Sepanjang hidup Anda, kemungkinan besar Anda pernah mendengar kata "prasangka". Ketika berbicara tentang prasangka, referensi dibuat untuk sikap tidak adil atau tidak benar (dan terutama negatif) terhadap seseorang berdasarkan pada orang tersebut milik suatu kelompok sosial. Misalnya, seseorang mungkin memiliki pandangan yang bias karena ras atau jenis kelamin seseorang.
Terkadang mereka dibingungkan dengan diskriminasi. Seperti yang telah kami komentari di paragraf pertama, prasangka adalah sikap yang tidak dapat dibenarkan tetapi ketika kita mengacu pada diskriminasi, kita berbicara tentang perilaku atau serangkaian tindakan negatif terhadap seseorang atau sekelompok orang, terutama karena jenis kelamin, ras, kelas sosial. , dll.
Perbedaan antara Prasangka dan Diskriminasi
Orang yang berprasangka tidak akan selalu bertindak berdasarkan sikapnya. Artinya, seseorang yang memilikinya terhadap kelompok tertentu tidak harus mendiskriminasi mereka. Biasanya, prasangka biasanya memiliki tiga komponen kunci dalam sikap: afektif, perilaku, dan kognitif. Diskriminasi, di sisi lain, hanya melibatkan perilaku orang yang mendiskriminasi.
Ada empat penjelasan untuk memahami prasangka dan diskriminasi pada orang: kepribadian otoriter, konflik antar manusia, stereotip, dan memiliki identitas sosial konkret yang tidak fleksibel.
Mengapa prasangka ada
Orang memiliki prasangka dan seringkali mereka menunjukkannya tanpa rasa malu. Mereka sering dibenarkan karena orang dengan gangguan jiwa bisa berbahaya, imigran mencuri pekerjaan, komunitas LGBT merusak nilai-nilai tradisional keluarga, bahwa semua Muslim adalah teroris karena dibesarkan dalam kebencian, bahwa orang yang berbicara buruk tidak berpendidikan. , dll.
Semua prasangka ini tidak berdasar dan tidak berdasar… jadi mengapa itu terjadi? Prasangka sosial cukup umum dan biasanya terjadi karena orang menjadi kesal ketika nilai-nilai yang mereka yakini unik dan universal tidak diikuti.
Orang cenderung berprasangka buruk terhadap orang lain ketika mereka menyimpang dari norma yang dianggap "normal", yang mematahkan pola fisik atau sosial yang "normal" tersebut. Apakah itu warna kulit, cara berpakaian, praktik agama atau budaya ... jika mereka menyimpang dari nilai-nilai sosial yang telah lama ditetapkan, yang dianggap sebagai perilaku sosial yang disepakati oleh konsensus ... Tampaknya kemudian, mereka merasa tidak nyaman.
Keengganan terhadap penyimpangan
Berawal dari apa yang telah dikomentari di atas, maka dapat dipahami bahwa prasangka sosial dapat bersumber dari keengganan umum terhadap penyimpangan: rusaknya yang biasa, dari apa yang sudah biasa kita lakukan.
Jika benar, lalu cara kita berpikir dan merasa tentang orang yang terlihat berbeda, atau berperilaku berbeda dari biasanya, Ini harus sejalan dengan bagaimana kita berpikir dan merasa tentang objek yang mengganggu keteraturan umum pengalaman visual kita: pensil yang sedikit keluar dari garis dalam deretan pensil, tambalan cat di dinding kamar tidur lebih gelap daripada sisanya. ruangan ... dan semua yang "berbeda" tidak nyaman.
Prasangka muncul di awal kehidupan
Ketidaksukaan terhadap penyimpangan dari norma sosial muncul di awal kehidupan dan ada di hampir semua budaya. Semakin besar ketidaknyamanan seseorang untuk "penyimpangan dari normal sosial yang diterima" dalam kehidupan normal, semakin tidak fleksibel mereka terhadap orang yang melanggar norma sosial seperti berpakaian berbeda, memiliki karakteristik fisik yang berbeda dari biasanya (warna kulit berbeda, fisik kelainan bentuk atau bahkan orang dengan achondroplasia), atau intoleransi kelompok ras minoritas.
Prasangka tidak membuat Anda menjadi rasis
Diprasangka buruk oleh orang lain tidak berarti Anda rasis. Bagian dari ketidaknyamanan yang diderita orang-orang yang berprasangka buruk ini adalah sesuatu yang internal yang mereka alami sebagai tanggapan atas "penyimpangan" sosial itu. Itu adalah firasat negatif, itu hanya untuk melihat bahwa pola sosial rusak, tidak lebih.
Kita cenderung berasumsi bahwa pikiran dan perasaan yang kita miliki tentang keluarga, teman, kolega, dan orang asing kita adalah produk dari penalaran dan pengalaman, dan sebagian besar dihapus dari cara kita berpikir tentang dunia fisik. Namun, sikap sosial, apa yang kita suka dan apa yang tidak kita sukai untuk berbagai jenis orang dan berbagai bentuk perilaku, lebih terkait daripada yang mungkin kita pikirkan dengan preferensi kita di dunia fisik, belajar budaya dan pengalaman pribadi.
Perasaan yang terpengaruh
Perasaan orang secara langsung dipengaruhi dan dipengaruhi oleh pengalaman hidup. Misalnya, representasi kehangatan fisik dan sosial sebenarnya terhubung di otak; sejak lahir kita mengasosiasikan kehangatan fisik (dekat dengan orang lain) dengan kehangatan sosial (kepercayaan dan perhatian), dan efek ini bertahan sepanjang hidup kita.
Penderitaan fisik dan sosial juga tumpang tindih. Rasa sakit sosial yang dialami oleh penolakan orang atau kelompok lain mengaktifkan wilayah otak yang mendasari yang sama dengan pengalaman rasa sakit fisik, sedemikian rupa sehingga mengonsumsi pereda nyeri over-the-counter selama dua minggu benar-benar membantu orang tersebut mengatasi perpisahan. karena Anda mengalami ketidaknyamanan fisik akibat ketidaknyamanan emosional.
Tidak ada pil ajaib untuk mengurangi prasangka sosial, Tetapi itu adalah tugas yang diemban di tingkat sosial dan harus dilakukan dalam skala besar. Masalahnya adalah bahwa orang-orang yang memiliki prasangka mencoba untuk bernalar atau memberi mereka logika yang menjelaskan pemikiran mereka, yang membuat keyakinan salah yang mereka adopsi untuk membenarkan prasangka menganggapnya sebagai sesuatu yang benar, padahal kenyataannya tidak. ini.
Masyarakat harus mulai meninggalkan pembenaran prasangka yang tidak masuk akal ini untuk mulai lebih toleran dan hidup harmonis tanpa kebencian yang tidak dapat dibenarkan terhadap orang lain yang menyebabkan konflik sosial. Mengembangkan empati, penerimaan, ketegasan, dan toleransi akan menjadi awal sosial yang baik untuk mengakhiri prasangka. Jika kita semua melakukannya, kita akan hidup dalam masyarakat yang lebih kompak dan bahagia.