(ફરી) સંકટ સમયે સંપૂર્ણ રીતે જીવો

મુખ્ય વિચારો:

SP એસ્પાયર ખુશ રહેવું, objectsબ્જેક્ટ્સ "રાખવી" અને આપણી પાસે જે છે તેના પર આધારિત

Return પર પાછા ફરો જોડાવા એવા પ્રકૃતિ સાથે કે જેને આપણે દાયકાઓથી નાશ કરી રહ્યા છીએ.

• પ્રતિબિંબ ધૂન, વ્યક્તિવાદ અને હરીફાઈથી આગળ વધીને આપણને ખરેખર ખુશ થવાની શું જરૂર છે તે વિશે.

• રોકો વિચારો નકારાત્મક અને આપણા જીવનને પૈસા પર આધારીત છે અને વધુ પરોપકારી છે. જો તમે ખરેખર તેના પર ધ્યાન આપો તો બધું જ શક્ય છે.
સમય માં

આપણે શું ખોટું કરી રહ્યા છીએ? ચાર મુશ્કેલ વર્ષ પછી આપણું ભવિષ્ય શું છે? માનવજાતનો પ્રારંભ થયો ત્યારથી, કટોકટીઓ પ્રતિબિંબ અને તકો માટે સંવર્ધન ક્ષેત્ર તરીકે સેવા આપી છે. ખુશી તરફ પરિવર્તન તમારી જાતથી શરૂ થાય છે.

જો માનવજાતના મહાન વિચારકોએ માથું .ંચું કર્યું આ (શ્રાપિત) કટોકટીની વચ્ચે, જે સ્પેન પીડિત છે, તેઓ ફરી એકવાર તેમના પ્રખ્યાત શબ્દસમૂહો ઉચ્ચારશે. એરિસ્ટોટલ, ડેસકાર્ટેસ, શેક્સપિયર અથવા મોન્ટાગ્ને જેટલા कन्ફ્યુશિયસ, ઘણા અન્ય લોકોમાં, તે સમર્થન આપશે કે, ખરેખર, માનવતાએ તેના સારમાં કોઈ ફેરફાર કર્યો નથી. આપણે વર્ષ ૨૦૦ since પછીથી આર્થિક સંકટ પસાર કરી રહ્યા છીએ, તેમાં આજે કુલ today,2008૦૦ બેરોજગાર છે, પરંતુ તે માનવ ઇતિહાસ દરમિયાન અનેક મુશ્કેલીઓનો સામનો કરી રહ્યો છે.

ફક્ત વીસમી સદીમાં આપણે બે વિશ્વ યુદ્ધો જાણીએ છીએ, એક નાગરિક, બોનન્ઝા, ડિપ્રેસન અને અનંત કામચલાઉ જોડાણ. આગળ ગયા વિના, હાલમાં માનવતાની 5 મહાન સમસ્યાઓ છે:

1) વિશ્વની ગરીબી,

2) આર્થિક પતન (દેવું અને લોકોની આયુષ્ય),

)) તેલનું અવક્ષય,

4) જળ સંકટ અને

5) પ્રજાતિઓના પરિણામી લુપ્તતા સાથે હવામાન પલટો.

જો વધુ ઇનારી માટે આપણે વધારે કામ કરીએ, વધારે તાણ સહન કરીએ અને જીવનમાં ઓછી અને ઓછી વસ્તુઓનો આનંદ માણીએ, તો પછી આપણે શું ખોટું કરી રહ્યા છીએ?

સિવિલિએશન, ચેક ઇન

સમસ્યા ફક્ત નાણાકીય પ્રશ્નથી ઘણી આગળ છે. એડગર મોરીન તરીકે, વિશ્વવ્યાપી યુનિવર્સિટીઓના ફિલસૂફ, સમાજશાસ્ત્ર અને માનદ ડોકટરેટ નિર્દેશ કર્યો: "આપણે ગ્રહોની કટોકટીમાંથી પસાર થઈ રહ્યા છીએ", બદલામાં આર્થિક, સામાજિક અને વૈશ્વિક. તેના વિશે "સંસ્કૃતિનું સંકટ"સમકાલીન વિચાર આ પ્રતિભા કહે છે.

નિષ્ણાતો ચેતવણી આપે છે કે, આ કટોકટી ભૂલભરેલા અભિગમો, રિવાજો અને સિદ્ધાંતો બદલવા માટે કામ કરે છે.

(ફરી) મૂલ્યાંકન યુ.એસ.

વ્યવસાયના દૃષ્ટિકોણથી, પ્રતિષ્ઠિત આંતરરાષ્ટ્રીય કન્સલ્ટન્સી સોસાયટી theફ ધ એડવાન્સમેન્ટ સ્થિર ન રહેવાની અથવા તકોની રાહ જોવાની સલાહ આપે છેકારણ કે ચોક્કસપણે જેમણે ભવિષ્ય બનાવ્યું છે - પછી ભલે ધીમી ગતિએ અને આ સ્થિતિની વચ્ચે હોય - પછીથી તેમનો બદલો મળશે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, ઉત્પાદકતા આજે પહેલાં કરતા વધારે છે: ઓછા કામદારો વધુ કાર્યો કરે છે. અમે અસ્થિર, અનિશ્ચિત અને જટિલ દુનિયામાં જીવીએ છીએ, અને કંપનીઓએ વધુને વધુ કંઇક કરવાનું શીખવું પડશે, જટિલતા વચ્ચે તરવું અને XNUMX મી સદીની વાસ્તવિકતાને અનુકૂળ સર્જનાત્મક ઉકેલો આપવાનું છે.

ક્ષણ માટે, પરિસ્થિતિ બિનસલાહભર્યા છે. અમે વધારે કામ (નસીબદાર), તણાવથી પીડાય છે, અને પ્રકૃતિ સાથેનું અમારું જોડાણ સંપૂર્ણપણે ગુમાવી દીધું છે. કટોકટી એ આપણા જીવનની રીતનું મૂલ્યાંકન કરવાનો સારો સમય છે.

અમે RHYTHM ઘટાડવાનો છે, સમાધાન માટે આપણી કોઈ વસ્તુ કાપીએ છીએ અને કુદરત સાથેના લાંબા સંપર્કને પ્રાપ્ત કરીશું

શું તમે ખરેખર તમારી નોકરીથી ખુશ છો? તમારે શું બનવાની જરૂર છે? શું તે બધી વાતો ખરેખર જરૂરી છે? એક બુદ્ધિશાળી સમાજ તરીકે, જરૂરી પરિવર્તન લાદવામાં આવે છે: ધીમું થવું, આપણી આધ્યાત્મિક બાજુને વપરાશ અને ફરીથી શોધવાની અમારી ઇચ્છાના ભાગને કાપી નાખો.

અમે કાર રાખવા, બેગ ખરીદવાનું, ઇચ્છિત ownબ્જેક્ટના માલિકનું કામ કરીએ છીએ. તે લક્ષણો છે જે અસ્વસ્થતા, દુશ્મનાવટ અને સ્પર્ધાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેનાથી વિપરિત, જાહેરાત સંપૂર્ણ યુગલો, શાંત પરિવારો અને ખૂબ સંતુષ્ટ કામદારો બતાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. હતાશા પછી અનિવાર્ય છે.

મૂળભૂત જરૂરિયાતો એ એક વસ્તુ છે, અલબત્ત, પરંતુ આપણે ખરેખર શું જોઈએ છે અને શું નથી તેની પર અસર કરી શકીએ છીએ.

જીવંત: નીચો અને ગુણવત્તા

જ્યારે આપણે અનિવાર્ય અને ત્વરિત ઉપભોક્તાવાદની વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેનો ઉલ્લેખ પણ કરીએ છીએ ભાવનાત્મક સંબંધો વપરાશ કરતી વખતે તૃષ્ણા, વધુને વધુ સમયગાળામાં. આ ઉપરાંત, અમે વસ્તુઓના કુદરતી લય સામે પ્રતિબદ્ધતા અને પ્રવૃત્તિઓ સાથે અમારા તાણયુક્ત દૈનિક શેડ્યૂલને લોડ કરીએ છીએ.

જો કે, થોડા સમય માટે ક callલ વધુને વધુ અપનાવવામાં આવી રહ્યો છે ધીમી જીવન અથવા ધીમું જીવન, અમારા પર્યાવરણ સાથે ફરીથી સંપર્ક મેળવવાના પ્રયાસમાં. "પ્રકૃતિની લય અપનાવો: તમારું રહસ્ય ધૈર્ય છે"રાલ્ફ વાલ્ડો એમર્સને કહ્યું.

અને વાત એ છે કે સમય એ એક વસ્તુ છે અને તે સમયની ગુણવત્તા બીજી છે. આ જેવા કટોકટીના સમયમાં, ગુણવત્તા જથ્થા કરતા વધુ મહત્વપૂર્ણ છે, એટલે કે, તમારે તમારા મિત્રો અથવા કુટુંબને ભૌતિક ઉપહાર સાથે મનોરંજન કરવાની જરૂર નથી. તેઓ કરતાં વધુ પ્રશંસા કરશે તેમની સાથે વાસ્તવિક સમય શેર કરો. દિવસના કેટલાક કલાકો માટે તમારા મોબાઇલ (અને ટીવી) થી ડિસ્કનેક્ટ કરવાનો પ્રયાસ પણ કરો.

ભલામણ કરેલ વિડિઓ

«રહો» અને નહીં «છે»

તે પછી, મોટો પડકાર એ છે કે આપણે જીવીએ છીએ તે વિશ્વના મોડેલને બદલવું, અને વર્તમાન કટોકટી આદર્શ છે.

અમે "એક" વિશ્વના અંતની સાક્ષી છીએ, અને "વિશ્વ" ના અંતનો સાક્ષી નથી. એક નવી નાગરિકત્વ, પોતાની જાતને ફરીથી શોધવાની સામાજિક ક્ષમતા, વિચારોની દુનિયા, નાની વસ્તુઓ જીવવાનો સ્વાદ, તાલીમ અને સહયોગને પ્રોત્સાહન આપતી સરકારો. આ બધું નિયમનકારી અર્થવ્યવસ્થા દ્વારા થાય છે કારણ કે આપણે જે ગ્રહ પર રહીએ છીએ તે વિશ્વના 3 ગરીબ દેશો કરતાં 48 લોકોને વધુ આવક મેળવવાની મંજૂરી આપે છે.

અમે ગધેડા, લાકડી અને ગાજરની કલ્પનાને આધારે એક અસ્તિત્વ બનાવ્યું છે. ભ્રાંતિ એ પૈસા, ભૌતિક સંપત્તિ, સામાજિક દરજ્જો છે. ઇચ્છા અમારી ઇચ્છા કરતા વધારે છે; આપણી પાસે જે છે તે વધુ બતાવવા માંગીએ છીએ. અને આ ભ્રાંતિ અનંત નહોતી. રમતના નિયમો કડક કરવામાં આવ્યા છે અને પરપોટો ફાટ્યો છે.

આપણી આકાંક્ષા એ છે કે તે "અસ્તિત્વ" ને પાછું લાવવું અને "હોવા" ને બાજુમાં રાખવું: તો જ આપણે આપણી ત્વચામાં વધુ સારી રીતે જીવીશું અને ખુશ રહીશું.

એરિયન બાસાગ્યુરેન માટે Psychologies