एरिच फ्रॉम: दार्शनिक, मनोविश्लेषक, सामाजिक मनोवैज्ञानिक और मार्क्सवादी

प्रथम विश्व युद्ध के डर और असुरक्षा के तहत अपने जीवन के पहले साल बिताए जाने के बाद, एरिच फ्रॉम ने अपने जीवन को फिर से चालू करने का फैसला किया। एक शक के बिना पिछली सदी के सबसे प्रतिनिधि प्रतिनिधियों में से एक, उस समय के सबसे अधिक पढ़े जाने वाले लेखकों में खुद को स्थान देने में कामयाब रहे, बदले में, वह एक भावुक मार्क्सवादी थे, जो पहले नियो-फ्रायडियन स्कूल की स्थापना के साथ नियो-फ्रायडिज्म को एक अलग अर्थ देने के प्रभारी थे।

इसी तरह, वह उस समय के सबसे प्रासंगिक विचारकों में से एक हैं जिनके जीवन ने मानवता के सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक क्षणों में अप्रत्याशित मोड़ ले लिए। इसके लिए और अधिक, आपको इसके बारे में पता होना चाहिए उनकी जीवनी और सिद्धांतों कि उन्होंने मनोविश्लेषण की दुनिया में योगदान दिया और सामान्य रूप से संस्कृति के लिए।

प्रारंभिक जीवनी

वह एक ऐसे घर में पली-बढ़ी थी, जिसके माता-पिता का रिश्ता अस्थिर था, उसके पिता एक हिंसक व्यक्ति थे, जो एक घृणित रूप से बदलते स्वभाव के थे और उनकी माँ एक विनम्र और उदास महिला थीं, कुछ ही समय थे कि वे अपने जीवन की रक्षा के लिए कुछ कर सकती थीं।

उनका जन्म भी 1900 में जर्मनी में हुआ था, एक ऐसा देश जो उन्हें अपने माता-पिता के साथ पहले से ही घर पर रहने के साथ-साथ एक और भी अधिक दु: खद जीवन देगा। युद्ध की एक हवा के भीतर Erich Fromm ने अपने जीवन के पहले वर्ष बाहर और अपने लिए भय और भय के साथ बिताए, जहाँ असुरक्षाएँ तब भी प्रबल हो गई थीं जब तक कि वह लगभग आयु का नहीं था।

अपने विकास के लिए अनुकूल वातावरण में डूबे हुए, उन्होंने अपने चाचाओं के साथ मिलकर रब्बी बनकर अपने चाचाओं की धार्मिकता की ओर झुकाव का फैसला किया। यह उस क्षण में है जो वह देखता है, कि वह अपने वातावरण में किसी भी सामान्य व्यक्ति की तुलना में बहुत अधिक विचार कर सकता है; इसके परिणामस्वरूप, वह बाद में नास्तिक होने का फैसला करेगा।

एक शक के बिना, चर्च की सैर ने उसकी मदद की वास्तविकता के परिप्रेक्ष्य में वह अवधारणा जो पहले से ही उनके बचपन से अलग थीइसने अपने घर को चर्च में छोड़ने में बहुत मदद की, जहां वह रहता था, उससे खुद को मुक्त करने के लिए।

मानवतावाद की एक नई सनसनी उसे अलग-अलग दिशाओं में ले जाएगी और अपेक्षाकृत स्वतंत्र आदमी बन जाएगी। मानवतावाद और प्रथम विश्व युद्ध एक नए और मुक्ति के लिए आधार थे संदेह मानवीय विवेक के पहलुओं पर, जनता की सोच और सार्वभौमिक सत्य के भीतर शांति खोजने के लिए किसी भी विचारधारा या सामूहिक व्यवहार को बदनाम करने की शक्ति।

Erich Fromm के जीवन में महत्वपूर्ण परिवर्तन और ट्विस्ट

20 के दशक की शुरुआत में, एक युवा विश्वविद्यालय के व्यक्ति होने के नाते, शिक्षण के लिए उनका जुनून शुरू हुआ। हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में फ्रैंकफर्ट और समाजशास्त्र विश्वविद्यालय में कानून की डिग्री के साथ।

एक और महत्वपूर्ण टुकड़ा जिसने उन्हें अपने शोध को विकसित करने में मदद की गहराई से मनोविश्लेषक फ्रीडा रीचमैन थे जिनके साथ वह लंबे समय तक शादी नहीं करेंगे, हालांकि दोस्ती की एक सुंदर कहानी पैदा हुई है।

उनके जीवन में यह इस बिंदु पर है कि वह अपना समय एक आस्तिक के रूप में लगाते हैं और नास्तिक बन जाते हैं, जो उन वर्षों में बर्लिन की राजनीतिक हवा से प्रभावित है।

यह वर्ष 1929 होगा जब उन्होंने छात्रों को प्रशिक्षित करने के लिए एक मनोविश्लेषक के रूप में अभ्यास करना शुरू किया, जिन्हें उस समय "डॉक्टर" नहीं माना जाता था। एक साल बाद, उन्होंने सामाजिक अनुसंधान संस्थान के मनोविज्ञान विभाग के निदेशक के साथ-साथ मार्क्सवादी सिद्धांतों पर पहला अध्ययन शुरू किया।

दूसरे महाद्वीप में जाना

संस्थान के भीतर इस पदोन्नति और महत्वपूर्ण पद से तीन साल के बाद, उन्होंने एडोल्फ हिटलर से एक मजबूत उत्पीड़न के कारण संयुक्त राज्य में रहने का फैसला किया, जब उन्होंने अधिक से अधिक लोकप्रियता हासिल करना शुरू किया, तो एरिक को आना पड़ा। अमेरिका में निवास करें। बदले में, यह कहा जाता है कि थिओडोर एडोर्नो के साथ कुछ मतभेद थे, उसी संस्थान में एक और शिक्षक जहां एरिच निदेशक थे।

इसलिए, एक ही संस्थान के कई सहयोगियों के साथ, वह अमेरिका की ओर एक नए पाठ्यक्रम की शुरुआत करता है, वह स्थान जहां मनोवैज्ञानिक के रूप में उसका पहला और सबसे महत्वपूर्ण काम होगा, हमेशा सिगमंड फ्रायड के सिद्धांतों और नींव पर आधारित होगा।

उन्होंने 1943 में फिर से शादी की हेनी गुरलैंड नामक एक जर्मन आप्रवासी के साथ। गुरमलैंड से ओनम का विवाह तीन साल तक चला, जो कि क्यूर्नवाका, मैक्सिको में बिताए गए थे। शादी के तीन साल बाद, उनकी दूसरी पत्नी की मृत्यु हो गई।

मेक्सिको में स्थापित, वह एक मनोविश्लेषक और मनोवैज्ञानिक के रूप में मेक्सिको के स्वायत्त विश्वविद्यालय में पढ़ाता है, वही स्थान उसका पहला घर बन जाएगा। मनोविश्लेषण खंड खुद के द्वारा बनाया गया।

कई वर्षों के अनुभव और साहित्य के साथ एक सफल बंधन के बाद से, अनम ने एनिस ग्लोव फ़्रीमैन का पुनर्विवाह किया, इस यूनियन ने ओनम को अपने जीवन के लिए एक और महत्वपूर्ण निर्णय लेने का कारण बनाया: मार्क्सवाद को पीछे छोड़ना और समाजवादी विचार से पूरी तरह से अलग होना।

वाशिंगटन में रहते हुए, वह वियतनाम युद्ध के खिलाफ शांतिवादी आंदोलनों के समर्थक बन गए और अपनी सबसे सफल पुस्तकों में से एक "प्रेम की कला" प्रकाशित करने के बाद एक मजबूत प्रेरणा के साथ; ओनम का जीवन पर अधिक मानवीय और प्रेमपूर्ण दृष्टिकोण है। जहाँ मनुष्य अपनी जीवित स्थिति के कारण प्यार करने में सक्षम है, लेकिन अपनी इच्छा के कारण नहीं, जो अंत में अहंकार है।

उनके पास भावनात्मक अर्थों से भरी सफलताओं से भरा जीवन था, उन्होंने आध्यात्मिकता और मानव मानस के अध्ययन की दुनिया में कदम रखा। अपने 70 के दशक में, वह अपने अठारहवें जन्मदिन से पांच दिन पहले मरने के लिए स्विट्जरलैंड चला गया।

इरिच फ्रॉम आइडियल

मज़बूत मानवतावादी, एरिच को एक सामाजिक मिसकल्नी के परिणामस्वरूप होने वाले परिणामों और दृष्टिकोणों की अवधारणा थी जो उसके व्यवहार को वातानुकूलित करते थे। मनुष्य की उत्पत्ति के बाद से, Fromm और मानवतावाद के अनुसार, वह उन समाजों की प्रगति और व्यवहार के अनुसार वातानुकूलित किया गया है जो उनके हैं।

एरच के अनुसार, समाज मैकियावेलियन है और उन नैतिक निर्णयों पर बहुत प्रभाव डालता है जो मनुष्य अपने दैनिक जीवन के संबंध में करता है। में से एक मुख्य परिसर तृतीय पक्षों के साथ सामाजिक संबंध स्थापित करने के लिए, यह सहज प्रेम और सम्मान था; किसी और को "होने" के लिए मजबूर करने की आवश्यकता नहीं है।

याद रखना

“यदि मनुष्य प्रेम करना चाहता है, तो उसे स्वयं को अपने सर्वोच्च स्थान पर रखना होगा। उसकी सेवा में एक होने के बजाय आर्थिक मशीन को उसकी सेवा करनी चाहिए। अनुभव, कार्य, साझा करने के बजाय, सर्वोत्तम मामलों में, इसके लाभों को साझा करने के लिए आपको खुद को प्रशिक्षित करना चाहिए। समाज को इस तरह से संगठित किया जाना चाहिए कि मनुष्य का सामाजिक और प्रेमपूर्ण स्वभाव उसके सामाजिक अस्तित्व से अलग न हो, बल्कि उसके साथ एकजुट हो जाए। " "द आर्ट ऑफ लविंग", पृष्ठ 128 से अंश।

Erich Fromm, अपने पूरे जीवन में कई भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक बदलावों से गुजरे, मनोविश्लेषण और शुद्ध आत्मा के अध्ययन में सबसे महत्वपूर्ण योगदान में से एक है। सभी सामाजिक हठधर्मिता की कुल टुकड़ी तक पहुंचने तक आंतरिक मार्क्सवाद के एक चरण के माध्यम से जाना।