જૈવિક ઉત્ક્રાંતિ કેવી રીતે થઈ અને તે ખરેખર શું છે

જો આપણે આપણી આસપાસ જોશું, તો આપણે અનુભવીએ છીએ, ખૂબ પ્રયત્નો કર્યા વગર કે બધું જ સતત બદલાતું રહે છે, કુદરતી અથવા સાંસ્કૃતિક વાતાવરણમાં કંઈપણ સ્થિર નથી, ત્યાં પરિવર્તન આવે છે જે અન્ય કરતા વધુ ધીમે ધીમે થાય છે, પરંતુ બધું, એકદમ બધું, સતત બદલાતું રહે છે.  

આ વાસ્તવિકતા છે જૈવિક પ્રજાતિઓ છટકી નથી, જે આપણા માટે, આપણી સમજણ માટે, કારણ કે આપણે તેમને તે રીતે જોયું છે, તે જ રીતે આપણે તેમને જાણીતા હોઈએ છીએ અને આપણા જીવન દરમિયાન તે સમાન રહી શકે છે, પરંતુ જેઓ ગંભીરતા અને વૈજ્ scientificાનિક પદ્ધતિથી તેમનો અભ્યાસ કરવા માટે સમર્પિત છે. , જાણો કે પ્રત્યેક જીવંત જાતિઓ કે જેને આપણે જાણીએ છીએ અને આપણી આસપાસ છીએ, તે પરિવર્તનની શ્રેણીનું પરિણામ છે અને જ્યાં સુધી પૃથ્વી પર જીવન છે ત્યાં સુધી તે ચાલુ રહેશે. કારણ કે જીવન એ સતત જૈવિક ઉત્ક્રાંતિ છે.

હવે, માનવજાતનાં પ્રાચીન કાળથી પૃથ્વી પર અસ્તિત્વ ધરાવતા પુષ્કળ જીવંત સજીવો વિશેની અટકળો ચાલી રહી છે અને તેને પૂછવામાં આવી શકે છે કે વિવિધ પ્રજાતિઓ અપનાવેલા સ્વરૂપો અને કાર્યોની વિવિધતા માટે કઈ પદ્ધતિઓ જવાબદાર છે? અથવા મનુષ્ય જીવનના આ ભવ્ય તબક્કામાં કેવી રીતે બંધ બેસે છે?

ચાલો ઇતિહાસને થોડું જોઈએ  

જીવનની ઉત્પત્તિ વિશેના મોટાભાગના પ્રારંભિક વિચારો જાદુ અથવા ધર્મ સાથે સંબંધિત છે. કેટલાક માને છે કે સજીવ જડ કાર્બનિક પદાર્થોમાંથી બનાવવામાં આવ્યા છે. આવા સ્વયંભૂ પે generationીના સિદ્ધાંતો ગ્રીક ફિલસૂફ axનાક્સિમિન્ડર અને એરિસ્ટોટલના સમયની છે. ઘણા લોકો માટે તે સ્પષ્ટ જણાયું હતું, ઉદાહરણ તરીકે માખીઓનો લાર્વા સડેલા માંસમાંથી સ્વયંભૂ રીતે પેદા થયો હતો. 1861 માં ફ્રેન્ચ રસાયણશાસ્ત્રી અને બેક્ટેરિયોલોજીસ્ટ લુઇસ પાશ્ચરે સ્વયંભૂ પે generationીનો સિદ્ધાંત ચોક્કસપણે વિકસિત કર્યો.

સદીઓથી, સમાજોના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ પર ધર્મનો નિર્ણાયક પ્રભાવ રહ્યો છે: વિશ્વાસીઓ સજીવોના નિર્માણને તેમના વિશિષ્ટ ભગવાન અથવા દેવતાઓનું કાર્ય માનતા હતા. જુડો-ક્રિશ્ચિયન સમાજો, ઉદાહરણ તરીકે, સૃષ્ટિના વાસ્તવિકની સત્યતાને સ્વીકારે છે, કારણ કે તે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટની ઉત્પત્તિમાં લખાયેલું છે. આ માન્યતાને સૃષ્ટિવાદ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે કહે છે કે જીવંત જીવોની વિવિધ પ્રજાતિઓ તેમના વર્તમાન સ્વરૂપમાં ભગવાન દ્વારા બનાવવામાં આવી છે, અને તે બદલી શકતી નથી. લગભગ XNUMX મી સદીના મધ્યભાગ સુધી, મોટાભાગના વૈજ્ .ાનિકોએ આ અભિગમને મંજૂરી આપી હતી, અને આજે ઘણા ખ્રિસ્તીઓ ઉત્પત્તિના શાબ્દિક સત્યને વળગી રહ્યા છે. જો કે, કેટલીક નોંધપાત્ર શોધોના આધારે વૈજ્ someાનિક અભિપ્રાય બદલાયો છે XNUMX મી અને XNUMX મી સદી દરમિયાન પ્રકૃતિવાદીઓ અને ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે.

1730 ના દાયકા સુધીમાં, સ્વીડિશ પ્રકૃતિવાદી કેરોલસ લિનાઈસ (કાર્લવોન લિની), સ્પેનિશ લિનાઈસમાં, જુદી જુદી જાતિઓ વચ્ચેના સંબંધોને જૂથો દ્વારા ક્રમશing ઓર્ડર આપીને ઓળખવાનું પોતાનું નવીન કાર્ય હાથ ધર્યું હતું.  

(વર્ગીકરણ) આનાથી અમુક પ્રજાતિઓ વચ્ચેની સમાનતાને નજીકથી જોવા મળી. એનાટોમિકલ અધ્યયનોએ જણાવવાનું શરૂ કર્યું કે પ્રથમ નજરમાં ખૂબ જ જુદા જુદા જીવતંત્ર અમુક માળખાકીય લાક્ષણિકતાઓને કેવી રીતે વહેંચી શકે છે, અમુક પ્રકારની સગપણ અથવા તેમની વચ્ચેના મૂળ સંબંધો વિશે અટકળો ઉભા કરે છે.

ભૌગોલિક પદચિહ્ન

ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓએ શોધી કા .્યું કે ખડકોમાં વિવિધ સ્તરો (સ્તરો) હોય છે, જે વિવિધ સમયગાળા પર રચાય છે. વિશ્વના નિર્માણ માટે ચર્ચ દ્વારા નિર્ધારિત કોઈપણ તારીખ પહેલાં આ રોક વર્ગની તારીખ.

કેટલાક વર્ગ સમાયેલ છે પ્રાણીઓ અને છોડ અવશેષો જે તે સમયગાળા દરમિયાન જીવ્યો હતો જ્યારે ખડક રચના કરી રહ્યો હતો: આ અવશેષો ઘણા સમયના વિશ્વના અજ્ unknownાત જીવોના હતા. ક્રમિક સ્તરના અવશેષોમાં, માળખાકીય સમાનતાઓને ઓળખી શકાય છે જે ભૂતકાળના ક્રમિક સમયગાળામાં રહેતા સજીવોને રજૂ કરે છે. તેઓ જેટલા વધુ ખડકો હતા તેટલું સરળ અને વધુ પ્રાચીન જીવનનું સ્વરૂપો.

આ બધાએ સૂચવ્યું કે આજના સજીવ પ્રાચીન જીવન સ્વરૂપોમાંથી આવ્યા છે, જેમણે ધીમે ધીમે પરિવર્તનની પ્રક્રિયા પસાર કરી હતી, એટલે કે જૈવિક ઉત્ક્રાંતિ.

ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતો

શરૂઆતમાં તે સ્પષ્ટ હોવા છતાં, વિશ્વના ઉત્ક્રાંતિના પુરાવાઓને સ્વીકારવાનું એટલું સરળ નહોતું. લાંબા સમય સુધી, ચર્ચ, દલીલો અથવા નકારવા માટે માન્ય પુરાવા વિના, અશ્મિભૂત રેકોર્ડની હકીકત, અને સૂચવે છે કે ભગવાનને સૃષ્ટિ દરમિયાન ખડકોમાં અવશેષો મૂક્યા છે, જેથી વિશ્વાસીઓની શ્રદ્ધાને ચકાસી શકાય.

ઇરેસ્મસ ડાર્વિનબ્રિટીશ ચિકિત્સક, તત્વજ્herાની અને કવિ, તે ઉત્ક્રાંતિના પ્રથમ સિદ્ધાંતોમાંથી એકના લેખક હતા. ઇરેસ્મસ ડાર્વિન  તેમણે સૂચન કર્યું કે જીવન એક જ સ્રોતમાંથી વિકસિત થયું છે, અને જીવન અને લૈંગિક પસંદગી માટેના સંઘર્ષના મહત્વને ઉત્ક્રાંતિ પરિવર્તન માટેની પદ્ધતિ તરીકે વર્ણવ્યું. તેમના ઘણા વિચારો તેમના પૌત્ર, પ્રકૃતિવાદી ઉપર પ્રભાવિત થયા ચાર્લ્સ ડાર્વિન, જેમના પોતાના ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતે જીવવિજ્ .ાન પર કાયમી અસર કરી. જો કે, ઉત્ક્રાંતિના પ્રથમ ખરેખર સામાન્ય સિદ્ધાંતના લેખક ફ્રેન્ચ પ્રકૃતિવાદી જીન- બેપ્ટિસ્ટે દ લામાર્ક.

જીન- બaptપ્ટિસ્ટે દ લમાર્ક

જીન-બાપ્ટિસ્ટે પિયર એંટોઈન ડી મોનેટ, નાઈટ Laફ લ Laમરક, એક આદરણીય પરંતુ વિવાદાસ્પદ વ્યક્તિ હતી. તેને "જીવવિજ્ "ાન" ના વિજ્ toાનને નામ આપવાનું શ્રેય છે અને ફ્રાન્સના વનસ્પતિ પરના અભ્યાસના લોકપ્રિય લેખક હતા. તેમણે બેક હાડકા વિના પ્રાણીઓનું વર્ણન કરવા માટે રજૂ કરેલી એક શબ્દ "ઇનવર્ટિબેટ્રેટ્સ" પર સાત-વોલ્યુમની ગ્રંથ પણ લખી. તેમનો રસ ભૂસ્તરશાસ્ત્ર અને પેલેઓન્ટોલોજી અવશેષોના અભ્યાસ સહિતના અન્ય ક્ષેત્રોમાં પણ વિસ્તૃત થયો, અને તેમ છતાં તેઓ શરૂઆતમાં માને છે કે 1790 ના દાયકામાં પ્રજાતિઓ યથાવત્ રહી, તેમણે જૈવિક ઉત્ક્રાંતિમાં માન્યતામાં પરિવર્તન કર્યું.

લેમાર્ક, ખાતરીપૂર્વક બન્યા કે સજીવ વિકસિત થતા વિકસિત જટિલ છે. તેમણે એવું પણ તારણ કા .્યું હતું કે માનવામાં આવેલી લુપ્ત અવશેષોની જાતિઓ અદૃશ્ય થઈ નથી, પરંતુ તે વધુ આધુનિક સ્વરૂપોમાં વિકસિત થઈ છે અને જૈવિક ઉત્ક્રાંતિ એ ક્રમિક પ્રક્રિયા છે. લેમાર્ક એ એવી માન્યતામાં ફાળો આપ્યો કે રચનાઓ  શરીર મજબૂત અને વિકસિત થાય છે તેના વારંવાર ઉપયોગને લીધે, અને ઓછા ઉપયોગમાં લેવાતા ભાગો નબળા અથવા ઓછા થઈ ગયા છે: ઉપયોગની પૂર્વધારણા અને બિન ઉપયોગ, તેવી જ રીતે હું સ્વીકારું છું કે સજીવના જીવન દરમિયાન પ્રાપ્ત થયેલા આ પાત્રો તેમના સંતાનોમાં સંક્રમિત થઈ શકે છે.

આ તથ્યનું એક લોકપ્રિય ચિત્ર એ જિરાફની લાંબી ગરદન છે. ઉપયોગ અથવા બિન-ઉપયોગની કલ્પના અનુસાર, જીરાફ્સ દ્વારા theંચી શાખાઓના પાંદડા સુધી પહોંચવાના પ્રયત્નોથી ગળાના ખેંચાણ થાય છે અને તેમના સંતાનો આ હસ્તગત પાત્રને વારસામાં પ્રાપ્ત કરે છે અને તેથી તે થોડી લાંબી ગરદન ધરાવે છે. આમ સમય જતાં અને ઘણી પે overીઓમાં લાંબા ગાળાવાળા જીરાફની વસ્તી વિકસિત થઈ શકે.

લામાર્કે ઝૂઓલોજીકલ ફિલોસોફીમાં તેમના ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતને પ્રકાશિત કર્યો હતો અને તેની વ્યાપક ટીકા થઈ હતી. તેનું નામ હસ્તગત પાત્રોના વારસોની બદનામ કલ્પના સાથે અયોગ્ય રીતે જોડાયેલ રહે છે, જેને લેમરક્વિઝમ કહે છે.

ચાર્લ્સ ડાર્વિને પણ સમાન વારસો પદ્ધતિનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો, જેને તેમણે પેન્જેનેસિસ કહે છે. 1900 માં ફક્ત ફરીથી શોધખોળ મેન્ડેલના અગ્રણી આનુવંશિક પ્રયોગો તે વારસાની વધુ સચોટ ચિત્ર દેખાડશે.

તે હાલમાં જાણીતું છે કે સંતાન દ્વારા તેમના માતાપિતા પાસેથી વારસામાં મળેલ લાક્ષણિકતાઓ ગર્ભાધાન સમયે પ્રાપ્ત થાય છે, એટલે કે, તે જનીન સ્વરૂપે, વીર્યના ડીએનએ અને પિતૃ અને માતૃત્વના જીવોના ઇંડા દ્વારા ફેલાય છે. અને આ તે નથી તે આ સજીવના જીવનની પાછળની રીતથી પ્રભાવિત છે. તેમ છતાં ડીએનએ વિવિધ પ્રકારના પરિવર્તન દ્વારા અને વિવિધ પર્યાવરણીય પરિબળો, જેમ કે આયનાઇઝિંગ રેડિયેશન દ્વારા બદલી શકાય છે, તે સજીવોની વર્તણૂકની રીતથી બદલી શકાતી નથી.

ડાર્વિનવાદ  

૧1858 the માં, બ્રિટિશ પ્રાકૃતિકવાદી આલ્ફ્રેડ રસેલ વlaceલેસે ડાર્વિનને હાલના ઇન્ડોનેશિયાના મલય દ્વીપસમૂહના પ્રાણીસૃષ્ટિના તેમના અભ્યાસના આધારે મૂળ પ્રકારથી અનિશ્ચિત સમય માટે ભિન્ન કરવાના વલણ પર આધારિત એક ટેક્સ્ટ મોકલ્યો હતો. આ વૈજ્ .ાનિકે નિરીક્ષણ કર્યું હતું કે આ એશિયન પ્રજાતિઓ. તેઓ evolutionસ્ટ્રેલિયન લોકો કરતાં ઉત્ક્રાંતિવાદી દ્રષ્ટિએ વધુ પ્રગતિશીલ હતા અને તેમણે સૂચવ્યું કે તેઓ પાસે છે બે ખંડો અલગ થયા પછી વિકસિત.

ડાર્વિનને એ જાણીને આશ્ચર્ય થયું કે વlaceલેસને લંડનની લિનાની સમાજમાં વાંચવામાં આવ્યો છે, પરંતુ ડાર્વિન કે વ Walલેસ બંને હાજર ન હતા અને આ પ્રસંગે બહુ રસ દાખવ્યો નહીં.

નવેમ્બર 1859 માં ડાર્વિને પ્રાકૃતિક પસંદગી અથવા જીવન માટેના સંઘર્ષમાં અનુકૂળ રેસની જાળવણી દ્વારા પ્રજાતિના મૂળને પ્રકાશિત કર્યું. આ પુસ્તકમાં ડાર્વિને માન્યતા આપી હતી કે વlaceલેસ જાતિના ઉત્પત્તિ વિશે હું જેટલો જ સામાન્ય તારણ પર પહોંચ્યો હતો.

કુદરતી પસંદગીના ડાર્વિન સિદ્ધાંતનો સારાંશ નીચેના મુદ્દાઓમાં આપવામાં આવ્યો છે.

  • કોઈ પણ જાતિના વ્યક્તિઓમાં આકારમાં ભિન્નતા જોવા મળે છે, કદ, રંગ, અન્ય લોકોમાં, તેની ઘણી લાક્ષણિકતાઓ.
  • જાતિઓમાં પ્રજનન કરનારી પ્રજાતિઓ વસ્તીમાં વ્યક્તિઓની સંખ્યાને જાળવવા માટે જરૂરી કરતા વધુ સંતાનો ધરાવે છે.
  • સરેરાશ, કોઈપણ વ્યક્તિને જાતીય પરિપક્વતામાં જીવતા રહેવાની માત્ર પાતળી તક હોય છે.
  • જીવન ટકાવી રાખવાની સંભાવના તે વ્યક્તિમાં કદ, આકાર, રંગની કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ હોય તેવા કલાકોની વચ્ચે, જે તેને તેના વાતાવરણમાં વધુ સારી રીતે અનુકૂળ બનાવે છે, તે વધારે હોઈ શકે છે. તે પછી એવું કહેવામાં આવે છે કે તેનો તેના સાથીદારો પર પસંદગીનો ફાયદો છે.
  • જે લોકો તેમની જાતીય પરિપક્વતા સુધી તેમના વાતાવરણમાં ટકી રહેવા માટે વધુ સજ્જ હોય ​​છે, તેમના સંતાનોમાં અનુકૂળ લાક્ષણિકતાઓ મેળવવા અને પ્રસારિત કરવાની સારી તક મળશે.
  • તેનાથી વિપરિત, તે વ્યક્તિઓ કે જેમની લાક્ષણિકતાઓ તેમને જાતીય પરિપક્વતા સુધી ટકાવી રાખવા માટે ઓછી સંભાવના બનાવે છે, સંતાન ઓછા અને તેમની લાક્ષણિકતાઓને સંક્રમિત કરવાની સંભાવના ઓછી છે.
  • ઘણી પે generationsીઓ પછી અનુકૂળ લાક્ષણિકતાઓવાળા વંશજોની સંખ્યા વધશે અને ઓછી અનુકૂળ લાક્ષણિકતાઓવાળી સંખ્યા અને સંખ્યા ઓછી થશે.

ડાર્વિનનું પુસ્તક એક કૌભાંડનું કારણ બન્યું અને તેના લેખક પરંપરાવાદી તરીકે સેન્સર થયા. ડાર્વિનના સિધ્ધાંતનો મુખ્ય વાંધો એ હતો કે તે માનવો અને "નીચલા" પ્રાણીઓ વચ્ચે કોઈ મૂળભૂત તફાવતની ગેરહાજરીનો સંકેત આપે છે, ડાર્વિન મુજબ માણસો લેમર્સ, વાંદરા અને અન્ય ચાળા જેવા અન્ય પ્રાઈમેટ્સ કરતાં વધુ વિકસિત હતા. તે સમયે, આ વિચાર મૂળભૂત ધાર્મિક સિદ્ધાંતોના વિરોધાભાસી હતો.

જો કે, ડાર્વિનનો ભારપૂર્વક ટેકો હતો તે સમયના વૈજ્ .ાનિકોના મહત્વપૂર્ણ જૂથ દ્વારા. ડાર્વિનના વિચારો પ્રચલિત થયા અને છેવટે વ્યાપક અનુકૂલન પ્રાપ્ત કર્યું. આજે તે વ્યાપકપણે સ્વીકૃત વિચાર છે કે આધુનિક માણસ (હોમો સેપિન્સ) વાંદરા જેવા પૂર્વજોથી વિકસિત થયો છે.

પ્રાકૃતિક પસંદગી

સૌથી વધુ જીવંત જાતિઓમાં પસંદગી અને કુદરતી ઉત્ક્રાંતિનો અભ્યાસ કરવામાં મુશ્કેલી એ પ્રક્રિયાના ક્રમિક સ્વરૂપમાં રહેલી છે. જો કે, કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ કે જે અસ્તિત્વની સંભાવનાને અસર કરે છે તે ઝડપથી બદલાઈ શકે છે: ઉત્ક્રાંતિ હજારો વર્ષો લેવી જરૂરી નથી. દાખ્લા તરીકે, જાતિઓ શિકારી દ્વારા ધમકી આપી હતી કેપ્ચરના જોખમને ઓછું કરવા માટે, તેઓ કુદરતી પસંદગી દ્વારા પ્રમાણમાં ઝડપથી વિકસી શકે છે.

ટૂંકા પે generationીના સમય સાથે સજીવમાં પ્રાકૃતિક પસંદગીનો સૌથી વધુ સરળતાથી અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. બેક્ટેરિયા, ઉદાહરણ તરીકે, પે 20ીનો સમય ફક્ત XNUMX મિનિટનો હોઈ શકે છે, જેથી કુદરતી પસંદગી પ્રમાણમાં ટૂંકા ગાળામાં આ સજીવોમાં મહત્વપૂર્ણ પરિવર્તન લાવી શકે.

આધુનિક સિદ્ધાંત

ડાર્વિનના સિદ્ધાંતનું આધુનિક સંસ્કરણ, નિયો-ડાર્વિનિઝમ, જેને આધુનિક સંશ્લેષણ અથવા કૃત્રિમ સિદ્ધાંત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, XNUMX મી સદીના જ્ geાનને આનુવંશિકતા અને સંબંધિત ક્ષેત્રોમાં ડાર્વિનના મૂળ વિચારો સાથે સાંકળે છે. તપાસ ચાલુ છે જનીનો વસ્તીમાં કેવી રીતે વર્તે છે સજીવની અને ઉત્ક્રાંતિ પરના વર્તમાન અધ્યયનોએ કુદરતી પસંદગીના મહત્વને પુષ્ટિ આપી છે. પેલેઓન્ટોલોજીમાં, આ કૃત્રિમ અભિગમ ભૂસ્તરશાસ્ત્ર સમય પર જૈવિક ઉત્ક્રાંતિની લય વિશેની માહિતી પ્રદાન કરે છે.


લેખની સામગ્રી અમારા સિદ્ધાંતોનું પાલન કરે છે સંપાદકીય નૈતિકતા. ભૂલની જાણ કરવા માટે ક્લિક કરો અહીં.

ટિપ્પણી કરવા માટે સૌ પ્રથમ બનો

તમારી ટિપ્પણી મૂકો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં.

  1. ડેટા માટે જવાબદાર: મિગ્યુએલ gelંજેલ ગેટóન
  2. ડેટાનો હેતુ: નિયંત્રણ સ્પામ, ટિપ્પણી સંચાલન.
  3. કાયદો: તમારી સંમતિ
  4. ડેટાની વાતચીત: કાયદાકીય જવાબદારી સિવાય ડેટા તૃતીય પક્ષને આપવામાં આવશે નહીં.
  5. ડેટા સ્ટોરેજ: cસેન્ટસ નેટવર્ક્સ (ઇયુ) દ્વારા હોસ્ટ કરેલો ડેટાબેઝ
  6. અધિકાર: કોઈપણ સમયે તમે તમારી માહિતીને મર્યાદિત, પુન recoverપ્રાપ્ત અને કા deleteી શકો છો.

બૂલ (સાચું)