જ્isાનશાસ્ત્ર એ માનવામાં આવે છે જ્ knowledgeાન વિજ્ .ાનછે, જે ફિલસૂફીની એક શાખા છે. વધુ સંપૂર્ણ રીતે, તે વૈજ્ .ાનિક જ્ knowledgeાનની પ્રકૃતિ, મૂળ અને માન્યતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તે ટેકો આપતી પદ્ધતિઓ અને પાયાના અભ્યાસ માટે આભાર.
આ શાખાનો ઉદ્દેશ્ય અથવા કાર્ય છે, એટલે કે તે શા માટે છે તે શા માટે પૂછવું માન્ય છે અને તે કેમ મહત્વનું છે; માહિતી કે જે આ માહિતી પ્રવેશ દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.
અનુક્રમણિકા
જ્isાનવિજ્ ?ાન એટલે શું?
આ શબ્દ ગ્રીક મૂળ ધરાવે છે, જ્ knowledgeાન અને સિદ્ધાંતના જોડાણને આભારી છે (એપિસ્ટેમ y લોગો). તરીકે પણ જાણીતી "જ્ knowledgeાન વિજ્ .ાન”, જે વૈજ્ ;ાનિક સંશોધનનાં પાસાઓને ધ્યાનમાં લે છે, જેમ કે ઇતિહાસ, સંસ્કૃતિ અને સંદર્ભ; તેમજ વર્ગો, કન્ડીશનીંગ, શક્યતા, વાસ્તવિકતા અને સંબંધો.
બીજી બાજુ, આ શિસ્તનો હેતુ જુદા જુદા ક્ષેત્રોમાં કહ્યું જ્ knowledgeાનની નિશ્ચિતતાના સ્તરનો અભ્યાસ કરવાનો પણ છે; ક્રમમાં તે મનુષ્યની ભાવના માટે કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે તે વિશે વિચાર કરવા માટે.
ચોક્કસ સમાનતાઓ શોધવા માટે સક્ષમ હોવા છતાં, જેમ કે શરતો સાથે જ્isાનશાસ્ત્રને મૂંઝવણ કરવી શક્ય નથી જ્nાનોલોજી, પદ્ધતિ અને વિજ્ philosophyાનનું દર્શન. તે સાચું છે કે તે બધાને વિવિધ પ્રકારના જ્ knowledgeાનને સમજવામાં, સમજવામાં અને તપાસમાં સમાન રસ છે; પરંતુ તેમાંના દરેકને વિશિષ્ટ જ્ knowledgeાન અથવા કાર્યમાં લાક્ષણિકતા આપવામાં આવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, પદ્ધતિ પદ્ધતિ પૂરી પાડતી પદ્ધતિઓ મેળવવાનો પ્રયત્ન કરે છે જ્ expandાન વિસ્તૃત કરો. વિજ્ ofાનનું ફિલસૂફી વ્યવહારીક સમાન છે, પરંતુ વધુ વ્યાપક છે; જ્યારે જીનોઝોલોજી તમામ હાલના જ્ ofાનની સંભાળ રાખે છે.
તે કયા માટે છે અને તેનું મહત્વ શું છે?
આ વિજ્ાન બધા સંભવિત ડેટા અથવા પાસાઓની સહાયથી વૈજ્ ;ાનિક જ્ understandingાનને સમજવાના ચાર્જ કરતાં વધુ કંઈ નથી; જ્યાં સામાજિક, માનસિક અને historicalતિહાસિક માનવામાં આવે છે.
આ આપણને જાતને "જ્ whatાન શું છે?" જેવા પ્રશ્નો પૂછવા દે છે. અથવા સમાન, ઉપરોક્ત પરિબળો સાથે તાર્કિક અને વિશ્લેષણાત્મક જવાબ શોધવા માટે. આ રીતે જ્ knowledgeાન અથવા વૈજ્ .ાનિક સંશોધનની કામગીરી વિશે નિષ્કર્ષ કા drawવા માટે સક્ષમ બનવું. પરંતુ આ ઉપરાંત, જ્isાનકોશના ઘણા કાર્યો છે જે આપણે નીચે વર્ણવીશું.
જ્ ofાનની મર્યાદાઓનું વિશ્લેષણ કરો
તે આપણી સમજૂતીઓ બનાવવાની ક્ષમતાનો સંદર્ભ આપે છે જે આપણા જીવનમાં આપણે અનુભવી શકીએ છીએ તે બધું વિશે સમજૂતી શોધવાની મંજૂરી આપે છે. તેનો ઉપયોગ કરવા માટે આપણે તેના વિશેના પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે કઈ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તે જોવા માટે વપરાય છે; તેમજ કેવી રીતે અથવા શા માટે આ તકનીકો અસરકારક હોઈ શકે છે.
પદ્ધતિની તપાસ અને મૂલ્યાંકન
વૈજ્ ;ાનિક સંશોધન કરવા માટે ઘણી બધી પદ્ધતિઓ છે, જે આ ક્ષેત્રના વ્યાવસાયિકો દ્વારા તપાસ અને મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂર છે; આ રીતે, જ્isાનવિજ્ .ાનીઓ આ પદ્ધતિઓ સકારાત્મક પરિણામો મેળવવા માટે સક્ષમ છે કે નહીં તે નિષ્કર્ષ પર સમર્થ હશે.
આ હોવા છતાં, બંને વ્યવસાયો (રોગવિજ્ .ાની અને પદ્ધતિવિજ્ .ાની) એકદમ અલગ છે, કેમ કે કોઈ વૈજ્ ;ાનિક પાસાથી પદ્ધતિઓની સાચી અમલનું મૂલ્યાંકન કરે છે; જ્યારે બીજો આશ્ચર્યજનક અને દાર્શનિક મૂલ્યાંકન કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જો આપણે કહ્યું હતું કે પરિણામ આપણે શોધી રહ્યા છીએ તે મેળવવા માટે કહ્યું પ્રયોગ કરવો જરૂરી છે.
રોગનિવારક પ્રવાહો પર પ્રતિબિંબિત કરો
જ્ knowledgeાનની સાચી રચના માટે, જુદા જુદા વિચારોનું યોગદાન આપવું જરૂરી છે, તેથી આ વિજ્ forાનનું પ્રતિબિંબિત કરવું ખૂબ જ સામાન્ય છે, આમ વિવિધ પ્રવર્તમાન વિચારધારાઓ વચ્ચેના વાદ-વિવાદની શરૂઆત પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે, જવાબો શોધવાની વિવિધ પદ્ધતિઓ પર સવાલ થઈ શકે છે.
મેટાફિઝિક્સ પર પ્રતિબિંબ
મેટાફિઝિક્સ એપીસ્ટેમોલોજી દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, જ્યાં વ્યાવસાયિકોએ વિષય વિશે દલીલ કરતા વર્ષો વિતાવ્યા છે; પરંતુ તેઓ મૂળરૂપે તે શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે કે મન શા માટે ભૌતિક અથવા ભૌતિક નથી તે સમજવાનો પ્રયત્ન કરે છે, જે વિવિધ લેખકો અને વિચાર શાખાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવતી મોટી સંખ્યામાં સિદ્ધાંતો સાથે હજી પણ ચર્ચામાં છે.
જ્isાનવિષયક પ્રકારના શું છે?
ત્યાં વિવિધ સિદ્ધાંતો છે, તેથી વિવિધ પ્રકારો મેળવવાનું શક્ય છે. જ્ knownાનના સિદ્ધાંત મુજબના પ્રકારો સૌથી વધુ જાણીતા છે, પિગેટ અને આજની દુનિયામાં; તેમની વચ્ચે નોંધપાત્ર રીતે ભિન્ન હોય છે, પરંતુ તમે તેના વિશે ટૂંક સમયમાં સમજૂતી મેળવી શકો છો.
જ્ knowledgeાનનો સિદ્ધાંત
- પ્રાચીન ગ્રીસ.
- ઇમેન્યુઅલ કાંત.
પિગેટ અનુસાર પ્રકારો
- મેટા-વૈજ્ .ાનિક.
- પરોપજીવીઓ.
- વૈજ્ .ાનિક.
વાસ્તવિક દુનિયા
- તર્ક.
- પ્રાદેશિક.
- મનોવિજ્ .ાન.
- શારીરિક.
- અર્થતંત્ર
- માનસિક.
- સમાજશાસ્ત્ર.
- પરંપરાગત.
- સમકાલીન
- આધુનિક
હું માનું છું કે "મેટાફિઝિક્સ પર પ્રતિબિંબ" ના વિભાગમાં તે કહેવું વધુ યોગ્ય રહેશે: "કેમ કે મનુષ્ય ભૌતિક અથવા ભૌતિક શું નથી તે સમજવાનો પ્રયાસ કરે છે" કારણ કે મન ક્યાં તો શારીરિક અથવા ભૌતિક વસ્તુ નથી. અને બીજા વાક્યમાં પણ "ક્યાં" ને બદલે, વ્યાખ્યા કહેવાની બીજી રીતનો ઉપયોગ કરો, જેમ કે કહેવું: "... વિજ્ likeાન જેવું જ્ epાનવિજ્ whereાન જ્યાં ..."
ગુડ મોર્નિંગ ગુડ મેન, યાદ રાખો કે આ લેખ એક અનુવાદ છે, સંપૂર્ણ રીતે તમારા અનુસાર.