Kes ma olen? Kes ma elus olla tahan? Mis mind juhatab? Mis on minu maitsed? Need on tüüpilised küsimused, mida me kõik maailmas oleme alateadlikult oma isikliku identiteedi määratlemiseks küsinud.
Isikuidentiteet on subjektiivne ja individuaalne taju, mis inimesel enda kohta on; see on olemasoleva teadvus. Need on need andmed, mis põhjustavad mõju ja mida nad saavad kogu elu jooksul jõuda sellesse transtsendentsuse punkti, et nad on võimelised käitumismustrit ja isiksust täielikult muutma.
Selle areng algab lapsepõlvest; Kui imik on juba teadlik teiste ja ka enda enda olemasolust maailmas, hakkab ta samm-sammult töötlema rolli, mida ta ühiskonna jaoks esindab. Oma isiklikust identiteedist saab isiku vajadus ja õigus.
Mis on isiklik identiteet?
Suures osas maailmast arvatakse, et lapsed peaksid arenema keskkonnas, kus pole amoraalseid tegusid, kuna see väldiks sellise kodaniku arengut, kes suudaks kahjustada teisi ja iseennast. Intiimsest vaatepunktist, inimesed on üks olulisemaid elemente inimese isiksuses.
Lapsepõlv on isikliku identiteedi kujunemiseks hädavajalik, et kasvuprotsessis kuni täiskasvanuikka jõudmiseni oleks üksikisik võimeline tegema õigeid otsuseid, see on protsess, mille käigus valitakse alternatiivide või võimaluste vahel erinevate lahenduste leidmiseks. elusituatsioonid erinevates valdkondades: perekondlik, isiklik, sentimentaalne, töö jne.
Sotsiaalne suhtlus on a sotsiaalse integratsiooni oskus väga märkimisväärne, kuna ilma selleta poleks tavalisel indiviidil võimalust samastuda erinevat tüüpi maitsete ja käitumisviisidega, mis on eeterlikult pisidetailid, mis määratlevad inimest, kui tal õnnestub rühmaga liituda. Ideoloogiad, mida ta lapsepõlvest vaadatuna sulandub keskkonnaga, alustavad visiooni kujundamist, millega maailma hinnatakse.
Kogukonda kuulumine ja selles viljeldavate ideedega nõustumine võib märkimisväärselt mõjutada inimese identiteeti. Keel, rahvus, ühiskondlik hõim, traditsioonid ja isegi perekond mõjutavad oluliselt käitumist, kuna nad on agendid, kes meid täielikult kaasavad, ja kuna nad edastavad pidevalt teavet selle kohta, kuidas keegi neile kuulub. Teisalt on nimi ja vanus üks elemente, mis moodustavad individuaalsuse tunde.
Iga inimene on suhteliselt autonoomne, kuna nende areng sõltub nende sotsiaalsest ja kultuurilisest keskkonnast, mistõttu isiklik vabanemine saavutatakse ainult inimeste loodud institutsioonide rühma muutmisega, mis võib nende vabadust rõhuda või sellest kasu saada. Üksikisiku tegevus See ei sõltu mitte ainult vaistlikest käitumistest, vaid ka tema võimest korrutada tegevusvõimaluste sümboolne register, mis tähendab mõtte avamist uuenduslike ja enneolematute suunas.
Isikuidentiteedi tunnused
Martin-Baro raamatu "Sotsiaalpsühholoogia Kesk-Ameerikast" järgi on isiklikul identiteedil neli põhiomadust:
- See on vaieldamatult stabiilne: "Olen endiselt sama mis eile, ehkki paremuse poole on see natuke muutunud."
- See viitab maailmale või sotsiaalsele rühmale: Indiviid on alati valmis kuuluma erineva iseloomuga rühmadesse, kõigil neil on tänu sotsiaalsele keskkonnale, kus nad oma tegevust teevad, omapärane meel ja ainsuse tähendus.
- Isiklik identiteet konsolideerub inimestevahelises suhtes.
- Personaalne identiteet on ühiskonna toode samuti inimesele omane tegevus.
Elemendid, mis mõjutavad identiteedi konstrueerimist
Perekond
See on peamine agent, millele kõik mõtlevad, kui elemente mainitakse, see on kõige otsesem, lähedasem ja ilmsem. Kõik algab kodust, nii et perekond on institutsioon, mille eest vastutab sotsiaalselt rääkimine saada heaks inimeseks ja sotsiaalse rühma liikmes.
Kool
See on veel üks perekonnast avatum institutsioon, kus ühiskond paneb inimestele vastutuse koolitada sotsiaalseid norme ja tavasid. Selles näeb üksikisik rohkem välja haavatav mõjutamise suhtes teiste inimeste poolt, kuna igal inimesel ja seetõttu on igal perel erinev vanemlik meetod.
Sõpruskonnad
See on agent, mida enamasti ignoreeritakse, kuid see mõjutab tõesti seda, kuidas me oleme ja käitume seda tüüpi inimestega, kellega me kohtume, nagu öeldakse: "Ütle mulle, kellega sa hangud ja ma ütlen sulle, kes sa oled."
Ühiskond
Ühiskond on see inimeste ja asutuste rühm, kes eksisteerivad koos kindlas geograafilises asukohas. Selle allkirjad, omandatav stiil aitab indiviidil kaasa inimese sotsiaalsele positsioonile tema elukutse suhtes.
Nende kompleksid
Mõnikord püüab inimene alati varjata asju, mis talle oma isiku juures ei meeldi, muutes need negatiivsed punktid totaalseks kinnisideeks, millel on kahjulik tulemus, kuna mõnikord on võimalik tähelepanu suunata sellele, mida ta üritab peida, tunne end täiesti negatiivselt mõjutatuna ja on täiesti tundlik igasuguste kommentaaride või kriitika suhtes, mida nende identiteedi mõni aspekt võib tekitada.
Protokollitunne ja korrektsus, mis inimesel on
See on seotud sellega, kas see järgneb sellele, mida temalt sotsiaalselt oodatakse osalemisel ühiskonnaelu erinevates valdkondades, milles ta ühel või teisel ajal peab osalema.
Identiteedi loomise protsess
- Oma keha äratundmine.
- Lähimate inimeste tuvastamine, need on peamiselt vanemad.
- Järk-järgult saab ta seotud maailmaga, mis teda teistes asutustes ümbritseb, tavaliselt on see kool.
- Õppige nende vajadusi rahuldama käitumine ja maitsed.
- Ta tunnistab, et ta vajab teisi, kes elaksid ja arendaksid Mina ideed.
- "Mina" pilt, mis peegeldab seda, kes ma olen.
Pole olemas subjekti ega isikupära, ilma nendeta, kes oma arengule otsustavalt kaasa aitavad.
See on kogukonnaga suhete tulemus, inimene valib olemisviise ja tegutsemisviise, arendab mõningaid võimeid ja surub alla teisi, kõik see moodustab koos identiteedi. Oleme olendid, kes saavad innovatsiooni luua ja luua, Samal põhjusel on tänu neile suurtele õppimisvõimalustele suurenenud nii üksikisikute kui ka liikide ratsionaalse tegutsemise võimalused.
Meie tegevus määratleb meid ka inimesena, mis mõnikord avaldub ebakindlusena või on isegi kahjulik. Paljudel juhtudel toimuvad valimised surve all. Seega on aktsepteeritud inimtegevuse või moraalse nähtuse keerukus.
Tüüpiline veendumuste eetika eristamine Ja konsekventsialistlik eetika on andnud võimaluse omamoodi küsitlemiseks nende kahe vahel, mis on toetanud tõsiasja, et on tekkinud haridus, mis põhineb inimese moraalsel autonoomial ja tema kriitilise meele arengul, mis põhineb võimel vaadata üle vanad veendumused, omastada see, mida on täheldatud ja õpitud uuena, murdes kogu kultuuripärandit ja otsides uusi ratsionaalseid argumente, mis põhinevad loogilisel diskursusel.