西暦12年65月XNUMX日、ローマ帝国の最も偉大な哲学者のXNUMX人が亡くなりました。 ルキウス・アネオ・セネカ。 彼の人生に素晴らしいフレーズを残してくれたストイックな哲学者と、今日では本物の自助マニュアルと見なされている本。 それは彼のエッセイ「ルシオへの手紙」についてです。
彼の考えと、彼が今日多くの人の参考になり続けている理由をよりよく理解できるように、彼の最高のフレーズを提供します。
ストア派として知られる哲学的な流れのこの考えと最大の指数は、紀元前4年頃に生まれ、西暦65年に亡くなり、自分の命を奪うことを余儀なくされたと感じました。 ネロ皇帝の創設時にローマ帝国との関連性が高く、私たちに大きな反省を与えてくれました。 彼の反省はほとんどの部分で道徳と関係があり、今日までそれらのどれも無駄を持っていません。
このようにして、何世紀も経っても、人間が道徳について実質的に同じように考え続けていることがわかります。 それらの有名なフレーズのいくつかとそれをお見逃しなく それらに会い、反省する機会を逃すことはできません。
セネカの引用
- 難しいのであえて多くのことをしませんが、あえてやらないので難しいです。
- 怒り:それが注がれるものよりも、それが保管されている容器に大きなダメージを与える可能性のある酸。
- 友情は常に役に立ちます。 愛は時々痛い。
- 長いことは理論を通して教える道です。 例を通して短く効果的。
- 悲しみは常に正当化されますが、しばしば怠惰です。 悲しむことほど努力は必要ありません。
- 逆境に忘れられた男ほど幸運な人はいない。彼には自分自身を試す機会がないからだ。
- 喜びを和らげるのは痛みを和らげるのと同じ美徳です。
- 感謝の気持ちを表す人を見つけることの喜びはとても素晴らしいので、怒り狂うことは危険を冒す価値があります。
- 少ししか持っていない人は貧しいわけではありませんが、多くを望んでいる人です。
- 法律で禁止されていないことは、正直に禁止することができます。
- 情熱のない男は愚かさに非常に近いので、彼はそれに落ちるために彼の口を開く必要があるだけです。
- 権力を熱望する人々が学ばなければならない最初の芸術は、憎しみに耐えることができるという芸術です。
- 大胆不敵な兵士が戦争で勝利するとき、強い精神は逆境を楽しみます。
- 不幸の高さは、何も期待されていないときに何かを恐れることです。
- それは何も恐れない王であり、何も望まない王です。 そして私たちは皆、その王国を自分自身に与えることができます。
- より有害なのは、大いなる欲望に出くわす富です。
- 逆境に忘れられた男ほど幸運な人はいない。彼には自分自身を試す機会がないからだ。
- 幸運の腕は長くはありません。 彼らは彼らに最も近い人に頼る傾向があります。
- 悲しみは常に正当化されますが、しばしば怠惰です。 悲しむことほど努力は必要ありません。
- 権力を熱望する人々が学ばなければならない最初の芸術は、憎しみに耐えることができるという芸術です。
- 隠された憎しみは、覆われていない憎しみよりも悪いです。
- 彼らには卑劣なものは何もないので、小さな子供たちにも耳を傾けてください。
- 偉大な船乗りは、たとえ彼の帆が雇われていても航海することができます。
- 封じ込められていない怒りは、それを引き起こす怪我よりも多くの場合、より大きなダメージを与えます。
- 台座も数えられるため、大きいと見なされるものもあります。
- あなたが自然に服従するならば、あなたは決して貧しいことはありません。 あなたが意見に服従するならば、あなたは決して金持ちになることはありません。
- 予期せぬ不幸は私たちをより強く傷つけます。
- 高貴な魂は正直なことに情熱を注ぐという素晴らしい資質を持っています
- あなたが自分自身について考えることは、他の人があなたについて考えることよりもはるかに重要です。
- この世界の完全な調和は、不和の自然な集積によって形成されます。
- 幸福を維持するために必要なのは幸運の新たな恩恵です。
- お世辞にふけるよりも、真実を気にするほうがいいです。
- あなたを興奮させたり、促したり、攻撃したり発表したりすることであなたの魂の気概が試されるものがないので、心配せずに余暇に投げ込まれることは静けさではなく怠惰です。
- 人生は現在、過去、未来のXNUMXつに分けられます。 これらのうち、現在は非常に短いです。 未来、疑わしい; 過去、本当。
- あなたが逆境の真っ只中にいるとき、注意するのは遅すぎます。
- 人生の最大の障害は、明日を待つことと今日を失うことです。
- ラフを通してあなたは星に到達します。
- どんなに幸運が男を置いたとしても、彼はいつも友達を必要としています。
- たくさん持っている人はもっと欲しがっています。それは彼が十分ではないことを示しています。 しかし、十分に持っている彼は、金持ちが決して到達しないポイントに達しました。
- 人生は伝説のようなものです。それが長いことは問題ではありませんが、それはよく語られています。
- 情熱のない男は愚かさに非常に近いので、彼はそれに落ちるために彼の口を開く必要があるだけです。
- あなたが自分自身と友達であるとき、あなたはみんなとも友達であることを知ってください。
- 自由とは何か知りたいですか? 何に対しても、どんな必要性に対しても、どんなチャンスに対しても、財産を公平の条件に還元するための奴隷にならないこと。
- 法律で禁止されていないことは、正直に禁止することができます。
- 上司にあなたと一緒に住んでもらいたいので、下級者と一緒に住んでください。 常にあなたが所有者にあなたとやりたいこと以上のことは奴隷とやりません。
- 本当の喜びとは何か、そしてそれがどこから来るのかをお話しします:良心、正しい意図、善行、ランダムなことへの軽蔑、安全に満ちた穏やかな空気、いつも同じように歩く人生。
- 賢明な人は穏健です。 中程度のものは一定です。 不変の者は動じない。 動じない者は悲しみのない生活を送っています。 悲しみのない生活を送る人は幸せです。 したがって、賢明な人は幸せです。
- 私の意見では、良心を裏切ることなく善人の評判を失った人ほど、美徳を高く評価し、それに従う人はいないと思います。
- 良い行動の見返りはそれをしたことです。
- 短命ではありませんが、短命です。 私たちは彼女を失っていませんが、気まぐれです。
- 長いことは理論を通して教える道です。 例を通して短く効果的。
- 悪徳が喜ぶだけでなく、承認されたとき、美徳の希望は残りません。
- 常にそれを恐れる悪に苦しむ方が良い。
- 喜びを和らげるのは痛みを和らげるのと同じ美徳です。
- 顔には恐怖が描かれています。
- 感謝の気持ちを表す人を見つけることの喜びはとても素晴らしいので、怒り狂うことは危険を冒す価値があります。
- 自然が命じる死は予想されなければなりません。
- 意志は小さなものに価値を与えるものです。
- 意見が重要な場合は、数えないでください。
- 邪悪な者を不快にさせることは美徳の証拠です。
- 少ししか持っていない人は貧しいわけではありませんが、多くを望んでいる人です。
- 私たちが知っていることに満足していれば、もはや発見はなされないでしょう。
- あなたがたくさんの本を読むことは重要ではありません、あなたが読むものが良いことははるかに重要です。
- それを最も少なくした人に悪いことをするのは不公平です。
- 毎日、私たちは新しい人生を判断しなければなりません。
- 知る必要のあることを公表することは決して多すぎることはありません。
- 帆船がどの港に行くのかわからないときは、風は十分ではありません。
- 強い木や一貫した木はありませんが、風が頻繁に吹く木はありません。
アネウス・ルシオの偉大なローマの哲学者は乾きますが、サウルとの友情のために彼は偉大なローマに不誠実でした。彼の陰謀はパレスチナ人、エジプト人、ヘブライ人の反乱を助長する可能性があります。
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