મિલેટસના લ્યુસિપસ વિશે બધું શોધો

પરમાણુવાદે બૌદ્ધિક વ્યક્તિને આપણી સેલ્યુલર રચના વિશે વૈજ્ .ાનિક તારણો સુધી પહોંચવામાં મદદ કરી છે. પ્રત્યેક કણો જે મનુષ્યને બનાવે છે તેના અસ્તિત્વનું એક કારણ છે, મિલેટસ મુજબ, આ અવિભાજ્ય કણો બ્રહ્માંડમાં સામેલ દરેક પદાર્થની બનાવટની રચના કરે છે.

આ ગ્રીક ચિંતકે વિજ્ scienceાનમાં ઘણાં યોગદાન આપ્યાં છે, તે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે અદ્યતન માણસ પહેલેથી જ હતો; દુર્ભાગ્યે વર્તમાન સમયમાં લ્યુસિપસ માટે ખૂબ જ ઓછું છે જેને તેના પોતાના તરીકે આભારી છે, આ તેનું કારણ એ છે કે તેમના શિષ્ય તે જ હતા જેમણે તેમના સિદ્ધાંતો પોતાના તરીકે સ્વીકાર્યા. જો તમે જીવન વિશે વધુ જાણવા માંગતા હો તો આ પ્રખ્યાત માણસ અને આધુનિક વિજ્ toાનમાં તેણે જે યોગદાન આપ્યું છે, તમે આ રસિક લેખને ચૂકી શકતા નથી.

મિલેટસના લ્યુસિપસનું જીવનચરિત્ર

પાંચમી સદી બીસીમાં મિલેટસમાં જન્મેલા, લ્યુસિપસ એક ગ્રીક ફિલસૂફ હતો, તે પેટા વિભાગને જાહેર કરનાર સૌ પ્રથમ, તે બાબત અનંતરૂપે કરી શકે છે, તેમનો સિદ્ધાંત જણાવે છે કે દરેક અણુ એવા કણોથી બનેલું હોય છે, જે કદાચ તેના દસમા ભાગની ખૂબ જ નાની અભિવ્યક્તિ સુધી પહોંચે ત્યાં સુધી વિભાજનકારક બની શકે. ; તેમના કહેવા મુજબ, દરેક અણુમાં એક ક્ષણ હોઈ શકે છે જ્યારે તે લાંબા સમય સુધી વહેંચાય નહીં.

તેમની યુવાનીમાં તે પરમેનાઇડ્સનો શિષ્ય હતો જેની તે ખૂબ પ્રશંસા કરતો હતો અને પાછળથી લ્યુસિપસ દ્વારા પ્રેરણારૂપ બન્યો, પરમેનાઇડ્સનો આભાર, લ્યુસિપસ અગાઉ તેમના શિક્ષક દ્વારા કરવામાં આવેલા અભ્યાસના આધારે તેમનો સિદ્ધાંત તૈયાર કરી શક્યો, જેમણે જણાવ્યું હતું કે બ્રહ્માંડમાં રદબાતલ અને ચળવળનો અભાવ છે.

તે ડેમોક્રિટસના શિક્ષક હતા, જેમણે લ્યુસિપસ સાથે મળીને તે સિદ્ધાંત વિકસિત કર્યો હતો જેને આપણે આજે પરમાણુ તરીકે ઓળખીએ છીએ. લ્યુસિપસના જીવન વિશે ખૂબ ઓછું જાણીતું છે, જે ઇતિહાસમાં નોંધાયેલું છે તે એરિસ્ટોટલ, સિમ્પિકલિયો અથવા છઠ્ઠા સામ્રાજ્યવાદીએ લખેલા કેટલાક દસ્તાવેજોને આભારી છે.

ઘટનાઓનું બીજું સંસ્કરણ, ભાર મૂકે છે કે આ પાત્રનું કદી અસ્તિત્વ નથી, જે પરમાણુ સિદ્ધાંત સાથે પ્રતિષ્ઠા મેળવવા માટે તેમના શિષ્ય ડેમોક્રિટસની શોધ હતી. તેમ છતાં, તે એક પ્રશ્ન છે, કારણ કે આપણે અગાઉ જણાવ્યું છે કે લ્યુસિપ્સના જીવન વિશે ખૂબ જ ઓછી માહિતી છે.

ડેમોક્રિટસ એટોમિઝમનો સિદ્ધાંત રજૂ કરે ત્યાં સુધીમાં, તે એકલા કરે છે, તેથી તપાસની તમામ શ્રેય તેની પાસે જાય છે, તેથી જ લ્યુસિપસના અસ્તિત્વ પર શંકા કરવામાં આવે છે; જોકે એરિસ્ટોટલ પાછળથી તેને વિશ્વવ્યાપી તેમના એક સૌથી માન્યતા પ્રાપ્ત દસ્તાવેજોમાં ટાંકે છે.

બીજી બાજુ, અજ્ anonymાત રૂપે સંસ્કૃતિમાં પરમાણુવાદના સિદ્ધાંતો સામેલ કર્યા, ડેમોક્રિટસને વધુ સુસંગત બનાવ્યા.

લ્યુસિપસનું દર્શન 

તે સમયના ગ્રીક લોકોના દૈનિક જીવન વિશે કોઈ કૌંસ બનાવવો જરૂરી છે, તેમના કાયદા અને નૈતિક ધોરણો deeplyંડેથી ઘેરાયેલી ધાર્મિક માન્યતાઓથી બનેલા હતા, જો કે તે સાચું છે કે સાર્વત્રિક ઇતિહાસ માટે તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સંસ્કૃતિ હતી, તેમ છતાં તેમની પાસે ચોક્કસનો અભાવ હતો વૈજ્ .ાનિક સિદ્ધાંતો.

જીવનનો કાયદો તરીકે ફિલસૂફીનો મોટો ફાયદો હતો, જેનો ગ્રીક નાગરિકના રોજિંદા જીવનમાં અમલ થતો હતો, બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિ અને તેની રચના વિશે પૂછપરછ કરવામાં સમર્થ હોવાના આ વિશાળતાને કારણે, તેને મંજૂરી મળી તેમને એવા નિષ્કર્ષ પર પહોંચવા માટે કે લ્યુસિપસએ જે સિધ્ધાંતો ઉભા કર્યા તે સંપૂર્ણ રીતે ખોટા નહોતા, કારણ કે શરૂઆતમાં તેઓને તે જોવાનું ઇચ્છતા હતા.

બીજી બાજુ, તે ખાતરીપૂર્વક જાણીતું નથી કે લ્યુસિપસ સામાજિક વિવાદ causeભો કરવાનો હતો કે કેમ તે ઇચ્છતો હતો કે નહીં, તેણે માણસના ઉત્ક્રાંતિને ઘણી જરૂરી માહિતી આપી.

તે જ શિરામાં, લ્યુસિપ્સે તેમના સિદ્ધાંતમાં જણાવ્યું છે કે બ્રહ્માંડ અણુઓથી બનેલું હતું જે રૂપરેખાંકિત અને ડિસએસેમ્બલ કરવામાં આવ્યાં હતાં, તેમના ફેરફારો અનુસાર વેક્યૂમમાં ફરતા.

પછી, તે historicalતિહાસિક સમયગાળાના સમાજને બ્રહ્માંડના કુલ ઉત્પત્તિ વિશે શંકા હતી, જો મિલેટસનો લ્યુસિપસ સૂચવેલો સિદ્ધાંત વાસ્તવિક હતો.

તત્વજ્hyાન માણસને વધુને વધુ સમાવિષ્ટ કરતું હતું, પોતે જ, આ સમયગાળો પુનર્જન્મ સાથે, મનુષ્ય માટેનો સૌથી તેજસ્વી હતો. પ્રાચીન ગ્રીસના માણસે વિવિધ સિદ્ધાંતો પર ઘણા પ્રશ્નો ઉભા કર્યા, તે જાણવાની અનિશ્ચિતતાને કારણે જ નહીં કે દરેક વસ્તુ માટે જવાબદાર ભગવાન ખરેખર અસ્તિત્વ ધરાવે છે કે કેમ; પરંતુ માનવામાં આવે છે કે માણસની ઇચ્છા, વિચાર અને દર્શન પરમાણુ દ્વારા સંચાલિત થઈ શકે છે તે હકીકત દ્વારા, તો પછી, બ્રહ્માંડમાં બનેલી દરેક વસ્તુ માણસ પર આધારીત ન હોત તો અસ્તિત્વનું કારણ શું હતું? કંઇક ખરાબ, તે સમયના તર્કસંગત માણસને, એક મહાન ખાલીપણું અનુભવાય કારણ કે તેણે માની લીધું હતું કે જો બ્રહ્માંડ પરમાણુ દ્વારા સંચાલિત થાય છે અને માનવીની ઇચ્છાથી નહીં, તો આપણી સ્વતંત્રતા ભરેલી છે?

પરમાણુ સિદ્ધાંત

આ સિદ્ધાંતની પાયો બે પ્રાથમિક પરિસર પર આધારિત છે: બ્રહ્માંડ ફક્ત પદાર્થ અને શૂન્યાવકાશથી બનેલું છે.

મનુષ્ય તેના જીવન અને આસપાસનાની ધારણા કરે છે તે તમામ ધારણા આ બે સાર્વત્રિક તત્વોની હાજરી દ્વારા રચાયેલી છે.

તે હોઈ શકે કે આ સિદ્ધાંત, ખાલી હોવાના અસ્તિત્વને નકારી કા Parવાની પરમેનાઇડ્સની સિદ્ધાંત શું હશે તેના એક સમકક્ષ પર આધારિત છે.

તે જ શિરામાં, લ્યુસિપ્સે તેના સિધ્ધાંતે ઉભા કરેલા સિદ્ધાંતને પ્રશ્નમાં મૂક્યો, તેમણે કહ્યું કે તે વિચારવું સંપૂર્ણપણે ખોટું હતું કે મીટરમાં હલનચલન અથવા પરિવર્તન થઈ શકતું નથી કારણ કે તે માત્ર સંવેદનાની દ્રષ્ટિથી અકલ્પ્ય હતું.

વિઝ્યુઅલ દ્રષ્ટિકોણ દ્વારા કુદરતી તત્વના ફેરફારો જોવા મળ્યા તે સ્પષ્ટ હતું, અને તેનો અર્થ એ નથી કે આ તત્વ એ અણુનું કદ છે.

તેથી મિલેટસનો લ્યુસિપસ શૂન્યાવકાશના અસ્તિત્વની જરૂરિયાત વધારે છે જેથી તેમાં આગળ વધતા અણુઓ આ રીતે મુક્તપણે કરી શકે અને તે રીતે તેમના દ્વારા બનેલી બાબતને સંશોધિત કરી શકશે.

પાયથાગોરસ હવાની હાજરીની જેમ ખુલ્લી કરે છે તે ખ્યાલથી વિપરીત, લ્યુસિપસ જે ખાલીપણું દર્શાવે છે તેનો શાબ્દિક અર્થ છે, તે ખાલી છે.

લ્યુસિપસ માટે, પદાર્થ કદના લાખો નાના કણોથી બનેલો છે, આમ, આ કણો મનુષ્યની મર્યાદિત સંવેદનાઓ પહેલાં સમજવું અશક્ય છે.

પરમાણુવાદીઓ અનિયમિત અણુઓની હાજરીની પુષ્ટિ કરે છે જેની ગણતરીયોગ્ય લંબાઈ વિના કાર્બનિક આકૃતિ તરીકે તેમના આકારમાં ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓ હોય છે, અને કેટલાક અણુઓ સંપૂર્ણ સપ્રમાણતાવાળા હોય છે; બંને બ્રહ્માંડમાં પદાર્થની કામગીરી માટે પ્રાથમિક છે.

અલબત્ત, ચોક્કસ પ્રકારનાં પદાર્થો બનાવેલા પરમાણુઓની લાક્ષણિકતાઓના આધારે, બ્રહ્માંડની અંદર જ theબ્જેક્ટ અથવા તત્ત્વનું એક અલગ કાર્ય હશે, એટલે કે, અગ્નિ બનાવનારા પરમાણુઓ મોટે ભાગે બનાવેલા લોકો કરતા અલગ હોય છે. પાણી.

લ્યુસિપસ આજે

આજે, લ્યુસિપસના સિદ્ધાંત હેઠળ ચિકિત્સાના ક્ષેત્રમાં બધી પ્રગતિ કડક રચના કરવામાં આવી છે. કેટલાક જીવલેણ રોગોના નાબૂદ કે જે તેમના સમયમાં માનવ અસ્તિત્વને શિસ્તબદ્ધ કરે છે, તે અણુવાદ દ્વારા સુરક્ષિત હતું.

બદલામાં, તકનીકી પ્રગતિઓ કે જેનાથી માનવીએ સાર્વત્રિક સ્તરે પોતાને અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપી છે, અને તે હંમેશાં મિલેટસના લ્યુસિપસના પરમાણુ સિદ્ધાંત પર આધારિત રહેશે.