શું તમે માનો છો કે મનુષ્ય સનાતન અને અમર છે?
એક તપાસ મુજબ મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત બાળ વિકાસવિશ્વભરના લોકો, તેમની સંસ્કૃતિ અથવા ધર્મને ધ્યાનમાં લીધા વિના, મનુષ્યની અમરત્વમાં વિશ્વાસ કરે છે (તેઓ માનતા હોય છે કે આત્મા અથવા વ્યક્તિનો સાર, શારીરિક શરીરના મૃત્યુને વટાવે છે). વૈજ્entistsાનિકો માને છે કે આ માન્યતા, કોઈ સંસ્કૃતિ અથવા ધર્મ દ્વારા લાદવામાં આવેલા વિચારને બદલે, તે આપણા માનવ સ્વભાવનો એક ભાગ છે અને તે earlyભી થાય છે નાની ઉંમરે.
બોસ્ટન યુનિવર્સિટી દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા અને નતાલી ઇમોન્સના નેતૃત્વ હેઠળના આ અભ્યાસના સંશોધકોએ, ઇક્વાડોરની બે ખૂબ જ અલગ સંસ્કૃતિના 283 બાળકોનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો, તે પહેલાં તેઓ જન્મ પહેલાં જ "જીવન" વિશે શું વિચારો ધરાવતા હતા તે શોધવા માટે. બાળકોએ જે પ્રતિસાદ આપ્યો તે સૂચવે છે આપણો ભાગ કે જેને આપણે શાશ્વત માનીએ છીએ તે દલીલ કરવાની ક્ષમતા નથી, પરંતુ આપણી ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ છે.
«આ કાર્ય બતાવે છે કે વિજ્ religiousાન દ્વારા ધાર્મિક માન્યતાઓનો અભ્યાસ કરવો શક્ય છે"બોસ્ટન યુનિવર્સિટીના મનોવિજ્ .ાનના સહયોગી પ્રોફેસર અને અભ્યાસના સહ-લેખક ડેબોરાહ કેલેમેન કહે છે. «તે જ સમયે, તે માનવ સમજશક્તિના કેટલાક સાર્વત્રિક પાસાં અને મનની રચનાને સમજવામાં અમારી સહાય કરે છે.., કેલેમેન ઉમેરે છે.
તેમ છતાં તે ઘણીવાર માનવામાં આવે છે કે આપણે સાંસ્કૃતિક સંપર્ક અથવા ધાર્મિક શિક્ષણ દ્વારા જીવન પછીના જીવન વિશેના વિચારોનો વિકાસ કરીએ છીએ, ઇમોન્સ માને છે કે અમરત્વના આ વિચારો આપણી અંતર્જ્ .ાનથી ઉદભવે છે. વિવિધ સંસ્કૃતિના બાળકો સાથે અનેક મુલાકાતો કર્યા અને તેમના જવાબોની તુલના કર્યા પછી તે આ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યો.
તેમણે એક્વાડોરના એમેઝોન બેસિનમાં આવેલા એક સ્વદેશી શુવાર ગામના બાળકોના જૂથનો ઇન્ટરવ્યૂ લઈને શરૂઆત કરી. તેણે આ બાળકોને પસંદ કર્યું કારણ કે પૂર્વ-જીવન સાંસ્કૃતિક માન્યતાઓનો અભાવ અને કારણ કે તેમને શંકા છે કે, તેઓ શિકાર અને કૃષિને લીધે જન્મ અને મૃત્યુની રીતસરના સંપર્કમાં હોવાથી તેઓ જન્મ પહેલાં જે છે તે અંગે વધુ તર્કસંગત અને જૈવિક દૃષ્ટિકોણ ધરાવતા હતા.
શુવાર ગામમાં આવ્યા પછી, તેણે ઇક્વાડોરના ક્વિટો નજીકના શહેરી વિસ્તારના કેથોલિક બાળકોના જૂથનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો, જેમને શીખવવામાં આવ્યું હતું કે જીવન ફક્ત ગર્ભધારણથી શરૂ થાય છે.
આ મુલાકાતોમાં, ઇમન્સએ બાળકોને ત્રણ ચિત્રો બતાવી: પ્રથમ બાળક, બીજી યુવતી અને ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન છેલ્લી તે જ સ્ત્રી. તેમને ચિત્રો બતાવ્યા પછી, તેમણે ચિત્રોમાં બતાવેલ દરેક સમયગાળામાં તેઓની ક્ષમતાઓ, વિચારો અને ભાવનાઓ વિશેના શ્રેણીબદ્ધ પ્રશ્નો પૂછ્યા.
પરિણામો આશ્ચર્યજનક હતા કારણ કે બંને જૂથો (શુઅર બાળકો અને કેથોલિક બાળકો) ખૂબ સમાન જવાબો આપ્યો: તેઓએ કહ્યું કે, જન્મ પહેલાં, તેમના શરીરનું અસ્તિત્વ નથી અને તેમની પાસે વિચારવાની અથવા યાદ રાખવાની ક્ષમતા નથી. જો કે, તેઓએ ઉમેર્યું કે તેમની પાસે ભાવનાઓ અને ઇચ્છાઓ છે. તેમ છતાં તેઓ માનતા હતા કે તેમની પાસે આંખો નથી અને તેથી, તેઓ વસ્તુઓ જોઈ શકતા નથી; તેઓએ કહ્યું કે તેઓ ખુશ છે કારણ કે તેઓ તેમની માતાને મળવા જઇ રહ્યા છે અથવા ઉદાસી છે કારણ કે તેઓ તેમના પરિવાર સાથે નથી.
«પ્રજનન વિશે કોઈ જૈવિક જ્ hadાન ન ધરાવતા બાળકોએ પણ વિચાર્યું કે તેઓ કાયમ માટે અસ્તિત્વમાં છે. મરણોત્તર જીવનનું આ સ્વરૂપ લાગણીઓ અને ઇચ્છાઓનું લાગે છેMm ઇમોન્સ કહે છે.
સંશોધનકાર એવું વિચારે છે માનવોમાં આ પ્રકારની માન્યતાઓ આપણા ઉચ્ચ વિકસિત સામાજિક તર્કનું પરિણામ હોઈ શકે છે: અન્યને તેમની માનસિક સ્થિતિના સરવાળો તરીકે જુઓ (અન્યની ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ આપણને અન્યના વર્તનની આગાહી કરવામાં મદદ કરે છે).
"હું જાણું છું કે મારું દિમાગ એ મારા મગજનું ઉત્પાદન છે, પરંતુ મને એવું વિચારવું ગમે છે કે હું મારા શરીરથી કંઇક સ્વતંત્ર છું Mm ઇમોન્સ કહે છે.
"જો કે આત્મા શરીરની બહાર જીવે છે તે વિચાર વૈજ્ .ાનિક નથી, તેમ છતાં, તે કુદરતી માનવામાં આવી શકે છે".
અને તમે શું વિચારો છો, સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક પ્રદર્શન અથવા અંતર્જ્ ?ાન અને માનવ સ્વભાવ? કદાચ તે ઘણા જવાબો સાથેનો એક પ્રશ્ન છે.