마음에서 고통을 제거하십시오 (승려의 조언)

오늘 저는 호주 불교 승려 인 투텐 돈 드럽의 한마디를 전합니다. 그는 26 년 이상의 경험을 가지고 있습니다. 불교 티베트어.

그는 자신의 가르침을 매우 접근하기 쉬운 방법으로, 그의 광범위한 지식, 그의 진실한 마음과 그의 명백한 겸손으로 유명합니다. 나는 그의 말로 당신을 떠납니다.

«우리의 고통의 근원은 우리 마음에 있습니다. 고통이 발생하기위한 많은 외부 조건이 있지만 고통의 근본 원인은 마음에 있습니다. 우리가 직면하는 외부 조건조차도 우리의 마음과 관련이 있습니다.

우리 자신의 마음이 우리의 고통의 근원이며, 다행히도 그것이 우리의 행복의 근원이라는 것을 더 빨리 이해할수록, 우리 자신을 고통에서 해방하는 유일한 방법은 마음의 근본적인 변화라는 것을 더 빨리 이해하기 시작합니다. . 신경.

조금 변형하면 고통을 조금 극복 할 수 있습니다. 그러나 우리가 그것을 완전히 변형시키고, 우리 마음에 진정한 혁명을 일으키고, 우리가 그로부터 불안한 생각을 제거하고 모든 긍정적 인 특성을 개발한다면, 우리는 우리 자신을 볼 수 있습니다. 고통에서 완전히 자유롭고 진정한 행복을 개발하십시오.

우리가 추구하는 행복은 일시적이거나 피상적 인 것이 아닙니다. 우리가 찾고있는 행복에 대해 생각해 본 적이 없을 수도 있지만, 분석하면 우리는 완벽하고 지속적인 행복을 원합니다.

마음의 기능은 "알다"라는 단어의 모든 의미에서 아는 것입니다. "알다"라는 단어를 분석하면 "알다"라는 단어의 많은 의미가 있음을 알 수 있습니다. 현재 우리는 특히 개념, 읽기 또는 다른 사람들이 우리에게 말한 것을 통해 매우 간접적이고 피상적 인 형태를 알고 있습니다.

그러므로 우리는 우리 모두가 가지고있는 불안한 생각이 우리의 마음이 완벽하고 완전하게 아는 것을 방해하기 때문에 매우 제한된 방식으로 알고 있습니다.

우리는 상상할 수 있습니다 이런 불안한 생각을하지 않는 것이 어떨까요? 그들 중 아무도. 알고, 경험하고, 느끼는 우리 마음의 타고난 능력을 방해 할 것은 아무것도 없을 것입니다. 정말 놀라운 경험이 될 것 같아요. 이러한 산만 함없이,이 모든 혼란없이 마음은 알 수 있습니다.

그러나 이러한 불안한 생각을 제거 할 수 있습니까?

이것은 훌륭한 질문입니다. 이것이 모든 불교 법에 관한 것입니다. 왜냐하면 우리가 명상을하거나 명상을하려고 할 때 호흡과 같은 물체에 마음을 집중하면 오랫동안 호흡에 마음을 유지할 수 없더라도 이것이 가능하다는 인상을받을 수있을 것입니다. 완벽하고 총체적인 호흡을 100 % 체험하기 위해 호흡과 하나가 되어도 노력하면 어떻게 될까요?

우리 모두는 잠시 노력하면 불안한 생각과 정신적 동요가 줄어드는 것을 경험합니다.

나는 우리 모두가 적어도 한 번, 적어도 몇 분 동안, 불안한 생각을 경험했으면 좋겠습니다. 완전히 사라지지 않더라도 최소한 감소했습니다.

이것은 이러한 불안한 생각이 마음을 제어 할 힘이 없다는 표시입니다. 우리가 호흡에 대한 간단한 명상을 할 때, 그것이 짧더라도 마음이 진정되고 맑아지고 안정되기 시작한다는 것을 알 수 있습니다. 그것이 자연 상태이기 때문입니다.

생각해보십시오.

지금까지 내가 바라는 Thuten Dondrub의 말은 여러분에게 마음의 평안을주고 명상을 할 필요가 있음을 확신 시켰습니다.