એવા દિવસો છે જ્યારે વિશ્વ શાબ્દિક રીતે આપણા પર હોય છે, ભાગ્યે જ કોઈ પ્રયત્નો કરે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, કામ પર તેઓ નાતાલની બપોરની સૂચિનું આયોજન કરી રહ્યાં છે અને કોઈ અમને પૂછશે નહીં કે આપણે જવાના છીએ; અમે વોટ્સએપ જૂથ પર એક રમુજી વિડિઓ મોકલીએ છીએ અને કોઈ પણ અમને પ્રતિક્રિયા આપતો નથી; અમે પાડોશીને નમસ્કાર કરીએ છીએ અને તે આપણી સામે જોતો પણ નથી.
તે 'કમનસીબી' ની લાંબી સૂચિનું એક ઉદાહરણ છે જે આપણે વિચારીએ ત્યાં સુધી દિવસ ઉમેરી શકીએ છીએ: આજે હું કોઈના માટે અગત્યનું નથી.
ત્યાંથી આપણે અસ્વીકાર કરવાનું ચાલુ રાખી શકીએ છીએ: ખરાબ ચહેરાઓ, તેજસ્વી પ્રતિભાવો, ઝડપી નિર્ણયો 'હું હવે નાતાલનાં બપોરના ભોજનમાં નહીં જઉં છું', 'ટર્મિનેટર' વ messagesટ્સએપ જૂથ પર સંદેશા લખો અને સૌથી ખરાબ કિસ્સામાં, 'ગુનેગાર' ને ત્રાસ આપવો અને તોડી પાડવો, પાછળ વળ્યા વિના.
સત્ય એ છે કે આપણે અનુભવી શકીએ છીએ.
આપણે આપણા પગ પર રહેવા અને મરણ પામ્યા વિના શું કરી શકીએ?
સૌ પ્રથમ, સ્પષ્ટ કરો કે આ પગલાં એવા લોકો માટે છે કે જે અમને ઓળખે છે, જેના માટે ખરેખર આપણને વાંધો હોવો જોઈએ. બાકીના લોકો (અમને ન જોતા જ પરિવર્તન આપે છે તે કિઓસ્ક, જે વ્યક્તિ શેરીને પાર કરવામાં મદદ કરે છે અને અમારો આભાર માનતો નથી), અમારે તેમને મહત્વ ન આપવું જોઈએ કારણ કે કદાચ તેનો ખરાબ દિવસ રહ્યો હોય.
આપણી ગમતી જગ્યાએ આપણે કેટલી વાર જવાનું બંધ કરી દીધું છે કારણ કે કારકુને આપણી અપેક્ષા મુજબ વર્તન કર્યું નથી? અંતમાં આપણે દુ hurtખ પહોંચાડીએ છીએ કારણ કે આપણે જે મહત્વનું નથી તેને મહત્વ આપીએ છીએ.
ચાલો પછી જોઈએ:
1. પરિસ્થિતિને ફરીથી લગાવો.
એવું વિચારવાનું બંધ કરો કે આપણે બ્રહ્માંડનું કેન્દ્ર છે અને તે છે કે પૃથ્વીના ચહેરા પરના બધા લોકોએ આપણું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. ચાલો આપણે નિરાશ થઈએ.
'મારી સાથે જે થાય છે તે કોઈને પણ થઈ શકે છે અને આજે મારો વારો હતો'. ઘટનાઓને એટલું મહત્વ ન આપો, ચોક્કસ ત્યાં એક સમજૂતી છે અને તે આપણો બહિષ્કાર કરવા માટે ચોક્કસપણે નથી.
જો આપણે તેના વિશે વાત કરવાની જરૂર હોય, તો 'વાસ્તવિક' મિત્રો સાથે પોતાને ઘેરી લેવું વધુ સારું છે, કે તેઓ 'અભિપ્રાય' આપ્યા વિના અમને સાંભળે છે અને પ્રવાહ સાથે ગયા વિના સલાહ આપે છે.
2. દોડાવે નહીં.
કેટલીકવાર એવું બને છે કે લોકો, પોતાની રીતે જ જતા હોય છે ત્યારે ખ્યાલ નથી આવતો કે આપણે જીવંત છીએ.
શું તમને ક્યારેય એવું નથી થયું કે આપણે પાછળ નહીં પકડીએ, આપણે મો mouthું ખોલીએ છીએ અને બીજો વ્યક્તિ આ મુદ્દો શું છે તે જાણ્યા વિના ખાલી આંખે છે?
બળતરા થતાં પહેલાં દસ મિનિટનો વિરામ લેવાની આદત બનાવો, એવી વાતો કહેવાનું વધુ સારું છે કે જેને પાછળથી અમને પસ્તાવો થાય.
આ ઉપરાંત, આપણે કોઈક સમયે કોઈની પણ અવગણના કરી છે.
No. કોઈ આપણને અપરાધ કરી શકે નહીં.
જ્યારે હું કોઈ નહીં કહું, તે કોઈ નથી. આપણે કેવું વર્તન કરીએ છીએ તે સંપૂર્ણ અને ફક્ત આપણા પર નિર્ભર છે. આપણે આપણા વિચારોની પ્રતિક્રિયા છીએ. તેથી, કાં તો આપણે બેટરી મૂકીએ છીએ અને સારી રીતે વિચારવાનું શરૂ કરીએ છીએ, અથવા આપણે ડૂબીએ છીએ.
4. બહારથી અંદર.
હું ક callલ કરું છું તેનો અભ્યાસ કરવો તે સારું છે 'મારી બાહ્ય દ્રષ્ટિ', તે આપણા વિચારો અને વર્તનનું અવલોકન કરવા માટે બહારથી જાતને જોયા સિવાય કશું નથી.
આપણે પોતાને અવલોકન કરતા ડરવું જોઈએ નહીં, હકીકતમાં, આપણે વધુ વખત તેનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ. તે એક કસરત છે જે આપણને એકબીજાને ઓળખવામાં મદદ કરે છે. સમય જતાં આપણને ખ્યાલ આવશે કે વિચારવા અને કાર્ય કરવા માટે આપણને ઓછા અને ઓછા સમયની જરૂર પડશે. એક સમય આવશે જ્યારે આપણે તેને તરત જ કરીશું.
We. આપણને કેમ આવું લાગે છે તેના પર વિચાર કરો.
બીજો એક સારો વ્યવહાર પોતાને પૂછવાનો છે કે આપણને કેમ લાગે છે. તે સારું છે કે આપણે આપણી પ્રતિક્રિયાઓનો સાચો જવાબ શોધીશું.
એવું બને છે કે કેટલીકવાર આપણને અન્ય લોકોએ ધ્યાન આપવાની જરૂર હોય છે અથવા તો આપણે નારાજ થાય છે, અને સ્નેહનો દાવો કરવા આપણે સતત સંઘર્ષમાં રહીએ છીએ.
કે આપણે આપણી જાતને ધ્યાનમાં રાખીને ડરતા નથી અને આપણી અગવડતા માટે સાચા કારણની શોધ કરો. આપણો આત્મગૌરવ લોગ જોવા માટે સારો સમય છે; તે કંઈક અંશે જૂની થઈ શકે છે અને આપણે નવી બેટરી મૂકવી જોઈએ. અને તે કંઈ ખરાબ થવાનું નથી થતું, તે અસલી છે. પણ હું પુનરાવર્તન કરું છું, નાટ્યવ્યાપી કર્યા વિના, કે કેટલીક વાર આપણે એવી બાબતો માટે વેદના સહન કરીએ છીએ જે અન્ય લોકો પણ જાણતા નથી કે તેઓએ આપણી સાથે શું કર્યું છે.
6. જવાબદારી.
આપણે ખરાબ અનુભવી શકીએ છીએ, વિસ્ફોટ કરી શકીએ છીએ અને દુનિયા સાથે લડી શકીશું. પરંતુ જો આપણે પરિસ્થિતિ પર નિયંત્રણ રાખવું હોય અને નકારાત્મક લાગણીઓથી દૂર ન થવું હોય, આપણે પોતાની જવાબદારી લઈને જ શરૂઆત કરવી જોઈએ. એટલે કે, અમારી વણઉકેલાયેલી સમસ્યાઓ માટે બાકીનાથી ગુસ્સો થવાની દરેક તક ન લેવી.
7. અહંકાર.
આપણા સમયની અનિષ્ટ કે જે અમને વારંવાર સમસ્યાઓનું કારણ બને છે: ME, ME અને ME.
આપણો અહંકાર તે નાનો પ્રભાવ જેવો છે, જે આપણા ખભા પર બેસીને ક્યારેક આપણને ગાંડપણ તરફ દોરી જાય છે. આપણે આપણી અન્ય જાતને બાંધી રાખવી જોઈએ અને ટૂંકા કાબૂમાં રાખવી જોઈએ. જો આપણે નિ: શુલ્ક લગામ આપીશું, તો તે ફરવા માટે નીકળી જાય છે અને હંમેશા તેની પાસે હથિયાર હોય છે.
અહંકારને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે, હું પુસ્તકની ભલામણ કરું છું 'હવેની શક્તિ: આધ્યાત્મિક જ્lાન માટેની માર્ગદર્શિકા' ઇકાર્ટ ટોલે દ્વારા.
8. હાજર રહો.
મોટેભાગે આપણે અન્ય લોકો આપણા વિશે જે વિચારે છે તેના આધારે કાર્ય કરીએ છીએ. આપણે કંઈક એવું વિચારીએ છીએ કે આપણે આપણી સાથે કરેલું છે (સભાન અથવા બેભાન) તેનાથી અસ્વસ્થ ઘરે જઈએ છીએ અને તે લોકો આપણા વિશે વિચારતા પણ નથી.
જો આપણે તેના બદલે સ્વચ્છ મન રાખીએ, અને કંઈપણ માની લીધા વિના, આપણે નિશ્ચિતરૂપે આપણે વિચારીએ તેટલી પરિસ્થિતિઓને શાંતિથી સ્વીકારીશું.
વ્યવહારમાં મૂકો 'અહીં અને હવે' તે આપણને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં અને મનને ઝેરી અને બિનજરૂરી વિચારોમાં ફેરવવા નહીં કરવામાં મદદ કરે છે.
9. જાણો શું કારણ છે કે આજે આપણને એટલું ધ્યાન આપવામાં આવતું નથી.
જો આપણે માનીએ છીએ કે અન્ય લોકો આપણને સમજૂતી આપવા લાયક છે, તો એક breathંડો શ્વાસ લો અને પરેશાન થયા વિના અન્યને પૂછો.
જો આપણે તૈયાર છીએ, તો આ બિંદુ આપણે શરૂઆતમાં વ્યવહારમાં મૂકી શકીએ છીએ.
એસ્ટેફાના નારંજો સિંચેઝ દ્વારા લખાયેલ લેખ.
જો તમને આ લેખ ગમ્યો છે, તો તેને તમારી નજીકના લોકો સાથે શેર કરવાનું વિચારે છે. આપના સહકાર બદલ ખુબ જ આભાર.[મશશેર]
મને આ લેખ ખરેખર ગમ્યો !!!
તમારી ટિપ્પણી માટે ખૂબ ખૂબ આભાર, પેટ્રિશિયા.
તમને ગમ્યું તે જાણી ને આનદ થયો.