Qu'est-ce qu'un Feminazi? Caractéristiques et exposants

Peut-être que la dernière fois que vous avez entendu et / ou utilisé ce terme était lors d'une dispute avec votre partenaire, cependant, son utilisation réelle ne se limite pas à cette petite tirade sur qui est censé faire la vaisselle. Un feminazi, c'est cette femme militante du courant le plus radical du féminisme, et ce terme a été popularisé par le présentateur conservateur américain Rush Limbaugh, qui dans une émission de radio a exprimé son opinion sur la position des tendances féminines contre l'avortement.

Le terme est constitué d'un mot composé, qui relate les pratiques féministes qui cherchent à abaisser la figure de l'homme de manière humiliante, et se réfère à l'action dégradante et inhumaine des militants du parti national-socialiste (nazi) sur le peuple juif. Bien que certains pensent qu'il s'agit d'une comparaison exagérée, et qu'il est possible que dans de nombreux cas, il soit néanmoins indéniable que certaines femmes transcendent les limites rationnelles dans la défense de leurs droits et dans la lutte pour renverser l'oppression masculine; par conséquent, ils ont tendance à se livrer à des pratiques répressives contre le sexe opposé.

Des féministes aux féministes

Le féminisme est un mouvement qui a émergé comme un signe de la nécessité pour un groupe de femmes d'opérer des changements dans la société dans sa conception traditionnelle du rôle du genre, à la fois dans les sphères politique, sociale, économique et culturelle.

Si l'usage du sens «féministe» est observé dans les publications du XVIIe siècle, c'est l'écrivain Alejandro Dumas Jr., qui l'a mis en œuvre pour exprimer son désaccord avec la position en faveur, que certains secteurs masculins ont adoptée, à la demande que Certains droits sont reconnus aux femmes, comme la participation au suffrage et le travail dans différents domaines de ceux qui ont été établis comme "Des emplois pour les femmes", comme l'étaient la machine à écrire et la gouvernante. A titre d'exemple, que la nécessité d'un changement commençait à faire écho, chaque jour avec plus de force, chez les femmes, cela se manifeste dans la déclaration d'Olimpia de Gouges (1791), sur les droits des femmes et des citoyens, où Il a affirmé que ses droits naturels étaient limités par la tyrannie de l'homme, pour laquelle il demandait que cette situation soit réformée selon les lois de la nature et de la raison; Il est à noter que cette publication lui a valu la mort à la guillotine. Une autre contribution importante dans le développement de la révolution de genre a été donnée en 1792 par Mary Wollstonecraft, qui a écrit la << Défense des droits des femmes >>, soulevant des revendications inhabituelles pour l'époque: l'égalité des droits civils, politiques, du travail et du travail. le droit de divorcer en tant que décision libre des parties. Mais c'est jusqu'en 1880, lorsque la suffragette française Hubertine Auclert, lui donne le sens avec lequel ce terme deviendra populaire dans les années à venir, et qu'il deviendra un mouvement social en vue du positionnement des femmes dans tous les domaines dans lesquels l'homme s'est développé.

On peut dire que la lutte des femmes commence à produire de vrais résultats, à partir du développement de Révolution française, puisque de ce mouvement ont été dérivées de nouvelles structures sociales, un produit de l'idéologie égalitaire et rationaliste qui a alimenté ses slogans, qui a abouti, entre autres, à de nouvelles conditions de travail. Un autre mouvement qui a encouragé la modification des rôles que les femmes remplissaient dans la société était le Révolution industrielle, qui a élargi le domaine du travail, en promouvant l'inclusion des femmes dans les nouveaux emplois.

Réalisations du féminisme

Le mouvement féministe a obtenu le rupture de codes moraux stricts, et dépourvu de sens, ce qui a abouti à l'ampleur de la pensée de la société en général; Mais surtout, il y a eu un changement dans la vision que les femmes avaient d'elles-mêmes, qui jusqu'à présent avaient mené une vie restreinte, attachée aux coutumes conservatrices de l'époque, dans laquelle dans leurs rôles elles se bornaient à être l'amour sacrificiel de à la maison, les épouses et les mères, qui, bien que dans certains cas, travaillaient à l'extérieur du foyer pour contribuer à l'économie familiale, ces emplois n'avaient pas les mêmes avantages que la partie masculine, car en tant que femmes, étaient considérées comme des éléments inférieurs pour le travail, et il était courant dans les environnements de travail, une division sexuelle se produisait, liée à la croyance qu'il y avait une différence de force et d'intellect entre les hommes et les femmes, ce qui avait pour conséquence que certains emplois ou tâches ne pouvaient être exercés que par l'un des sexes. , les hommes étant ceux qui étaient en charge de tâches avec beaucoup plus de prestige social, alors que les femmes étaient limitées à des travaux de l maison et artisanat. Parmi les réalisations les plus remarquables de ce mouvement figurent:

• Droit de participer au suffrage.
• Possibilité d'accès à l'enseignement supérieur (université).
• Suppression de la discrimination dans les emplois fondée sur les femmes.
• Salaire équitable et proportionné au travail effectué.
• Libération sexuelle.
• Droit de demander le divorce.
• Rapport de violence contre les femmes.
• Performance dans un bureau politique.

Dans le cadre d'années de lutte, le féminisme a cependant remodelé le rôle des femmes dans la société Pourquoi le mouvement a-t-il continué une fois ces réformes réalisées?

La lutte pour l'inclusion et le changement de paradigme social ont suscité l'opposition d'une société conservatrice et, par conséquent, de nombreuses femmes ont été torturées et assassinées, dans une vaine tentative d'extirper les idées libérales dont elles étaient porteuses par peur, malgré tout cela. pratiques répressives, rien ne pouvait arrêter le cours de ce qui était un événement d'évolution sociale. Une fois les objectifs atteints, le féminisme a continué son cours, se transformant en un mouvement radical. Si un courant continuait de progresser et se vouait à jouir des nouvelles conditions d'égalité instaurées, un autre secteur, accroché au ressentiment, a développé une position de vengeanceet des attitudes hostiles envers les hommes, qui à un autre moment étaient responsables de la souffrance de leur sexe. De cette manière surgit le feminazi, un type de femme qui est analogue à ce qu'était un homme macho à une autre époque.

Caractéristiques d'un feminazi

Malheureusement, de nombreux intellectuels ont décrit le féminisme radical, appelé féminazi, qui correspond à un courant de pensée postmoderne, comme "Une des modes les plus absurdes et insignifiantes de ces dernières années", puisque, comme établi par eux, il a atteint un grand nombre d'adeptes, qui, mettant de côté toute pensée critique, s'accrochent à des slogans qui manquent de validité, puisque les raisons de leurs luttes et de leurs revendications ont été acquises il y a des années.

S'il est vrai que, dans un sens impartial, bon nombre des pratiques du féminisme radical les éloignent de la portée de leurs objectifs, il est également indéniable que le féminisme a joué un rôle important dans le positionnement d'un rôle plus en phase avec les capacités des femmes. En tant qu'être humain, même ainsi, la radicalisation a conduit de nombreuses femmes à adopter des pratiques contre les hommes, qu'elles ont elles-mêmes rejetées lorsqu'elles étaient mises en œuvre contre leur sexe. Parmi les caractéristiques d'un feminazi on peut citer:

Rejet de la figure masculine

L'homme est classé comme un être cruel et impitoyable, dont les actions représentent un danger pour l'intégrité féminine. Dans cette tendance, tous les hommes adoptent un rôle de méchant, tandis que les femmes sont conçues comme des victimes de la répression et des abus masculins. La radicalisation de cette idée est telle que, dans les cas extrêmes, les femmes ont tendance à rejeter leurs enfants de sexe masculin comme un danger potentiel pour leur bien-être.

C'est caractéristique d'un feminazi, haine envers l'homme sans raison d'être, c'est un sentiment sans motif, basé sur des actions passées, dont très probablement ils n'ont pas été l'objet.

Égalisation des hommes dans les activités physiques

«Nous pouvons le faire», telle était la phrase que les Feminazis prenaient pour slogan de leur modèle social, dans lequel l'homme est conçu comme un être inutile, sans aucun rôle important dans l'évolution du développement humain. Sa participation se réduit à l'apport de la cellule sexuelle mâle (sperme), indispensable pour donner une continuité à l'espèce. Forte de ce slogan, une femme Feminazi est exhortée à développer des activités qualifiées uniquement pour le sexe masculin, car ce sont des activités d'effort physique prolongé et / ou qui nécessitent l'usage continu de la force.

Que «nous pouvons le faire» nous invite à abandonner les paradigmes qui génèrent des limitations basées sur le genre.

Mœurs et tenue masculine

En identifiant les hommes comme un stéréotype de domination et de force, beaucoup de ces femmes ont tendance à adopter la robe et les manières typiques des personnages masculins. C'est un méta-message, qui accompagne leurs actions, visant à minimiser le concept et la participation masculine au sein de l'ordre social. Aussi, dans les pratiques sexuelles, à travers des objets créés à cet effet, la femme peut assumer le rôle masculin.

Exaltation absurde du féminin

Par une exaltation absurde, qui touche les limites de l'idolâtrie, du corps féminin et de ses caractéristiques. Le sujet principal de ce sujet concerne les fluides corporels qui, selon ces femmes, ont fait l'objet de ridicule et de répression masculine.

Les protestations de ces groupes de femmes, dans lesquelles, comme action de rejet, face à la répression patriarcale, elles ont décidé de montrer au monde leurs menstruations pour se libérer des liens sexistes, et le tabou associé à ce processus naturel. Cela a été fait par un groupe de femmes espagnoles lors d'une manifestation publique au cours de laquelle, vêtues de vêtements blancs, les participantes ont présenté leurs saignements menstruels. Ces types de manifestations se sont répandus, ils ont donc été réalisés par des artistes chiliens et argentins, qui ont mis en place des scènes avec le même thème, où le fluide corporel est utilisé comme source de fierté, signe de la réalisation de l'équité du genre. . Le mouvement saignement libre, s'oppose à l'utilisation de serviettes hygiéniques pendant les règles.

Opposition aux courants religieux

Pour considérer la religion comme le support des cultures machistes, et pour exprimer le rejet des dogmes qui répriment la figure féminine, la considérant comme l'objet du péché.

Principaux représentants du mouvement féminazi

Andrea Dworkin

Elle était une écrivaine américaine militante du féminisme radical. Les principaux sujets sur lesquels se concentrait leur lutte étaient: la pornographie, la pédophilie et le sexe comme modèle de réaffirmation du pouvoir patriarcal. La racine de sa haine envers les hommes découle des mauvais traitements subis par son père et son premier mari.

Elle a établi dans un article pourquoi le féminisme était opposé à la pornographie, et la raison en était réduite à cela, Dans ce matériel audiovisuel, il est indiqué que les femmes aiment être maltraitées, forcées et maltraitées; envoyer le message que les femmes disent non, mais veulent dire oui.

Robin Morgan

Depuis le début des années 60, sa contribution et sa participation ont été essentielles dans le mouvement féministe américain, car elle a été la fondatrice de plusieurs mouvements et a participé à de multiples manifestations.

Valerie Solanas

L'écrivain américain, diagnostiqué schizophrène, est connu pour l'écriture de l'ouvrage: "Manifesto SCUM" (écume est un mot anglais qui traduit couche de saleté), dans lequel s'appelle la destruction des hommes. Valérie vient d'un foyer violent, où elle a été victime d'abus sexuels de la part de son père.

sheila jeffreys

Féministe de la ligne séparatiste lesbienne, son combat a été orienté vers le soutien du mouvement pour les droits des transsexuels / transgenres, comme une action réactionnaire au rejet exprimé par la patriarcat et la l'homophobie. Elle pense que la façon de s'habiller et de se coiffer représente une forme de soumission au patriarcat. De même, elle établit que le transsexualisme, le masochisme et les piercings sont des manifestations de violence patriarcale contre les femmes.

Mouvement de saignement libre

La pratique a émergé au sein du mouvement féministe radical, qui consiste à saigner librement pendant la menstruation. Ceux qui soutiennent ce mouvement rejettent l'utilisation des serviettes hygiéniques et des tampons, les considérant comme le résultat d'une société pleine de tabous concernant ce processus féminin. Cette tendance a été accidentellement promue par l'athlète Kiran Gandhi, dont, en 2014, des photographies ont circulé avec des vêtements tachés de sang, courant dans le marathon de Londres. Bien qu'elle ne fasse pas partie du mouvement, elle a donné force à l'idée que les produits d'hygiène féminine constituaient un élément de répression patriarcale.

La domination de l'homme comme mécanisme de défense

Beaucoup de femmes qui faisaient partie de ce mouvement ont été soumises à des actions agressives de la part d'un homme ou ont développé de l'empathie pour ces actes. Selon des études psychologiques, les humains ont tendance à réagir aux événements traumatisants en créant des mécanismes de défense, et dans le cas de ceux-ci, la manière de faire face à leur agression était la réorientation de leur colère dans le développement d'un mouvement dont l'objet était l'attaque directe contre la figure masculine.

De ce point de vue, il est compréhensible que la radicalisation de ce qui était la lutte féministe ait eu lieu. Cependant, il est important de noter que la question de la violence et des abus ne se réduit pas à un problème de discrimination sexuelle, de nombreux hommes ont été maltraités. Pour cette raison, faire de l'homme une figure ennemie nous éloigne de la possibilité de donner une solution précise, ce qui nous conduit à mettre fin aux abus et aux actes de violence auxquels les personnes sont soumises quel que soit leur sexe.

La violence ne se combat pas avec la violence.