સાંસ્કૃતિક ઘટકો શું છે અને તેનું વર્ગીકરણ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે?

સાંસ્કૃતિક ઘટકો એ સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓનો એક ભાગ છે જે વ્યક્તિને જૂથ અથવા રાષ્ટ્રના હોવાનું નક્કી કરે છે. તે તે તત્વો છે જેના દ્વારા ચોક્કસ શારીરિક વાતાવરણના લોકોની વિશિષ્ટતાઓ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે.

સંસ્કૃતિ એ એક વ્યાપક ખ્યાલ છે જે તેની કલાત્મક અભિવ્યક્તિ, ભાષા, ઇતિહાસ, ગેસ્ટ્રોનોમી અને ડ્રેસિંગની રીતમાં પણ વસ્તીને લાક્ષણિકતા આપે છે. તેઓ અભિવ્યક્તિઓ શીખ્યા છે, જે સામાન્ય રીતે પે generationી દર પે transી સંક્રમિત થાય છે.

સંસ્કૃતિ એ અનુકૂલન પદ્ધતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જેમાં સામાજિક જૂથ (સામાન્ય રીતે પ્રાદેશિક મર્યાદા દ્વારા નિર્ધારિત) સામાન્ય રીતે આ રીતરિવાજોના ક્રમમાં પ્રદર્શિત થતા પરિવર્તન અનુસાર વ્યક્તિઓ પર્યાવરણ પ્રત્યે પ્રતિક્રિયા આપવાની ક્ષમતા ધરાવે છે.

સાંસ્કૃતિક ઘટક અને તેની લાક્ષણિકતાઓ

રાષ્ટ્રના સાંસ્કૃતિક ઘટકોમાં, સંસ્કૃતિની વિભાવનાની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ સ્પષ્ટ છે, જે ચોક્કસ જૂથ દ્વારા શીખી અને હસ્તગત કરેલી ક્રિયાઓના સમૂહ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, જે તેમને ચોક્કસ પ્રવૃત્તિઓ અને ક્રિયાઓથી ઓળખની અનુભૂતિ કરાવે છે. સામાન્ય રીતે આપણે સંસ્કૃતિને નીચેની રીતે લાવી શકીએ છીએ:

• તે બધી માનવીય પ્રવૃત્તિઓને અસર કરે છે, કારણ કે તે આપણે કોણ છીએ તેનો ભાગ છે, અને જે રીતે આપણે વિશ્વને સમજીએ છીએ અને તેનાથી સંબંધિત છે.
• સંસ્કૃતિ એ ક્રિયા છે, કારણ કે તે એક વાસ્તવિકતા છે જેમાં વિવિધ કલાકારોનો સમાવેશ થાય છે, લોકો દ્વારા જીવવામાં આવે છે, જે લોકોના જૂથની દૈનિક ઘટનાઓને ચિહ્નિત કરતી અભિનયની રીતોમાં ભાષાંતર કરે છે.
• લોકો તેમના અસ્તિત્વના ભાગ રૂપે કોઈ સંસ્કૃતિના ઘટકોને અનુભવવાનું વલણ ધરાવે છે, તેઓ તેમને જાણે તેઓ તેમની વ્યક્તિત્વના તત્વો હોય.
• તેઓ એવા રિવાજો છે જે જૂથની સ્વીકૃતિ દ્વારા .પચારિક રીતે કરવામાં આવ્યા છે, તેમ છતાં તે સંપૂર્ણ રીતે યોગ્ય નથી, તેમનું માસિફિકેશન તે જ તેને ટેકો અને માન્યતા આપે છે.
• તે લોકોની બહુમતી દ્વારા વહેંચાયેલા માર્ગો છે, જે સંસ્કૃતિનો વૈવિધ્યપૂર્ણ ભાગ બનાવે છે તે લોકોના સમૂહ દ્વારા આપવામાં આવતી સ્વીકૃતિ છે.
• તમે સંસ્કૃતિ સાથે જન્મેલા નથી, સંસ્કૃતિ શીખી છે, તેથી, ત્યાં કોઈ જૈવિક / વારસાગત ઘટકો નથી જે તેનું અસ્તિત્વ નક્કી કરે છે; અને જો કે તે એક પે fromીથી બીજી પે generationી સુધી ફેલાય છે, આ શિક્ષણ દ્વારા કરવામાં આવે છે, આનુવંશિક પરિબળોના પ્રસાર દ્વારા નહીં.
• તે ઉદ્દેશ્ય અને પ્રતીકાત્મક છે.

સાંસ્કૃતિક ઘટકો

સંસ્કૃતિ એ એક ગતિશીલ જૂથ છે જે શારીરિક અને સામાજિક વાતાવરણને અનુરૂપ થાય છે અને ઉત્પન્ન થતાં તમામ પ્રકારના નવીનતાઓને અનુકૂળ કરે છે. કોઈ સંસ્કૃતિ સ્થિર રહી શકતી નથી, જ્યારે તેઓ પોતાનો સાર જાળવી રાખે છે, ત્યાં કોઈ સંસ્કૃતિ નથી કે જે પરિવર્તનને પાત્ર નથી, તેઓ ગતિશીલ છે, તેઓ બદલાય છે, તેઓ વિકસિત થાય છે, કારણ કે તેઓએ તેમની આસપાસની નવી શારીરિક, સામાજિક અને રાજકીય પરિસ્થિતિઓને સમાયોજિત કરવી જોઈએ. વિકાસ. જેઓ પરિવર્તનનો પ્રતિકાર કરે છે, જેઓ નવીનતાઓને અનુકૂળ નથી કરતા, આ સંસ્કૃતિઓ નાશ પામે છે, કારણ કે તે અલગ થઈ જાય છે અને સંસ્કૃતિ કે જે એકલવાયા છે તે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. સૌથી ચપળ સંસ્કૃતિઓ, જોકે તેઓ ઘણીવાર સંવેદનશીલ લાગે છે, શક્ય બાહ્ય પ્રભાવને કારણે, તેના જીવન ટકાવી રાખવાની મોટી સંભાવના છે, તેમ છતાં આ માર્ગ અથવા સંક્રમણમાં પણ, તેઓ સરળતાથી તેમની કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ ગુમાવી શકે છે, જેને ઘણીવાર સાંસ્કૃતિક ઘટકો તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, જે મૂળભૂત તત્વો છે જે વિશિષ્ટ સંસ્કૃતિને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, તેમાંથી અમે ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ:  

જ્ledgeાન અને માન્યતાઓ

વિવિધ વિષયોને લગતી સામૂહિક જ્ knowledgeાન, અને જે રીતે કોઈએ તેમને આદર સાથે આગળ વધવું જોઈએ તે સંસ્કૃતિનો એક ભાગ છે, અને આ પુરાવા છે કે લોકોની શીખવાની પ્રક્રિયામાં સાંસ્કૃતિક પરિબળ શામેલ છે. માન્યતાઓનો ભાગ એવા ખુલાસાઓને વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે સંપૂર્ણ રીતે સાચા નથી, અથવા તેમનો વૈજ્ .ાનિક સમર્થન નથી, અને તેમ છતાં તે ઘટના અને પ્રક્રિયાઓ સંબંધિત સામાજિક જૂથમાં ફેલાયેલા ખુલાસાની રચના કરે છે.

ખૂબ જ પ્રાચીન સમાજ અથવા લોકોથી લઈને અત્યંત જટિલ અથવા અદ્યતન સમાજો સુધી, બધા સામાજિક જૂથો જાણે છે કે દૈનિક કાર્યોનો સામનો કેવી રીતે કરવો, તેમની માન્યતાઓ, વિચારધારાઓ અથવા મૂલ્યોને ધ્યાનમાં લીધા વિના ટકી રહેવા માટે દરરોજ શું કરવું આવશ્યક છે.

રાજનીતિ

રાજકીય વલણો અને રાષ્ટ્રનો વિકાસ એ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના નિર્માણ અને આગળ વધવાની રીતો શીખવાનો એક ભાગ છે.

ઇતિહાસ

Socialતિહાસિક ઘટનાઓ કે જે ચોક્કસ સામાજિક જૂથના વિકાસની આસપાસના હોય છે તે લાક્ષણિકતાઓનો ભાગ છે જે અન્ય વિસ્તારોમાં રિવાજોની સ્થાપનાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, કારણ કે તેઓ નગરોમાં ભણતર નક્કી કરે છે.

સાંસ્કૃતિક ઘટકોની સુસંગતતાની historicalતિહાસિક ઘટનાઓ તે છે જેણે સામાજિક જૂથની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરી છે. તેમના માટે, લોકો તેમની જાળવણીનો ઉપયોગ તેમની સ્વાયતતાના સ્મૃતિપત્ર તરીકે કરે છે, જેથી ભવિષ્યની પે ofીમાં તેમના મૂળના લોકોની લાક્ષણિકતાઓ સાથેની ઓળખ પ્રસારિત થઈ શકે.

આર્ટે

ખાસ કરીને આ વસ્તુમાં લોકોની વિશિષ્ટતાઓનો અભિવ્યક્તિ સ્પષ્ટ છે, મોટા ભાગે પે generationી દર પે knowledgeી જ્ knowledgeાનના પ્રસારણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. અહીં પેઇન્ટિંગ, સંગીત, લેખન, વાર્તાઓ વગેરે જેવા અભિવ્યક્તિઓ આવરી લેવામાં આવ્યા છે.

ભાષા

જ્યારે પણ વિવિધ સંસ્કૃતિના સભ્યો સમાન ભાષા બોલે છે, ત્યારે તેમની વિશિષ્ટતાઓ તેમને વિવિધ બોલીઓ વિકસાવવા તરફ દોરી જાય છે, જેમાં પર્યાવરણીય અને સામાજિક પરિબળો દખલ કરે છે. બોલી શબ્દોના ઉચ્ચારણ, અભિવ્યક્તિઓ અને સંયોજનોને નિર્ધારિત કરે છે.

ગેસ્ટ્રોનોમી

તે આપણે ખાય છે તે ખોરાક, ઉત્પાદનોનું સંયોજન, આહારનો પ્રકાર કે આપણે અનુસરે છે તે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. સામાન્ય રીતે, દેશોમાં લાક્ષણિક વાનગીઓ હોય છે જે તેમને વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને ઓળખે છે.

પહેરવેશ

વિવિધ પ્રસંગોએ પહેરવા માટે codesપચારિક કોડ નક્કી કરો. તે રંગો અને વસ્ત્રો પણ નક્કી કરે છે.

સાંસ્કૃતિક ઘટકોનું પ્રસારણ

આપણે પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, સંસ્કૃતિ જૈવિક તથ્ય નથી, પરંતુ તેની પાસે એક સામાજિક પાત્ર છે, તેથી, તેનો ફેલાવો અન્ય વ્યક્તિઓ સાથેના સંપર્કથી પ્રાપ્ત થતા શીખવાથી થાય છે.

• સામાજિકકરણની પ્રક્રિયા દ્વારા આપણે સંસ્કૃતિ પ્રાપ્ત કરીએ છીએ, કારણ કે, આપણા જન્મથી, અને બાળપણના તબક્કામાં વધુ સુસંગત. જો કે, આ પ્રક્રિયા આપણા જીવનભર ચાલુ રહે છે, કેમ કે આપણે શીખવા દ્વારા સંસ્કૃતિ પ્રાપ્ત કરીએ છીએ.
• એકવાર આપણે તેનો હસ્તગત કરીશું, પછી આપણે તેને કુદરતી રીતે આપણા વ્યક્તિગત બંધારણનો ભાગ બનાવીએ છીએ, તેના વિશે આપણને જાણ કર્યા વિના, તે લાદવામાં આવતી વસ્તુ નથી.
• છેવટે આપણે સામાજિક વાતાવરણને અનુકૂલન કરીએ છીએ અને તેને આપણું પોતાનું બનાવીએ છીએ, અને તે સાંસ્કૃતિક ઘટક અમારી વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનો ભાગ બની જાય છે, જેથી વ્યક્તિ તેમની સાથે સંપૂર્ણ રીતે ઓળખાય.