Idan kuna son falsafa, tabbas ya tabbata cewa kun san wanene Immanuel Kant. Ya kasance bajamushe ɗan falsafa wanda aka haifa a 1721 a Konigsberg, Prussia. An san shi da "Kant" kuma ana ɗaukarsa ɗayan manyan masanan falsafa a Turai a lokacin da har zuwa yau, a cikin duk falsafar duniya.
Ya kasance tare da Hegel da Schopenhauer ne suka haɓaka kyakkyawan tunanin Jamusawa, makarantar falsafa wacce take har zuwa yau. Daga cikin shahararrun ayyukansa mun sami: "Sukar tsarkakakkiyar dalili", "sukar hukunci" ko "The metaphysics of Customs". Ba wanda ya lura da tunaninsa kuma wannan shine dalilin da yasa sanannun jumlolinsa zasu sa kuyi tunani sosai game da rayuwa.
Kalmomin sanannen Kant
Daga cikin kalmominsa da tunani muna samun mahimmin aiki cewa a cewar marubucin, ya ce ya yi aiki da mutane, ko da menene burinsu ko bukatunsu. Ya kuma raba ayyukan tsakanin cikakke da ajizi, na farkon ba ya yin ƙarya da na biyun yayin da ake amfani da shi a takamaiman lokaci da sarari.
Don fahimtar babban ɓangare na shahararrun maganganun sa, ya zama dole a buɗe zuciyar ku, amma abin da muke da tabbas shine cewa zaku iya ganin rayuwa ta wata fuskar kuma zaku sami tunani na ciki wanda zai sa ku girma kamar mutum.
Idan kana son karin bayani game da wadannan shahararrun maganganun na Immanuel Kant, ci gaba da karantawa kuma yi rajista ga waɗanda kuke tsammanin kun fi so. Wannan hanyar ba zaku manta su ba kuma zaku iya yin tunani akan su duk lokacin da kuka ga ya dace.
- Ana auna hankalin mutum da yawan rashin tabbas da zai iya tallafawa.
- Dokoki don farin ciki: wani abu da za a yi, wani don ƙauna, abin da za a sa ido.
- Dukkanin iliminmu yana farawa ne da azanci, sa'annan ya ci gaba zuwa fahimta, kuma ya ƙare da hankali. Babu wani abu da ya fi hankali.
- Nufin Allah ba wai kawai mu yi farin ciki bane, amma mu sanya kanmu farin ciki.
- Farin ciki ba shine manufa ta dalili ba, amma na tunani.
- Dole ne in kawar da ilimi don in sami damar yin imani.
- Kada ku sanya duk lokacinku a cikin ƙoƙari ɗaya, saboda kowane abu yana buƙatar lokacinsa.
- Mai hankali zai iya canza shawara. Wawa, ba.
- Yayinda hanyar duniya take cike da ƙayayuwa, Allah ya yiwa mutum baiwa uku: murmushi, mafarki da bege.
- Dole ne koyaushe in kasance mai nuna halin ɗabi'ata ga ayyukana na zama doka ta duniya.
- Kwarewa ba tare da ka'ida ba makaho ne, amma ka'ida ba tare da kwarewa ba wasa ce ta hankali kawai.
- Yi ƙarfin hali don amfani da dalilinku. Wannan shi ne taken fadakarwa.
- A cikin duhu tunanin yana aiki sosai fiye da cikakken haske.
- Abinda kawai ya kasance karshen kansa shine mutum, ba zai taba amfani dashi azaman hanya ba.
- Karanta dukkan kyawawan littattafai kamar tattaunawa ne da ingantattun tunani na ƙarnuka da suka gabata.
- Ba mu da miliyoyin kuɗi saboda abin da muke da shi, amma saboda abin da za mu iya yi ba tare da samun albarkatun ƙasa ba.
- Ilimin kimiyya ilimi ne mai tsari, hikima tsari ne na rayuwa.
- Ya yi barci ya yi mafarki cewa rayuwa kyakkyawa ce; Na farka kuma na fahimci cewa rayuwa wajibi ne.
- Tare da duwatsun da masu sukar suka zage ka, za ka iya ma kafa kanka abin tunawa.
- Wanda yake cutar da dabbobi shima yakan zama mara da'a a cikin ma'amalarsa da maza. Zamu iya yin hukunci a zuciyar mutum ta hanyar kulawa da dabbobi.
- Tunani ba tare da abun ciki fanko bane, tsinkaye ba tare da tunani ba makaho ne.
- Duk maslaha ta dalilina, na tsinkaye da amfani, ana haɗuwa cikin waɗannan tambayoyi guda uku masu zuwa: Me zan iya sani? Me zan yi? Me zan iya tsammani
- Rashin balaga shine rashin iya amfani da hankalin mutum ba tare da jagorancin wani ba.
- Lokacinda muke yawan aiki, gwargwadon yadda muke ji muna rayuwa, shine mafi mahimmancin sanin rayuwa.
- Sarari da lokaci sune tsarin da hankali ke iyakantashi don gina ƙwarewar sa na zahiri.
- Yi aiki a cikin hanyar da iyakar ƙimarku za ta iya kasancewa koyaushe ƙa'idar babban doka.
- Fadakarwa shine 'yantar da mutum daga rashin wayewar kansa.
- Yi haƙuri na ɗan lokaci, ƙiren ƙarya ya ɗan cika. Gaskiya 'yar lokaci ce, da sannu zata bayyana ta tabbatar maka.
- Daga itacen karkatacciyar itacen ɗan adam, ba abin da ya yi madaidaiciya.
- Bajintar tunani!
- Bi da mutane azaman ƙarshe, ba yadda za a yi don samun ƙarshensu ba.
- Masu haskakawa ne kawai, ba tsoron inuwa ba.
- Dokar ita ce jerin sharuɗɗan da ke ba da damar freedomancin kowa ya ɗauki accommodancin kowa.
- Wanda yake zaluntar dabbobi shima ya zama mai tsauri a cikin alaƙar sa da mutane. Zamu iya yin hukunci a zuciyar mutum ta hanyar kulawa da dabbobi.
- A duk hukunce-hukuncen da muke bayyana wani abu mai kyau, ba mu ƙyale kowa ya sami wani ra'ayi ba.
- Munafunci ne kawai cewa akwai wata doka da za a ƙi ko a raina, to, wane ne, ke ci gaba da aikata nagarta alhali ya san cewa suna cikin fa'ida?
- Ba tare da mutum da damar ci gaban ɗabi'a ba, duk gaskiyar za ta zama hamada ce kawai, abu ne a banza, ba tare da manufa ta ƙarshe ba.
- 'Yanci ba ya yanke komai game da ilimin ilimin iliminmu game da dabi'a, kamar yadda akidar yanayi bata yanke komai game da ka'idojin aiki na yanci.
- Ilimi shine ci gaba a cikin mutum na kowane cikakke wanda yanayinsa yake iyawa.
- Haƙuri shine ƙarfin masu rauni da rashin haƙuri, raunin masu ƙarfi.
- Ta hanyar karya, mutum yana lalacewa, don haka idan ana magana, zai zubar da mutuncinsa na mutum.
- 'Yanci shine wannan ilimin wanda ke haɓaka amfani da duk sauran ilimin.
- Wanda ya mai da kansa tsutsa ba zai iya yin korafi daga baya ba idan mutane suka taka shi.
- Yana da kyau koyaushe a tuna cewa duk abin da muke fahimta yana iya aiwatarwa ta hanyar hankali.
- Hoton mutanen da suka gamsu da bayyanar su ta zahiri, wani lokacin yakan faɗi akan wasu nau'ikan jin.