Идеология қалай құрылады: ол нақты неден тұрады

Бұл сөздің этимологиялық құрылымы грек тілінен шыққан, оны сол тілдің екі элементі құрайды: идея, «форма немесе сыртқы түр» және жұрнақ ретінде анықталған логия нақты бір нәрсені зерттеуге сілтеме жасайды.

Жеке қызығушылық белгілі бір ойды сақтайтын қажеттіліктерге сүйене отырып, оның пайда болуына кеңістік береді. Ол әлеуметтік топтың нақты жағдайларына тәуелді емес, өйткені оларды өз мүдделері үшін манипуляциялау арқылы олардан алшақтайды.

Идеология белгілі бір қоғамда үстемдік ететін әлеуметтік-экономикалық, саяси немесе мәдени жүйені сақтау немесе өзгерту ниетімен сипатталады. Ол тұтастай алғанда мінез-құлықты талдайды және сәйкесінше ол идеалды деп санайтын нәрсеге жету үшін жоспар жасайды, қысқаша айтқанда, ол қоғамды білдіреді және сонымен бірге саяси бағдарламаны ұсынады.

Бұл өмірдің қалаған идеалдарын анықтайтын теориялық негіз, ал керісінше - сіз қол жеткізгіңіз келетін нәрсеге жету үшін қажетті әрекеттер, шаралар мен өзгерістер жиынтығын белгілейтін практикалық негіз.

Сенімдер мен идеялар жеке, топтық немесе әлеуметтік шеңберде жеке тұлғаның белгілі бір саласында олар өздерінің идеологиясын, ойлау тәсілін анықтайды.

Идеология қоғамдағы оқиғалардың әр түрлі салаларын қамтиды; саяси, экономикалық, діни, әлеуметтік, ғылыми және технологиялық. Ол жеке адамның, қоғамның, тіпті тарихи кезеңдердің идеялары мен ойларына сілтеме жасай алады.

Қоғамда оның нақтылығымен байланысты нақты идеялар жиынтығы болған кезде және олар ортақ болып, саналы түрде шындық ретінде қабылданған кезде, біз сол әлеуметтік топтың идеологиясының алдында боламыз.

Бұл идеялар оларды діни құндылықтарға, әлеуметтік тапқа, жынысқа, саяси талғамға, ұлтқа және т.б. Оларды шағын топтарға да, мысалыға да топтастыруға болады діни секталар, мысалы үлкен топтарда; саяси партиялардың, спорттық командалардың жақтаушылары және т.б.

Идеология1

Идеология түрлері

Белгілі бір идеалдармен келісетін адамдар санына қатысты мыналарды жіктеуге болады:

 

  • Ерекше: Жалғыз адамның идеялық ойлауына жатады
  • Доминант:  Идеология толық қауымдастыққа таратылған кезде.
  • Балама: Үстем идеологияның үміттері оның ізбасарларын қанағаттандырмаса және идеалдарды қайта құрылымдау ынталандырылса. Өзгерістерге деген сезімталдығына байланысты идеология келесідей болуы мүмкін:
  • Консерваторлар: Олар жүйенің сақталуын іздейді.
  • Революциялық: Олар күтпеген және экстремалды түрлендірулерді қолданады.
  • Реформистер: Біртіндеп өзгерістер қолданылады
  • Қалпына келтіру: Олар қолданыстағы жүйені қайта құрылымдайды.

Идеологиялар бір-бірімен әлеуметтік жүйеде дұрыс немесе зиянды деп санайтын нәрселерді өзара келісу арқылы хабарлау, бақылау және түзету арқылы алға басуы мүмкін.

Басқаларын көпшіліктің үлкен топтары жүктейді манипуляциялық күш оның басты мүддесі - қоғамға әсер ету және бақылау, кейде зорлық-зомбылық құралдарын қолдану.

Бұл идеологиялық іске асыру процестері нақты әлеуметтік топты ажыратпайды, олар институттар, әлеуметтік, саяси, діни немесе мәдени қозғалыстар болуы мүмкін.

Идеология 2

Саяси идеологиялар.

 

Фашизм

 

Бұл идеология билік жеке тұлғаға көсемде және ұлтта шоғырлануы керек деген идеяға негізделген. Ұжымдық бағынудың толық бақылауы. Ер адамның әйелге деген күші.

 

Ұлтшылдық

 

Аумақтық сәйкестікті қорғау әртүрлі идеологиялық типтерді қамтуы мүмкін; экономикалық, этникалық, діни, мәдени және т.б.

 

Либерализм

 

Бұл мемлекет өкілеттіктерін бөлу, жеке адамдардың құқықтары және әділеттілікті сот құндылықтарын төмендетпестен әділеттілікті жүзеге асыру, адамдар арасындағы теңдік пен олардың жеке меншік құқығын қарастырады.

Экономикалық идеологиялар

 

Капитализм

 

Оның басты мақсаты - экономикалық қызметтің негізі ретінде капиталды жинақтау. Онда өндірістік ресурстар тек жеке меншікке жатады, олардың жұмысы пайдаға негізделген және қаржылық қызмет күрделі салымдар негізінде алынады. Бұл идеологияға барлығы қатысады олар өздерін қозғалатын мүдделерге сәйкес ұстайдыжәне; капитал иесі (капиталист) жоғары пайда іздеуге шығады; жұмысшы төлемді (жалақыны) алу үшін жұмысты орындайды және тұтынушылар өздеріне қолайлы бағамен ең жақсы өнім немесе қызмет алуға ұмтылады. Оны көбінесе еркін нарықтық экономика деп атайды.

Жеке меншік - бұл оның негізгі осі және оны құрайтын элементтер оған сәйкес реттеледі, атап айтқанда; кәсіпкерлік еркіндік, инвестордың өз қызығушылығымен, баға жүйесімен, бизнестің бәсекеге қабілеттілігімен және аз мемлекет араласуымен анықталатын қызмет.

 

Коммунизм

 

Ол жеке меншікті де, әлеуметтік таптардың айырмашылығын да мойындамайтын әлеуметтік ұйымға негізделген. Өндіріс құралдарын бақылауға ие және тауарларды таратуды қамтамасыз етеді сол сияқты қоғам мүшелері арасында қажеттілікке сәйкес. Бұл жүйе жеке меншікті мемлекет қанауы үшін оны экспроприациялау мақсатында экстремалды шараларды жүзеге асыруға тырысады.

 

Социализм

 

Мемлекет - өндіріс құралдары мен оларды басқаруға меншік құқығын сақтаушы, оның да мақсаты бар әлеуметтік таптарды прогрессивті жою. Ол экономиканың барлық негізгі салалары мемлекеттің бақылауында болуы керек деген теорияны қорғайды.

Ол өзінің идеологиялық негіздерінде біршама коммунизмге ұқсаса да, социализм қауымдастық өндіріс құралдары мен оларды бөлудің иесі болып табылатын экономикалық жоспарды ұсынады немесе монополияға айналдыратын орталық үкімет экономиканы жоспарлау және бақылау.

 

Әлеуметтікдемократия

 

Бұл жүйеде біртіндеп реформалар жасау арқылы зорлық-зомбылыққа жол бермей, капиталистік жүйені социализмге бейбіт жолмен өзгерту қажет. Ол еркіндіктің жоғары деңгейіне жетуді мақсат етеді, бүкіл қоғам үшін теңдік пен әл-ауқат, сондай-ақ әлеуметтік әділеттілік, ынтымақтастық, жауапкершілік, прогрессивизм және гуманизм құндылықтарын ынталандырады.

Олар нарықтық экономиканың ресурстарды бөлу тәсілімен келіспейді, бірақ олар оны қабылдайды, бірақ экономикалық еркіндікке кепілдік беретін тепе-теңдікті іздеу үшін мемлекет араласады.

Гендерлік идеология.

Бұл идеология оның жақтастарының сенімі, болмыстың әлеуметтік қабылдауы оның биологиялық жағдайынан гөрі басым екендігіне және оның әлеуметтік мінез-құлқы оның денесі биологиялық тұрғыдан пайда болғаннан гөрі маңызды екендігіне негізделген. Олар биологиялық гендерлік жіктеуді қабылдамайды (әйел-еркек) оның басқа нұсқаға орын қалдырмайтындығын дәлелдеу. «Гендер» лингвистикалық терминін қолдана отырып, олар үш классификацияға (еркектік, әйелдік және бейтарап) сілтеме жасауға мүмкіндік береді.

Олар әлеуметтік тұрғыдан адамның өзін жыныстық тұрғыдан (олардың психологиялық жынысы) деп санайтын нәрсені оларды биологиялық тұрғыдан (биологиялық жыныстық) дене анықтайтын нәрсеге тәуелсіз қабылдау керек деп санайды.

Адамның жыныстық ерекшелігіне қатысты зерттеулер бір-біріне тәуелді үш аспектінің болуын анықтайды; биологиялық секс, психологиялық секс және социологиялық секс.

Ерлерде де, әйелдерде де олардың дене компоненттері арасында тығыз үйлесімділік бар, психикалық және рухани, сондай-ақ биологиялық және мәдени.

Бұл идеологияны қолдаушылар негізінен гомосексуализм, трансгендік, бисексуал. Бұл идеология қоғамның барлық салаларында адамды азат етуге ұмтылады.

Идеология пәні соншалықты кең және сонымен бірге өте күрделі. Көпшілігі бір-бірімен байланысты, өйткені өмірдің барлық салаларын қамтитын адам ойына және оның әлеуметтік ортасына тән ұғым болу міндетті түрде пайда болады идеологиялық өзара әрекеттесу бұл оның зерттеуін соншалықты кең етеді.

Бұл жолы біз қоғамдағы ең өзекті және даулы идеологиялардан өтіп, талдауға тұрарлық көптеген басқа идеялар бар екенін білдік.


Мақаланың мазмұны біздің ұстанымдарымызды ұстанады редакторлық этика. Қате туралы хабарлау үшін нұқыңыз Мұнда.

Бірінші болып пікір айтыңыз

Пікіріңізді қалдырыңыз

Сіздің электрондық пошта мекен-жайы емес жарияланады.

  1. Деректерге жауапты: Мигель Анхель Гатан
  2. Деректердің мақсаты: СПАМ-ны басқару, түсініктемелерді басқару.
  3. Заңдылық: Сіздің келісіміңіз
  4. Деректер туралы ақпарат: заңды міндеттемелерді қоспағанда, деректер үшінші тұлғаларға жіберілмейді.
  5. Деректерді сақтау: Occentus Networks (ЕО) орналастырған мәліметтер базасы
  6. Құқықтар: Сіз кез-келген уақытта ақпаратты шектей, қалпына келтіре және жоя аласыз.