου σώματος και των χαρακτηριστικών του. Το κύριο θέμα σε αυτό το θέμα είναι τα σωματικά υγρά, τα οποία σύμφωνα με αυτές τις γυναίκες ήταν αντικείμενο γελοιοποίησης και ανδρικής καταστολής.

Οι διαμαρτυρίες αυτών των ομάδων γυναικών, στις οποίες, ως απόρριψη, απέναντι στην πατριαρχική καταστολή, αποφάσισαν να δείξουν στον κόσμο την εμμήνου ρύση τους για να απελευθερωθούν από τους σεξιστικούς δεσμούς και το ταμπού που σχετίζεται με αυτήν τη φυσική διαδικασία. Αυτό έγινε από μια ομάδα Ισπανών γυναικών σε μια δημόσια διαδήλωση, στην οποία, φορώντας λευκά ρούχα, οι συμμετέχοντες παρουσίασαν την αιμορραγία της εμμήνου ρύσεως. Αυτοί οι τύποι διαδηλώσεων έχουν εξαπλωθεί, οπότε πραγματοποιήθηκαν από καλλιτέχνες της Χιλής και της Αργεντινής, οι οποίοι έχουν δημιουργήσει σκηνές με το ίδιο θέμα, όπου το σωματικό υγρό χρησιμοποιείται ως πηγή υπερηφάνειας, ένα σημάδι της επίτευξης της δικαιοσύνης του είδους. . Το κίνημα ελεύθερη αιμορραγία, αντιτίθεται στη χρήση σερβιετών κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως.

Αντιπολίτευση στα θρησκευτικά ρεύματα

Για να θεωρήσουμε τη θρησκεία ως στήριξη των μηχανολογικών πολιτισμών και για την έκφραση της απόρριψης των δογμάτων που καταπιέζουν τη γυναικεία φιγούρα, θεωρώντας την ως αντικείμενο αμαρτίας

Κύριοι υποστηρικτές του κινήματος Feminazi

Andrea Dworkin

Ήταν μια Αμερικανίδα συγγραφέας μαχητής του ριζοσπαστικού φεμινισμού. Τα κύρια θέματα στα οποία επικεντρώθηκε ο αγώνας τους ήταν: πορνογραφία, παιδεραστία και σεξ ως πρότυπο επαναβεβαίωσης της πατριαρχικής εξουσίας. Η ρίζα του μίσους της απέναντι στους άντρες πηγάζει από την κακομεταχείριση που υπέστη ο πατέρας της και ο πρώτος σύζυγός της.

Καθιέρωσε σε ένα άρθρο γιατί ο φεμινισμός ήταν αντίθετος στην πορνογραφία και ο λόγος μειώθηκε σε αυτό, Σε αυτό το οπτικοακουστικό υλικό, αναφέρεται ότι οι γυναίκες θέλουν να κακομεταχειρίζονται, να εξαναγκάζονται και να κακοποιούνται. στέλνοντας το μήνυμα ότι οι γυναίκες λένε όχι, αλλά θέλουν να πω ναι.

Ρόμπιν Μόργκαν

Από τις αρχές της δεκαετίας του 60, η συμβολή και η συμμετοχή της ήταν καθοριστικής σημασίας στο αμερικανικό φεμινιστικό κίνημα, καθώς ήταν η ιδρυτής πολλών κινημάτων και συμμετείχε σε πολλές διαμαρτυρίες.

Valerie Solanas

Ο Αμερικανός συγγραφέας, που έχει διαγνωστεί με σχιζοφρένεια, είναι γνωστός για τη συγγραφή του έργου: "Manifesto SCUM" (το scum είναι μια αγγλική λέξη που μεταφράζει το στρώμα της βρωμιάς), στην οποία ονομάζεται καταστροφή των ανδρών. Η Valerie προέρχεται από ένα καταχρηστικό σπίτι, όπου ήταν θύμα σεξουαλικής κακοποίησης από τον πατέρα της.

Σίλα Τζέφρεις

Μια φεμινίστρια από τη λεσβιακή αυτονομία, ο αγώνας της προσανατολίστηκε προς την υποστήριξη του κινήματος για τα τρανσεξουαλικά / τρανσέξουαλ δικαιώματα, ως αντιδραστική δράση στην απόρριψη που πατριαρχία και ομοφοβία. Πιστεύει ότι ο τρόπος ντυσίματος και χτένισμα αντιπροσωπεύει μια μορφή υποταγής στην πατριαρχία. Ομοίως, αποδεικνύει ότι ο τρανσεξουαλισμός, ο μαζοχισμός και οι τρυπήματα είναι εκδηλώσεις πατριαρχικής βίας κατά των γυναικών.

Ελεύθερη κίνηση αιμορραγίας

Η πρακτική προέκυψε μέσα στο ριζοσπαστικό φεμινιστικό κίνημα, το οποίο συνίσταται στην αιμορραγία ελεύθερα κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως. Όσοι υποστηρίζουν αυτό το κίνημα απορρίπτουν τη χρήση μαξιλαριών και ταμπόν, θεωρώντας τα ως αποτέλεσμα μιας κοινωνίας γεμάτης ταμπού σχετικά με αυτήν τη γυναικεία διαδικασία. Αυτή η τάση προωθήθηκε κατά λάθος από τον αθλητή Kiran Gandhi, του οποίου, το 2014, φωτογραφίες κυκλοφόρησαν με λερωμένα ρούχα, τρέχοντας στο μαραθώνιο του Λονδίνου. Παρά το γεγονός ότι δεν ήταν μέρος του κινήματος, έδωσε δύναμη στην ιδέα ότι τα προϊόντα γυναικείας υγιεινής αποτελούσαν στοιχείο πατριαρχικής καταστολής.

Η κυριαρχία του ανθρώπου ως αμυντικός μηχανισμός

Πολλές από τις γυναίκες που συμμετείχαν σε αυτό το κίνημα υποβλήθηκαν σε επιθετικές ενέργειες από έναν άνδρα ή ανέπτυξαν ενσυναίσθηση για αυτές τις πράξεις. Σύμφωνα με ψυχολογικές μελέτες, τα ανθρώπινα όντα τείνουν να αντιδρούν σε τραυματικά γεγονότα δημιουργώντας αμυντικούς μηχανισμούς, και στην περίπτωση αυτών, ο τρόπος αντιμετώπισης της επιθετικότητάς τους ήταν η αναπροσανατολισμός του θυμού τους στην ανάπτυξη ενός κινήματος του οποίου το αντικείμενο ήταν η άμεση επίθεση στην ανδρική φιγούρα.

Από αυτήν την άποψη, είναι κατανοητό ότι έγινε η ριζοσπαστικοποίηση αυτού που ήταν ο φεμινιστικός αγώνας. Ωστόσο, είναι σημαντικό να επισημανθεί ότι το ζήτημα της βίας και της κακοποίησης δεν περιορίζεται σε πρόβλημα διακρίσεων λόγω φύλου, υπάρχουν πολλοί άνδρες που έχουν κακοποιηθεί. Για αυτόν τον λόγο, κάνοντας τον άνθρωπο εχθρική φιγούρα, μας απομακρύνει από τη δυνατότητα να δώσουμε μια ακριβή λύση, η οποία μας οδηγεί να σταματήσουμε τις καταχρήσεις και τις βίαιες πράξεις στις οποίες υποβάλλονται οι άνθρωποι ανεξάρτητα από το φύλο τους.

Η βία δεν καταπολεμάται με βία.