存在するすべての美的価値の例と種類

ある時点で、私たちは皆、美術館を巡りました。少なくとも、インターネットやその他のリソースを介して、芸術的な性質のさまざまな作品にアクセスすることができました。 伝統的な方法で、アーキタイプによって特徴づけられるアートについて話すときに私たちが最初に考えることは、調和のとれた側面、つまり、それらが心地よい感覚を目覚めさせるということです。 しかし、私たちが慣れ親しんでいる典型的な美しさの規範を満たしていないものの、魅力的でなくなることのない不協和音の作品の背後に隠された美しさについて、私たちは皆不思議に思っています。 例として、次のようなあまり伝統的ではない流れに属する作品に名前を付けることができます。 ナイーブアート、キュービズム、抽象主義。

美学とは、外部からの刺激によって生み出される感覚に関連する用語であり、芸術ではさまざまな種類のメッセージを送信するために使用されますが、キャンバスとは明確に関連していません。 美的価値観は、私たちの環境を取り巻く要素に浸透しています。

価値の美学、哲学的概念

美的なものは、互いに関連する要素の集合体であり、必ずしもすべての意味で「美しい」ものである必要はありません。 そして、この用語を一般的に話すとき、私たちは世界に美しさを定義するものより抽象的な概念はないことを確認することができます。 美しさと美学を結びつけることはできますが、それを際立たせるものと考えると、美しいものだけが注目されるわけではありません。 美しさは私たちを心地よい感覚で満たす性質を含んでいるとも言えますが、この場合、美しさは誰がそれを評価するか(主観的な性質)に依存するため、現時点では絶対的な定義を与えることはできません。 この点で、プラトンは彼のテキスト「共和国」の中で、私たち全員が私たちの中に美しい何かを持っていると指摘しました。

時間が経つにつれて、この分野での研究の進歩により、人間は美的定義の範囲内で、醜い、暗い、ばかげたなどの不協和音の要素を受け入れることができました。 感覚に影響を与えるすべてのものを含む用語の範囲を少し広げるために、印象的、崇高、悲劇的など、感覚を強調する他の要因も評価されました。

美学は、人間と彼の環境および彼自身との関係として定義されます、それは判断を下すことによって影響を受ける可能性がある知覚プロセスであるため。

知覚プロセス:

  • 刺激: それは感覚に影響を与え、私たちの知覚と判断の発行を活性化するものです。
  • 知覚の発達: ここで、個人の判断が、自分自身、他の人々、およびそれらを取り巻く環境について作用します。
  • 感覚: これは、私たちが目撃している刺激、つまり幸福、怒り、悲しみに関する感情が目覚める場所です。

美的価値

ここでは、知覚プロセスの発達を引き起こし、気分を変える可能性のある主な刺激と考えられるものを指摘します。

コンコーダントタイプ

 それらは調和のとれたバランスの取れた用語に関連する美的価値観であり、それが私たちの感覚をリラックスさせる心地よい感覚を目覚めさせる理由です。 秩序と制御の環境で発達する傾向のある人々は、不協和音が耐えられないので、このタイプの刺激で身を包むことを好みます。

調和: 要素の集合体は、その比率とそれを構成する要素の配置方法でバランスの取れた対応を維持している場合、調和的であると言えます。

美しいこと:これは主観的な概念ですが、調和要素の定義と関連付けることができます。 「その要素が互いに調和していれば、それは美しいです。」 また、受け入れの観点から定義することもできます。 「大多数がそれをそのように認識すれば、それは美しいです。」 これは、文化的、社会的、生物学的要因が、個人の知覚を定義する美の主観性に影響を与えるという概念につながります。

崇高: 「それは美しい以上のものです。」 この用語は、人類を超えた要因に関連付けられており、神性のレベルに位置しています。 ここには、魂に直接触れ、存在の神性を私たちに認識させるすべての刺激が含まれています。

バランス: この用語は、知覚される要素が互いに良好な関係にあると思われる場合に使用されます。

恵み:それは、崇高な高さに実際に触れることなく、概念に超自然的な側面を与える精神的な要素のバランスを指します。

印象的な: 明確で明確な関係を維持する調和要素。 それらは一般的な概念を伝えます。

不協和音タイプ

「コントラスト」..。 ここには、さまざまなタイプの、そして深遠な性質の感覚を目覚めさせることによって私たちの感覚を変える刺激を含めることができます。 背後にある「美しさ」を鑑賞する 不協和音の美的価値、あなたが伝えたい本当の概念に触れることができるように、感覚の幅広さ、物事の絶対的な定義を超えて見る能力が必要です。

ぶさいく: お互いに調和のとれた関係を保っていないもの、その気質と秩序は、最初に拒絶の反応を引き起こします。 醜いのは美しいものの典型的な構造を壊すものであるとも言えますので、主観的な要素もその知覚に影響を及ぼします。

悲劇的な: 悲しみと懐かしさを目覚めさせる美的価値観。 それらは劇的な出来事のパラダイムに関連しており、一般的な信念では、暗いものとして分類される暗い色調の存在が物事の悲劇的な性質を決定します。

グロテスク: それは、人間の状態によって設定された制限を超えるばかげた要素の使用に関連しています。 ある価値の最高の高揚としてそれを定義する人もいます。

ばかげている: 美的価値観は、その贅沢さと不協和音のために、笑いの反応を生み出します。 ばかげたことは、概念または文脈の「ありそうもない可能性」として分類されます。

憂鬱: 恐怖や不安の感情を呼び起こす灰色、茶色、または特に順応性のある要素。

日常生活の美学

特定の特性の高揚は、コミュニケーションの一形態を構成し、 存在の表現。 人間は自分の環境と相互作用します。そのため、彼は自分の経験とその周りに構築された認識を伝える必要性を感じています。 支配的なキャラクターを伝えたい女性は、自分の環境に明確に伝わる自分の概念をマークするために、ハイライト要素を選択できます。 反抗的な性格を持つ人々は、しばしば現在に反する不協和音の要素を利用します(主流)。 子供たちは、人生への熱意を示す幸せで調和のとれた要素を利用します。 悲しんでいる人、または気分に何らかの障害がある人は、暗闇を強調する配置を探します。

その概念の抽象的な性質にもかかわらず、私たちが美学を見るように、 それは具体的な要素です、私たちが没頭している環境を取り巻く環境。 より多くの種類の値を知りたい場合は、先ほど残したリンクで詳細を確認できます。


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