फोकसिंग एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है जिसे यूजीन गेंडलिन ने 1953 में विकसित किया था। शिकागो विश्वविद्यालय में 15 वर्षों के शोध के बाद, गेंडलिन ने निष्कर्ष निकाला कि यह निर्धारित करता है कि मनोचिकित्सा सफल है या नहीं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह चिकित्सक से अधिक कैसे व्यवहार करता है। सत्र के दौरान आप आंतरिक रूप से क्या करते हैं। गेंडलिन ने पाया कि, अपवाद के बिना, सफल रोगियों ने सहज रूप से अपना ध्यान अपने भीतर केंद्रित किया, एक बहुत ही सूक्ष्म और फैलाने वाली संवेदना पर अनुभूति हुई (अंग्रेजी में "फेल्ट सेंस")। यह अनुभूति हुई इसमें ऐसी जानकारी होती है जो ध्यान दिए जाने पर हमें उस समस्या के समाधान की ओर ले जा सकती है जिसका हम सामना कर रहे हैं। इसलिए, ध्यान केंद्रित करना यह एक ऐसा कौशल है जिसे सीखा जा सकता है और जो सफल रोगियों में देखे गए व्यवहार को फिर से बनाता है।
ध्यान केंद्रित करने में आंतरिक ज्ञान पर एक खुले और गैर-न्यायिक तरीके से ध्यान केंद्रित करना शामिल होता है जो एक सीधे अनुभव करता है लेकिन यह पूर्व-मौखिक में है। अर्थात्, शरीर में बहुत मूल्यवान जानकारी हो सकती है, भले ही इसे अभी तक शब्दों में तैयार नहीं किया गया हो या होश में नहीं लाया गया हो। फ़ोकसिंग का उपयोग प्रकाश को उस चीज़ पर शेड करने के लिए किया जाता है जो कोई महसूस करता है या चाहता है, और उस महसूस किए गए भाव के साथ एक संवाद शामिल करता है। बहुत से लोग अपने शरीर में होने से इतना डरते हैं कि वे अपने सिर में शरण लेना पसंद करते हैं जहां सब कुछ जाना जाता है और कुछ भी उन्हें आश्चर्यचकित करने वाला नहीं है। हालाँकि, ऐसा करने से, हम न केवल पुनरावर्ती और यहां तक कि जुनूनी विचारों के बवंडर में फंस जाते हैं, जो आमतौर पर हमें कहीं नहीं मिलते हैं, लेकिन हम जानकारी का एक बड़ा हिस्सा भी खो देते हैं। शरीर कोई साधन या मात्र शारीरिक मशीन नहीं है। यह वह हिस्सा है जिसे विज्ञान सबसे अच्छे तरीके से पकड़ने या मापने का प्रबंधन करता है, लेकिन शरीर इससे बहुत अधिक है: यह ज्ञान है।
फोकस करने के क्या फायदे हैं?
ध्यान केंद्रित करने से हमें किसी स्थिति के लिए अन्य आख्यानों या विकल्पों पर विचार करने, चीजों को अधिक स्पष्ट रूप से देखने, निर्णय लेने और अपने आप में एक बदलाव को प्रोत्साहित करने में मदद मिलती है।
ध्यान केंद्रित करने की प्रक्रिया के माध्यम से, हम परिवर्तित कर सकते हैं अनुभूति हुई अधिक मूर्त और आसान काम में। य आकार लेने और अर्थ ग्रहण करने के लिए इस अनुभूति के लिए, व्यक्ति को विभिन्न शब्दों की कोशिश करनी चाहिए जो उस अनुभूति का अनुवाद करें। जब उन शब्दों को सत्यापित करते हैं, तो अंदर क्या चल रहा है, इस पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है अनुभूति हुई एक शब्द या वाक्यांश (यह एक छवि भी हो सकती है) को मान्य नहीं करेगा जो पर्याप्त रूप से इसका वर्णन नहीं करता है। इसमें आमतौर पर समय लगता है और अनिश्चितता को सहन करने में सक्षम होना आवश्यक है। लेकिन एक बार जब हम इसे पहचान लेते हैं अनुभूति हुई और इसे नाम दें, हम ध्यान देते हैं कि रुकावट गायब हो जाती है और हम अंत में आगे बढ़ सकते हैं।
मूल रूप से जेंडरलिन द्वारा प्रस्तावित फोकसिंग प्रक्रिया के कई अनुकूलन विकसित किए गए हैं। सबसे लोकप्रिय में से एक एन वेसर कॉर्नेल है। वेइसर के अनुसार, आंतरिक जागरूकता और व्यक्तिगत विकास के अन्य तरीकों से ध्यान केंद्रित करने वाले तीन पहलू निम्नलिखित हैं:
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महसूस किया गया भाव:
ध्यान केंद्रित करने का अर्थ है शरीर में प्रवेश करना और वहां उस विशेष अनुभूति का पता लगाना जिसे कहा जाता है अनुभूति हुई, जिसका एक अर्थ होता है। आपने शायद इसे बहुत अधिक महत्व दिए बिना अक्सर अनुभव किया है। और यह है कि सामान्य तौर पर हम भावनाओं पर अधिक ध्यान देते हैं। भावनाओं के साथ समस्या यह है कि कभी-कभी वे एक बादल बनाते हैं और हमें स्पष्ट रूप से देखने से रोकते हैं। डर अभी भी डर है, और कुछ नहीं है। हमें डर और "पता" है कि यह इस या उस कारण के लिए है, लेकिन वे ऐसे कथन हैं जो हम पहले से ही जानते हैं और हम बिना थके दोहराते हैं। इसके बजाय, शरीर तक पहुंचना अधिक कठिन है। लेकिन अगर हम के स्तर पर काम करते हैं अनुभूति हुईहम महसूस कर सकते हैं कि यह डर, जिसे हम अभी अनुभव कर रहे हैं, वह उस डर से अलग है जिसे हमने उदाहरण के लिए कल महसूस किया था। हो सकता है कि कल का डर आपके पेट में एक ठंडी चट्टान की तरह था, और आज का डर एक tugging या वापस खींचने का अधिक है। अगर हम यहाँ और अब में डर की भावना के साथ बचे हैं, तो हमें असली कारण मिल सकता है कि हम इतने डरे हुए क्यों हैं। जब इस पर ध्यान दिया जाता है, तो यह भावना अक्सर रूपांतरित हो जाती है और हम जो सोचते हैं उससे आगे निकल जाते हैं। यह हमें एक संक्रमण की ओर ले जाता है। हम तब तक अप्राप्य लगने वाली सामग्री तक पहुंचने में कामयाब रहे। फिर भी, मैं यह नहीं चाहता हूं कि हमें अपनी भावनाओं, आंखों को तुच्छ समझना चाहिए। हम पूरी तरह से एक भावना की पहचान करके शुरू कर सकते हैं और धीरे-धीरे इसके साथ जुड़ सकते हैं अनुभूति हुई.
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ध्यान और प्रतिबद्धता के साथ इंटीरियर के लिए निर्देशित ध्यान:
एक बार आपको पता चल जाएगा अनुभूति हुईअगला कदम इस पर विशेष ध्यान देने का है। इसे करने का एक तरीका है इसे बेहतर तरीके से जानने के लिए एक (काल्पनिक) बेंच पर हमारे साथ बैठने का एहसास करें। जब हम उस संबंध को स्थापित करते हैं अनुभूति हुई, उसके प्रति जिज्ञासा का रवैया अपनाना महत्वपूर्ण है। आइए फिल्टर लगाने से बचने की कोशिश करें व्याख्याओं, युक्तियों, विचारों, परिकल्पनाओं या आलोचनाओं के माध्यम से। यह अभ्यास समान है जब हम एक अंधेरे कमरे में प्रवेश करते हैं। जैसे ही हमारी आँखों को प्रकाश की कम तीव्रता की आदत होती है, हम अपने आस-पास की वस्तुओं को अधिक स्पष्ट रूप से समझाना शुरू कर देते हैं। ज्यादातर लोगों के पास कमरे में रहने का धैर्य नहीं है और सीधे बाहर जाना पसंद करते हैं। परंतु जो हमें गहन ज्ञान की ओर ले जाता है वह है रुचि, इच्छा, जानने की जिज्ञासा। दूसरी ओर, यहाँ यह कुछ भी बदलने की कोशिश करने के बारे में नहीं है, बल्कि स्वीकार करने, या उस भावना को अनुमति देने के बारे में है। परिवर्तन स्वयं से होता है, क्योंकि हमारी आंतरिक दुनिया स्थिर नहीं हैयह हमेशा आगे बढ़ रहा है। जब हम माइंडफुलनेस बनाए रखते हैं, तो अनुभूति हुई अगले चरण में सामने आती है, चलती है और बदल जाती है। हम इसमें रुचि रखते हैं कैसे यह वह भावना है, उसे नहीं क्यों.
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एक अभ्यास जो बदलाव की सुविधा देता है:
अधिकांश लोगों को विश्वास है कि परिवर्तन होने के लिए, किसी को सक्रिय रूप से इसका उत्पादन करना चाहिए, और यह इच्छाशक्ति या प्रयास इसके लिए मूल तत्व हैं। लेकिन यह दर्शन ध्यान केंद्रित करने पर लागू नहीं होता है। फोकसिंग के अनुसार, परिवर्तन चीजों के पाठ्यक्रम के एक स्वाभाविक हिस्से के रूप में होता है, और जब कुछ बदलने के लिए प्रतीत नहीं होता है, तो आपको ध्यान और पूर्ण जागरूकता की आवश्यकता होती है, स्वीकृति के दृष्टिकोण के साथ जो हमारे लिए प्रस्तुत है। शरीर जानता है कि उसे क्या चाहिए, जैसे मूली के बीज को पता होता है कि वह मूली में तब्दील होने वाली है। हमें कोई परिवर्तन नहीं करना है, केवल उन शर्तों को प्रदान करें जो उस परिवर्तन की अनुमति देते हैं।
इस पद्धति का अभ्यास चिकित्सक या फ़ोकसिंग में प्रशिक्षित व्यक्ति के साथ करना बेहतर होता है, लेकिन यह केवल उदाहरण के लिए जर्नल या नोटबुक का उपयोग करके भी किया जा सकता है।
जैस्मिन दुर्गा द्वारा
सूत्रों का कहना है:
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