Seneca의 +30 최고의 문구

세네카는 위대한 철학자였습니다

AD 12 년 65 월 XNUMX 일, 로마 제국의 가장 위대한 철학자 중 한 사람이 죽었습니다. Lucio Anneo Seneca. 그의 인생에서 우리에게 훌륭한 문구를 남긴 금욕적인 철학자이자 오늘날 진정한 자조 매뉴얼로 간주되는 책. 그것은 루시오에게 보내는 그의 에세이 편지에 관한 것입니다.

그의 생각을 더 잘 이해할 수 있도록 그의 최고의 문구를 제공하고 그가 오늘날 많은 사람들에게 왜 계속 참조가되는지 알려 드리겠습니다.

이 생각과 스토아 시즘으로 알려진 철학적 흐름의 최대 지수는 기원전 4 년경에 태어 났고 서기 65 년에 죽었다. 네로 황제 건국 당시 로마 제국에서 큰 관련이 있었는데 우리에게 큰 반성을주었습니다. 그의 성찰은 대부분 도덕성과 관련이 있으며 오늘날까지 그 중 어느 것도 낭비가 없습니다.

이런 식으로 우리는 인간이 어떻게 계속해서 도덕성에 대해 실질적으로 동일하게 생각하는지 볼 수 있습니다. 그 유명한 문구 중 일부를 놓치지 마십시오. 그들을 만나고 반성 할 기회를 놓칠 수 없습니다.

세네카 따옴표

  • 우리는 많은 일들이 어렵기 때문에 감히 하지 못하지만 감히 하지 못하기 때문에 어려운 일입니다.
  • 분노 : 쏟는 것보다 저장 용기에 더 많은 손상을 줄 수있는 산.
  • 우정은 항상 도움이됩니다. 사랑은 때때로 아프다.
  • 이론을 통한 가르침의 길은 길다. 예를 통해 짧고 효과적입니다.
  • 슬픔은 항상 정당화되지만 종종 게으름에 불과합니다. 슬퍼하는 것보다 노력이 적게 드는 것은 없습니다.
  • 자신을 증명할 기회가 없기 때문에 역경을 잊은 사람보다 불행한 사람은 없습니다.
  • 기쁨을 완화하는 것은 고통을 완화하는 것과 같은 미덕입니다.
  • 감사하는 사람을 찾는 즐거움은 너무나도 크며, 위험을 감수 할 가치가 있습니다.
  • 적은 사람은 가난하지 않고 많이 원하는 사람입니다.
  • 법이 금지하지 않는 것은 정직이 금지 할 수 있습니다.
  • 열정이없는 사람은 어리 석음에 가까워서 입을 벌리기 만하면됩니다.
  • 권력을 갈망하는 사람들이 배워야 할 첫 번째 예술은 증오를 견딜 수 있다는 것입니다.
  • 강한 영혼은 두려움없는 병사들이 전쟁에서 승리 할 때 역경을 즐깁니다.
  • 불행의 절정은 아무것도 예상되지 않을 때 무언가를 두려워하는 것입니다.
  • 아무것도 두려워하지 않는 왕 이요 아무것도 바라지 않는 왕이다. 그리고 우리는 모두 자신에게 그 왕국을 줄 수 있습니다.
  • 더 해로운 것은 큰 탐욕에 따르는 부입니다.
  • 자신을 증명할 기회가 없기 때문에 역경을 잊은 사람보다 불행한 사람은 없습니다.
  • 행운의 팔은 길지 않습니다. 그들은 가장 가까운 사람에게 의존하는 경향이 있습니다.
  • 슬픔은 항상 정당화되지만 종종 게으름에 불과합니다. 슬퍼하는 것보다 노력이 적게 드는 것은 없습니다.
  • 권력을 갈망하는 사람들이 배워야 할 첫 번째 예술은 증오를 견딜 수 있다는 것입니다.
  • 더 나쁜 것은 드러난 것보다 숨겨진 증오입니다.
  • 비열한 것이 없기 때문에 어린 아이들의 말도 들어보십시오.
  • 훌륭한 선원은 돛을 고용하더라도 항해 할 수 있습니다.
  • 억제되지 않은 분노는 종종 그것을 유발하는 부상보다 더 해 롭습니다.
  • 일부는 받침대도 계산되기 때문에 큰 것으로 간주됩니다.
  • 자연에 복종하면 결코 가난하지 않을 것입니다. 의견에 복종하면 결코 부자가 될 수 없습니다.
  • 예상치 못한 불행은 우리에게 더 큰 상처를줍니다.
  • 고귀한 영혼은 정직한 것에 대한 열정의 큰 자질을 가지고 있습니다.
  • 다른 사람들이 당신에 대해 생각하는 것보다 자신에 대해 생각하는 것이 훨씬 더 중요합니다.
  • 이 세계의 완전한 조화는 불화의 자연스러운 응집에 의해 형성됩니다.
  • 행복을 지키기위한 새로운 행운이 필요합니다.
  • 나는 아첨에 빠지기보다는 진실을 귀찮게 여기고 싶다.
  • 당신을 자극하거나 촉구하는 어떤 것도 가지고 있지 않고, 그 공격이나 그 발표로 당신의 영혼의 기량을 시험하고, 걱정없이 여가에 던져지는 것은 평온이 아니라 나태함입니다.
  • 인생은 현재, 과거, 미래의 세 가지로 나뉩니다. 이들 중 현재는 매우 짧습니다. 미래, 의심스러운; 과거, 사실.
  • 역경에 처했을 때주의하기에는 너무 늦었습니다.
  • 인생에서 가장 큰 장애물은 내일을 기다리는 것과 오늘을 잃는 것입니다.
  • 러프를 통해 별에 도달합니다.
  • 아무리 높은 운이 사람을 두어도 그는 항상 친구가 필요합니다.
  • 많이 가진 사람은 더 많은 것을 원하는데, 이는 그가 부족하다는 것을 보여줍니다. 그러나 충분히 가진 사람은 부자가 결코 도달하지 못하는 지점에 도달했습니다.
  • 인생은 전설과 같습니다. 길다는 것은 중요하지 않지만 잘 설명되어 있습니다.
  • 열정이없는 사람은 어리 석음에 가까워서 입을 벌리기 만하면됩니다.

세네카는 당신을 생각하게합니다

  • 자신과 친구가되면 모든 사람과 친구가된다는 것을 아십시오.
  • 자유가 무엇인지 알고 싶습니까? 재산을 형평성으로 낮추기 위해 어떤 것에도, 어떤 필요에 대해서도, 기회도없이 노예가되지 않습니다.
  •  법이 금지하지 않는 것은 정직이 금지 할 수 있습니다.
  • 상급자가 당신과 함께 살기를 바라는 것처럼 열등한 사람들과 함께 생활하십시오. 주인이 당신과 함께하기를 바라는 것 이상으로 항상 노예와 함께하십시오.
  • 진정한 즐거움이 무엇인지, 그리고 그것이 어디에서 오는지 여러분에게 말씀 드리겠습니다. 선한 양심, 올바른 의도, 선행, 무작위적인 것에 대한 경멸, 안전으로 가득 찬 차분한 공기, 항상 같은 길을 밟는 삶.
  • 신중한 사람은 온건합니다. 적당한 것은 일정하다. 변함없는 사람은 변덕스럽지 않습니다. 불완전한 사람은 슬픔없이 산다. 슬픔없이 사는 사람은 행복하다. 그러므로 신중한 사람은 행복합니다.
  • 제 생각에는 양심을 배반하지 않고 선한 사람의 명성을 잃은 사람보다 덕을 더 높이 평가하고 기꺼이 따르는 사람은 없습니다.
  • 좋은 행동의 보상은 그것을 한 것입니다.
  • 우리는 짧은 수명을받지 않고 단축합니다. 우리는 그녀가 부족한 것이 아니라 변덕 스럽습니다.
  • 이론을 통한 가르침의 길은 길다. 예를 통해 짧고 효과적입니다.
  • 악이 기뻐할뿐만 아니라 승인을받을 때 미덕의 희망은 남아 있지 않습니다.
  • 항상 그것을 두려워하는 악은 더 잘 고통받습니다.
  • 기쁨을 완화하는 것은 고통을 완화하는 것과 같은 미덕입니다.
  • 두려움이 얼굴에 그려져 있습니다.
  • 감사하는 사람을 찾는 즐거움은 너무나도 크며, 위험을 감수 할 가치가 있습니다.
  • 자연이 명령하는 죽음이 예상되어야합니다.
  • 의지는 작은 것들에 가치를 부여하는 것입니다.
  • 의견이 무겁더라도 세지 마십시오.
  • 악인을 불쾌하게하는 것은 미덕의 증거입니다.
  • 적은 사람은 가난하지 않고 많이 원하는 사람입니다.
  • 우리가 알고있는 것에 만족한다면 더 이상 발견되지 않을 것입니다.
  • 많은 책을 읽는 것이 중요하지 않습니다.
  • 가장 적게 한 사람에게 잘못을하는 것은 불공평합니다.
  • 매일 우리는 새로운 삶을 판단해야합니다.
  • 알아야 할 것을 게시하는 것은 결코 그리 많지 않습니다.
  • 범선이 어느 항구로 향하는 지 알지 못하면 바람이 충분하지 않습니다.
  • 강하거나 일관된 나무는 없지만 바람이 자주 부는 나무는 없습니다.

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  1.   호세 카스티요

    아 누스 루시오의 위대한 로마 철학자는 마르지 만, 사울과의 우정 때문에 그는 위대한 로마에 대해 불충실했기 때문에 그의 음모가 팔레스타인 인, 이집트인, 히브리인의 반란을 촉진 할 가능성이 있습니다.

    1.    익명

      내 건물에 매우 유용합니다.