દ્વંદ્વયુદ્ધને સંતોષકારક રીતે કેવી રીતે વિસ્તૃત કરવું?

"વહેલા અથવા પછીથી, જેઓ બધા સભાન દુ griefખને ટાળે છે, સામાન્ય રીતે હતાશાના સ્વરૂપમાં." (જે. બાઉલ્બી)

જ્યારે જીવતા હોવ ત્યારે, નુકસાનનો અનુભવ કરવો અનિવાર્ય છે, કારણ કે કંઇ કાયમી નથી, દુ griefખ એ પ્રક્રિયા છે જે નુકસાનમાં જીવતા વિકાસ પામે છે, (કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું મૃત્યુ, સંબંધ તૂટી જવું, દેશમાં પરિવર્તન વગેરે) ઉદ્દેશ્ય કહેવાતી ખોટ સાથે જીવવા માટે ભાવનાત્મક અને માનસિક અનુકૂલન પ્રાપ્ત કરવાનો છે, તેની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર છે: ડ્યુઅલમ અથવા લડાઇ અને ડોલસ પીડા.

સફળ દુ: ખ તે છે જ્યારે નુકસાનમાં સંતોષકારક અનુકૂલન પ્રાપ્ત થાય છે, બીજી તરફ, પેથોલોજીકલ દુ griefખ ત્યારે થાય છે જ્યારે આ પ્રક્રિયા સંતોષકારક રીતે હલ થતી નથી. આમાંના મોટાભાગના લોકોને વ્યાવસાયિક સહાયની જરૂર હોય છે, કારણ કે ખરાબ રીતે સંચાલિત શોક પ્રક્રિયા ઉદાસી જેવી સમસ્યાઓ તરફ દોરી શકે છે.

ઘણા લેખકો સંમત થાય છે કે જ્યારે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુનો અનુભવ થાય છે, ત્યારે શોકની પ્રક્રિયાની અવધિ સામાન્ય રીતે 1 થી 3 વર્ષ સુધીની હોય છે અને સામાન્ય રીતે, પ્રથમ વર્ષ સૌથી મુશ્કેલ હોય છે.

તે જાણીતું છે કે એક સફળ શોક પ્રક્રિયા પૂર્ણ કર્યા પછી પૂર્ણ થઈ છે કોઈ વ્યથા અનુભવ્યા વિના, દુ diedખનો અનુભવ કર્યા વિના મરી ગયેલી વ્યક્તિને યાદ રાખવાની શક્યતા, તે વ્યક્તિ વિના જીવવા માટે અનુકૂળ થઈ શકે તે ઉપરાંત.

મનોચિકિત્સક એલિઝાબેથ કુબલર રોસે, તેમના પુસ્તક Gન ગરીફ અને શોકમાં, દુ griefખના 5 તબક્કાઓ વર્ણવ્યા છે:

1) અસ્વીકાર: તે એક સંરક્ષણ મિકેનિઝમ છે જેમાં એક અવરોધનો સમાવેશ થાય છે જેનો ઉપયોગ આપણે ઉચ્ચ અસરની માહિતીને આત્મસાત કરવા માટે સમર્થ નહીં હોવાને કારણે કરીએ છીએ., અનિચ્છનીય સમાચારોને લીધે થતી તકલીફને ઘટાડવા અને ઘટાડવામાં મદદ કરે છે. તે અસ્થાયીરૂપે થાય છે, મુલતવી રાખવાની અને વાસ્તવિકતાનો સામનો કરવાની તૈયારીની રીત તરીકે.

)) ગુસ્સો: આ તબક્કે અસ્વીકાર ગુસ્સામાં ફેરવાય છે, જે સામાન્ય રીતે આપણા, આપણા પરિવાર, આપણા નજીકના મિત્રો અથવા મૃત્યુ પામનાર વ્યક્તિ તરફ ફરે છે, તે પણ તેના પ્રત્યે થોડો રોષ પેદા કરે છે., આ બધા અપરાધની ભાવનાનું કારણ બને છે જે આપણી તરફ વધુ ક્રોધને બળતણ કરે છે.

આ તબક્કે ઘણા પ્રશ્નો અને નિંદાઓ જેવા છે: મારા માટે કેમ? વિશ્વ ખૂબ અયોગ્ય છે!

દુ griefખની પ્રક્રિયા કરનારી વ્યક્તિને આ લાગણીઓ જીવંત રહેવા દેવી અને પોતાનો ગુસ્સો વ્યક્ત કરવો, તે વ્યક્તિગત રૂપે લીધા વિના કરવું મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે આપણે તે સમજવું જ જોઇએ તે દુvingખદાયક પ્રક્રિયાનો આવશ્યક ભાગ છે.

3) કરાર અથવા વાટાઘાટ: આ તબક્કો સામાન્ય રીતે ખૂબ જ ટૂંકા હોય છે. તેમાં, જે વ્યક્તિ પીડિત છે, તે કોઈક બલિદાનના બદલામાં, કોઈ પણ બલિના બદલામાં, કોઈ પણ ઉચ્ચ બળ (કે જે ભગવાન હોઈ શકે છે) સાથે કરાર પહોંચવાનો પ્રયત્ન કરે છે, તો તે નુકસાનને પહોંચી વળવાની સુવિધા માટે કરારો પર પહોંચવાનો પણ પ્રયાસ કરે છે. આ તબક્કે ભૂતકાળમાં પાછા જવા વિશેની કલ્પનાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જ્યારે તે વ્યક્તિ જીવતો હતો, ત્યારે તે વ્યક્તિ મરી ન હોત તો શું થયું હોત અથવા નુકસાન કેવી રીતે ટાળી શકાય તે વિશે ઘણું વિચાર્યું છે..

)) હતાશા: આ તબક્કો sadંચી ઉદાસી, નોસ્ટાલ્જિયા અને ખિન્નતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, વ્યક્તિ લાંબા સમય સુધી નકાર કરવાનું ચાલુ રાખી શકશે નહીં, તેને ખબર પડે છે કે મૃત્યુ એક વાસ્તવિક ઘટના છે. અહીં ચાલુ રાખો જીવનની દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ ખૂબ મુશ્કેલ છે, કેટલીકવાર તેઓ ખાવાનું બંધ કરે છે, sleepંઘની સમસ્યાઓ દેખાય છે, energyર્જાનો અભાવ વગેરે. વ્યક્તિ નુકસાનની વાસ્તવિકતા સ્વીકારવાની તૈયારી કરવાનું શરૂ કરે છે.

આપણે વ્યક્તિને આ તબક્કામાંથી પસાર થવા દેવું જોઈએ, તેમને જેની લાગણી છે તે વ્યક્ત કરીને, તેમને પ્રોત્સાહિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના, કારણ કે તે દુ sadખી થવું એ સામાન્ય વાત છે, તેને કહેવું કે તે ઉદાસી નથી, તે પ્રતિકૂળ રહેશે.

)) સ્વીકૃતિ: ઉપરોક્ત તબક્કાઓમાંથી પસાર થયા પછી, નુકસાન માનવામાં આવે છે કે, તે વ્યક્તિ પાછો નહીં આવે અને તે ક્ષણથી આપણે તેના વિના જીવતા રહેવું પડશે. તે સ્વીકાર્ય છે કે મૃત્યુ એ જીવનનો અનિવાર્ય ભાગ છે અને આ કોઈની ભૂલ નથી. આ તબક્કે, થોડીક ભાવનાત્મક થાક હોવા છતાં, સામાન્ય રીતે એવી આશા રાખવી શક્ય છે કે વસ્તુઓ બરાબર થશે અને આપણે મૃત વ્યક્તિ વિના તે નવી વાસ્તવિકતામાં જીવી શકીએ. લોકો ભૂતકાળનો પીછો કરવાનું ચાલુ રાખવાને બદલે ભવિષ્ય પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શરૂ કરે છે અને તે અહીં છે કે શાંતિ અને સુલેહ - શાંતિનો અનુભવ આખરે થઈ શકે છે.

જે. વિલિયમ વર્ડન તેમના પુસ્તક "શોક ટ્રીટમેન્ટ" માં ચાર પ્રક્રિયાઓ અથવા કાર્યો વિશે વાત કરે છે જે દુ throughખની પ્રક્રિયામાં પસાર થવી જોઈએ:

1.- ખોટની વાસ્તવિકતા સ્વીકારો: નવી વાસ્તવિકતાને આત્મસાત કરવાનું શીખવું મુશ્કેલ હોવા છતાં, આપણે એ હકીકતનો સામનો કરવો જ જોઇએ કે આપણે મૃત વ્યક્તિ સાથે ફરીથી સંપર્ક કરી શકશે નહીં.અસ્વીકાર આ કાર્યમાં દખલ કરી શકે છે, તેથી નુકસાનને નકારવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે, તે ધારવું આવશ્યક છે. પ્રથમ ખોટને જ્itiveાનાત્મક રૂપે અને પછી ભાવનાત્મક રૂપે આત્મસાત કરવામાં આવે છે, આ કાર્ય માટે મૃત વ્યક્તિની યાદ રાખવાની અને વાત કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.

2.- લાગણીઓ અને નુકસાનની પીડાને કાર્ય કરો: આ તબક્કે નુકસાન દ્વારા પેદા થતી ભાવનાઓને સ્વીકારવી મહત્વપૂર્ણ છે, તેમને ટાળવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે, કારણ કે તેમને નકારવાથી વધુ પીડા થાય છે. આ લાગણીઓ પર કામ કરવું જોઈએ અને વ્યક્ત કરવું જોઈએ, પીડા અનુભવી અને ધારવી આવશ્યક છે.

-.- વાતાવરણમાં અનુકૂળ થવું કે જેમાં મૃતક ગેરહાજર હોય: આ તબક્કો ખૂબ મહત્વનો છે, તે આપણા જીવનમાં હકીકતની નિવારણનો એક તબક્કો છે, આમાં મૃતક વ્યક્તિની આપણા જીવનમાં જે ભૂમિકાઓ અને જગ્યાઓ છે તેમાં પ્રતિક્રિયાઓ છે. અમારી ઓળખ પરછે, જે આપણે આપણી નવી વાસ્તવિકતા અનુસાર પુનર્નિર્માણ કરવું આવશ્યક છે (આમાં નવા કાર્યો, જવાબદારીઓ, ક્રિયાઓ અને ભૂમિકાઓ ધારેલ છે). તે એક જટિલ પ્રક્રિયા છે, કારણ કે આપણે સમજવું જોઇએ કે આપણું જીવન અનિવાર્યપણે બદલાશે અને વિશ્વની આપણી દ્રષ્ટિ પણ જુદી હશે.

4.- ભાવનાત્મક રૂપે મૃતકોને સ્થાનાંતરિત કરો અને જીવંત ચાલુ રાખો: અમે મૃત વ્યક્તિને ભૂલી નહીં શકીએ, કે તેના વિના જીવવું સરળ નહીં, પણ આપણે તેની ખોટને આપણા જીવનમાં સમાવી લેવી જોઈએ, તેને એક પ્રતીકાત્મક સ્થળ શોધી કા .વું જોઈએ કે જ્યાં આપણે તેને જીવનમાં અર્થ જોવાનું ચાલુ રાખવા માટે ભાવનાત્મક રૂપે રાખી શકીએ, જોકે તે એક અલગ અર્થ હશે. નુકસાન નવા પરિપ્રેક્ષ્યમાં લેશે અને રૂપાંતર વ્યક્તિગત સ્તરે પ્રાપ્ત થઈ શકે છે.

આપણે જાણીએ છીએ કે જ્યારે કોઈ નુકસાનનો અનુભવ થાય છે ત્યારે આપણે એ જ લોકોની જેમ પાછા જઈશું નહીં, દેખીતી રીતે આપણે બદલાઇશું, મહત્વની વાત એ જાણવી છે કે આપણે મૃત વ્યક્તિ વિના જીવી શકીશું અને શાંતિથી રહેવાના માર્ગોની શોધમાં રહીશું. અને હજી પણ આપણી પાસે રહેલા લોકોની કિંમતી આપીને ખુશ રહો.


લેખની સામગ્રી અમારા સિદ્ધાંતોનું પાલન કરે છે સંપાદકીય નૈતિકતા. ભૂલની જાણ કરવા માટે ક્લિક કરો અહીં.

2 ટિપ્પણીઓ, તમારી છોડી દો

તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં.

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.

  1.   ઇરેન કાસ્ટાડેડા જણાવ્યું હતું કે

    અને આત્મ દુ: ખનું શું? જ્યારે તે જ વ્યક્તિ જેણે તોડવાનું નક્કી કર્યું છે? ગઈકાલે જ તે મારો સંબંધ છોડવાનો હતો, પરંતુ અતાર્કિક કારણસર હું કરી શક્યો નહીં. હવે મને લાગે છે કે હું એક પરપોટામાં છું જેવું લાગે છે કે કોઈ પણ ક્ષણે તે ફાટશે, અને હું સ્વીકારવા માંગતો નથી. જ્યારે બધું હોવા છતાં, તમને ખાતરી છે કે તમે ઇચ્છો નહીં ત્યારે તમે કેવી રીતે દ્વંદ્વયુદ્ધને દૂર કરી શકો છો? કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુને સહન કરવું તે ભયંકર છે, સૌથી ભયંકર વસ્તુ છે, પરંતુ તે વ્યક્તિને પાછો લાવવા માટે તમે કંઇ કરી શકતા નથી ... જ્યારે તમે જાણો છો કે તમે તે સ્થળે પાછા જવા માટે કંઇક કરી શકો છો અને તેને ન કરવાનું નક્કી કરો. ભવિષ્યના ડરથી, ના હું જાણું છું કે તે કેવી રીતે વહન કરી શકાય છે ...
    આભાર અને વિષયમાંથી થોડોક વિચલનો બદલ માફ કરશો, પરંતુ આ ઇમેઇલ ગઈકાલ પછી મારા ઇમેઇલ પર આજે જ પહોંચી છે.

    1.    ડોલોરેસ સેઅલ મૂર્ગા જણાવ્યું હતું કે

      હેલો આઈરેન, સંબંધોને સમાપ્ત કરવો હંમેશા મુશ્કેલ હોય છે, ખાસ કરીને જો સંબંધ હજી પણ જીવંત છે, પરંતુ કેટલીકવાર આપણે સમજીએ છીએ કે સંબંધ અને તે મરી ગયો છે, તેમ છતાં આપણે તેમાં રહીએ છીએ, આપણે તેને સ્વીકારવા માંગતા નથી અને અમે હજી પણ ત્યાં છીએ એવા સંબંધમાં કે જે પહેલાથી શબમાં બની ગયો છે, જો એમ હોય તો, સંબંધને સમાપ્ત કરવાનું શ્રેષ્ઠ છે, પરંતુ જો સંબંધ હજી મરી ગયો નથી, તો તમે હંમેશાં તેને બચાવવા માટે કાર્ય કરી શકો છો,
      ઉત્સાહ વધારો
      સાદર

બૂલ (સાચું)