जो प्रयोग आप नीचे देखने जा रहे हैं, वह निश्चित रूप से आपको समाज में होने वाले कई व्यवहारों को प्रतिबिंबित करेगा और सभी लोग वास्तव में बिना जाने क्यों, एक भड़काऊ रवैया अपनाते हैं। नीचे दिए गए वीडियो में आप इसे सामान्य तरीके से समझाएंगे।
उन्होंने इस प्रयोग को "5 बंदरों का प्रतिमान" कहा। यदि आप इसे नहीं समझते हैं, तो मैं इसे नीचे स्पष्ट रूप से समझाता हूँ।
[Mashshare]जब हम "प्रतिमान" की अवधारणा का उपयोग करते हैं तो हम एक ऐसे माध्यम या मॉडल का उल्लेख करते हैं जो हमें एक विशिष्ट स्थिति या व्यवहार की व्याख्या करने में मदद करेगा। इसके अलावा, यह शब्द तब से मनोविज्ञान के क्षेत्र में बहुत महत्व प्राप्त करता है यह हमें यह देखने में सक्षम बनाता है कि कैसे हम किसी भी समय उन पर संदेह किए बिना विचारों को सही या गलत मानने में सक्षम हैं।
में 5 बंदरों के प्रतिमान हम एक ऐसी स्थिति देखते हैं जो काफी सरल हो सकती है, लेकिन इसके कुछ परिणाम और बहुत परेशान करने वाले निष्कर्ष हैं और यह आज के समाज में कई व्यवहारों के लिए अतिरिक्त हो सकता है।
नीचे मैं 5 बंदरों के इस प्रतिमान को थोड़ा और विस्तार से समझाता हूँ अगर यह वीडियो के साथ आपके लिए स्पष्ट नहीं था।
आइए निम्न स्थिति की कल्पना करें:
वैज्ञानिकों के एक समूह द्वारा अध्ययन किए जाने के दौरान पांच बंदरों को एक पिंजरे में बंद किया गया है। इसके केंद्र में शीर्ष पर केले के एक गुच्छा के साथ एक बड़ी सीढ़ी लगाई जाती है। बंदर उन्हें तुरंत पहचान लेते हैं और उन तक पहुंचना चाहते हैं।
जिस क्षण आप प्रयास करते हैं, वैज्ञानिक जमीन पर जो कुछ बचता है उस पर ठंडा पानी फेंकते हैं।
एक बार बंदरों द्वारा परिस्थितियों को समझने और आत्मसात करने का समय बीत चुका है, अगर उनमें से एक ने केले लेने के लिए ऊपर जाने की कोशिश की, तो बाकी लोग उसे उठाकर पीटेंगे जब तक यह अपने प्रयास में बंद नहीं हुआ।
तभी असली प्रयोग शुरू होता है।
वैज्ञानिकों ने एक बंदर को दूसरे के साथ बदल दिया जो उस पिंजरे में कभी नहीं रहा। बेशक, पहली चीज जो आप करने की कोशिश करेंगे, वह केले को पाने के लिए सीढ़ियों पर चढ़ना है। यह उस क्षण में है जब उसके नए साथी उसे पकड़ लेंगे और ऐसा करने से रोकने के लिए उसे पीटेंगे।
बंदर बहुत अच्छी तरह से नहीं जानता होगा कि ऐसा क्यों हो रहा है लेकिन यह सीखना शुरू कर देगा कि यह किसी कारण से नहीं होना चाहिए।
फिर एक नए बंदर को प्रतिस्थापित किया जाता है। हैरानी की बात है कि, पूर्व ने मारपीट में भाग लिया, हालांकि वह अभी भी नहीं जानता कि उन्होंने केले को पकड़ने की कोशिश कर रहे बंदर को क्यों मारा।
यह प्रक्रिया तब तक बहुत कम दोहराई जाती है जब तक कि केवल एक बंदर ही असत्य न रह जाए।
अंत में, इस अंतिम बंदर को भी प्रतिस्थापित किया गया है। तो हम निम्नलिखित स्थिति से बचे हैं: हमारे पास 5 बंदरों का एक समूह है, जिन्होंने केले को लेने के लिए दंड के रूप में कभी भी ठंडे पानी से स्नान नहीं किया है, वे ऐसे कार्य करते हैं जैसे कि उनके पास था।
यदि आप इनमें से किसी एक बंदर से इसके व्यवहार के बारे में पूछ सकते हैं, तो आपको शायद इसका जवाब मिलेगा: मुझे नहीं पता ... यह तरीका है कि चीजें हमेशा की गई हैं।
हम सोच सकते हैं कि यह प्रयोग अलग-थलग है और इसका हमसे कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन हम गलत हैं। इस प्रयोग के साथ यह दिखाया गया था कि बंदर वास्तव में एक संचरित भय के साथ रह रहे थे, लेकिन वे कभी नहीं जानते थे।
कई बार हम उनसे पूछताछ किए बिना कई तथ्यों को स्वीकार कर लेते हैं, सिर्फ इसलिए कि हमारे सभी जीवन वे इस तरह से किए गए हैं। यदि वे बंदर एक पल के लिए भी रुक जाते और जो हो रहा था, उसे प्रतिबिंबित करते, तो उन्होंने केले लेने के लिए फिर से प्रयास करने का उपक्रम किया।
पिछले मामले में प्रतिमान की अवधारणा कैसे लागू होती है?
व्यक्तिगत या पेशेवर जीवन से दो मामलों की व्याख्या करें, जहां लोग बंदरों की तरह व्यवहार करते हैं?
आप एक प्रतिमान को कैसे तोड़ते हैं?
पिछले मामले में प्रतिमान की अवधारणा कैसे लागू होती है?
व्यक्तिगत या पेशेवर जीवन से दो मामलों की व्याख्या करें, जहां लोग बंदरों की तरह व्यवहार करते हैं?
आप एक प्रतिमान को कैसे तोड़ते हैं?
200 हजार निवासियों के एक मध्यवर्ती शहर, तुलुआ शहर में, एक स्थानीय बैंड का सदस्य जिसने मनिज़ेल्स (400 हजार निवासी) से एक बैंड में भाग लिया, जिसके साथ उसे बोगोटा में रॉक पार्क्स में एक शो में भाग लेने का अवसर मिला। , इस शहर में लाया गया कि रॉक / मेटल इवेंट ठीक उसी तरह होने चाहिए जैसे वे उस शहर या मीडिया क्षेत्र (आर्मेनिया और परेरा) में विकसित किए गए थे; यह कहना है, एक ही शैली की घटनाओं और इसके अलावा, यह केवल स्थानीय बैंड के साथ एक घटना आयोजित करने का कोई मतलब नहीं था, जो जनता को समझाने में सक्षम होने के लिए व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त कार्टेल बैंड की आवश्यकता है कि इसमें स्थानीय रूप से क्या किया जाता है शहर स्तर का है, अर्थात, लगभग किसी तीसरे पक्ष की प्रसिद्धि से भीख माँगना, स्थानीय कलाकार या संगीतकार की स्वीकृति, बिना उसे खुद को तलाशने की अनुमति देना अगर उसके संगीत का प्रयास लायक है या कम से कम स्वीकृति है । खैर, इस परिष्कार के तहत, उन्होंने बैंड के साथ ऐसी घटनाओं का आयोजन करना शुरू कर दिया, जिनकी वास्तव में व्यापक राष्ट्रीय और यहां तक कि विदेशी मान्यता थी, इस तर्क के तहत कि "सबसे चरम बिकता है" (अंडरथ्रू, भूलभुलैया ऑफ टॉरेंट, टॉर्चर स्क्वाड), और एक अति पर परिणाम कुछ वर्षों में एक दर्शक का निर्माण हुआ जिसने स्थानीय कलाकार पर ध्यान देना बंद कर दिया, और बदले में, स्थानीय संगीतकार को कम से कम अपने स्वयं के संगीत की रचना करने के प्रयास में कुछ हद तक भयभीत होने का कारण बना। ; अपेक्षा के अनुसार, एक अधिक अनुभवजन्य दृश्य के संबंध में, एक दृश्य से लिए गए लक्ष्यों या संदर्भों को स्पष्ट रूप से बहुत अधिक उन्नत (रूढ़िवादी संगीतकारों, विश्वविद्यालय के पेशेवरों, आदि) के द्वारा, इसने कई स्थानीय कृत्यों के गायब होने और एक वातावरण का निर्माण किया जहां कम से कम प्रयास का कानून और व्यक्तिगत हार। बदले में, 12 बंदरों के प्रतिमान के रूप में, इस मामले में पिंजरे, सामाजिक नेटवर्क हैं जहां से इस परिष्कार के लिए "अंधाधुंध बंदर" हैं, जो अपनी खुद की पहल करने की हिम्मत करने वालों को "छड़ी" देते हैं, या तो। सामूहिक भावना का प्रतिनिधित्व करने के लिए वे क्या विचार करते हैं, इसके लिए "स्थापित" स्वाद से अलग संगीत परियोजनाओं या घटनाओं को माउंट करें।
यह प्रयोग लोगों को यह समझने के लिए बहुत उपयोगी है कि धर्मों ने कुछ लाभ प्रदान करने के बजाय केवल समस्याएँ पैदा कीं, मैक्सिकन राज्य में तबस्स्को के अधिकांश लोगों की विशाल संख्या बहुत गरीब है, हालाँकि लैटिन अमेरिका और मैक्सिको में गरीबी है, वहाँ गरीबी है तबस्स्को क्योंकि यहां लोग "भगवान" से बहुत संरक्षित हैं, वे सोचते हैं कि गरीब होना एक गुण है। यह बहुत दुख की बात है कि लोग किसी ऐसी चीज के लिए अंधे हो जाते हैं जिसे हम नहीं जानते कि यह मौजूद है या नहीं और वे अपने जीवन और अपने भाग्य को छोड़ देते हैं जो कि केवल एक कल्पना है, बजाय अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के।