Hesûdî: babetek tabû

Bes e ku meriv peyvê bixwîne ku hestek ne xweş û hema hema redkirî di me de bide der. Hesûdî wekî mijarek tabûyî tê destgirtin, digel ku ew di nav me hemiyan de - hindiktir an hindiktir - û di hemî civakan de jî heye. Wekî din, li ser vê mijarê bi zor lêkolînek tune.

Hesûdî û hesûdî bi gelemperî bi hev ve hatine bikar anîn lê di navbera van her du têgehan de cûdahiyek diyar heye. Hesûdî wekî daxwaziya stendina tiştek ku kesek din lê xwedî dibe dema hesûdî wekî tirsa ji destdana tiştek ku jixwe xwediyê me ye tê wergerandin. Herdu hest bi duad (ango du kes) ve eleqedar dibin ku têkiliya wan ji hêla nesneyek xwestekê ve tê navber kirin. Ew dikare bibe qenciyek maddî, xuyanga fîzîkî ya kesek din, serfiraziya wan a pîşeyî an tiştek nehilmandî mîna evîn an evîna kesek. Armanc ew e Gava ku kesek xwedan sermayek hêja (materyal an na) pê hesiya ku çavnebarî û tehdîda encamgirî ya ku wî dorpêç dike, dibe ku ew bi hestiyariyek hestiyar hesûdîyê bibîne. Schoek destnîşan dike ku “çavnebarî hestek derhêner e; bê armancek, bê qurbanek, ew çênabe ”(1969). Li aliyê din, kesek çavnebar, ji kesê ku wekî tehdîd tê dîtin çavnebar nabe, lê ji tiştê ku ew xwedî dike çavnebar e ji ber ku ew ditirse ku wê winda bike. Wê hingê mirov dikare di heman demê de hesûdî û hesûdiyê bike. Her weha dibe ku hesûdî xeyal bibe û mirov hesûdîyek bi tevahî bêbingeh bike. Di van rewşan de, hûn neçar in ku ka ew tirsa bêaqil a windabûn an terikandinê ji ku tê?

Hesûdî, bi binî ve bi kêmasî ve, wekî hestek taybetî xeternak û wêranker tê dîtin. Mirov ji encamên çavnebariya yên din û hem jî ji çavnebariya xwe ditirse. Di rewşên ku em qebûl dikin ku ji kesekî çavnebar dibin de jî, gelemperî ye ku ji muxatabê xwe re "lê çavnebariya tendurist e!" Eşkere bikin. Ji bo hin kesan ji ber sûdwergirtina gengaz a çavnebariya ku ew dikarin texmîn bikin pesnê pesnê -ewê ku ew bi niyetek baş be jî nerehet e. Bi rastî, di gelek çandan de rêûresmên sembolîk hatine bicîh kirin ku hewl bidin ku wê tirsê û ya ku wekî "çavê xerab" tê zanîn li hember bigirin an bêbandor bikin. Di dawetan de jî, gava bûka ku nû zewicî bûkê kulîlkan davêje hevalên xweyên yekta, ew kiryarek sembolîk e ku di destpêkê de tê xwestin ku çavnebarî xweş bikin.

Tevî hebûna wê ya bê guman di jiyana me ya rojane de, em bi gelemperî pir dilkêş in ku em li ser çavnebarî mikur werin û bi vekirî biaxifin. Di heman demê de dibe ku pir qeşeng be ku mirov bibêje ku kesek çavnebariyê me dike. When dema ku dor tê malbat an hevalan, dîtina wê jî dijwartir e. Em dikarin hestên tawanbariyê, şermê, serbilindiyê, çavbirçîtiyê û heta hêrsê û hêrsê jî bipejirînin lê hema hema ne gengaz e - qe nebe di civakên Rojavayî de - ku çavnebarî nas bikin.

Ev ji hêla rastiyê ve tête diyar kirin ku çavnebarî tê wê wateyê ku em xwe bi yên din re bidin ber hev. Nas bike çavnebarî tê wateya pejirandina nizmtiya xwe ji vî kesê din re. Bi rastî, ji çavnebarî bi xwe jî, ya ku ew qas dijwar qebûl kirin hesta nizmbûnê ye. Gava ku nizmbûn ji ber faktorên derveyî yên ji destê me derketî (wekî mînak "bextê xirab") tê fêhm kirin, ew hîn jî tehmûl e, lê dema ku dor tê ser kêmasiyek di behreyên me de, bandor wekî ku zirarê dide xwen-wêneyê me wêranker e. Few çend hestyar bi qasî çavnebariya egoya me wêran dikin, ji ber ku berevajî hêrs an hestên din e, ji bo vê hestê rastdariya civakî ya pejirandî tune. Ji bo ku hûn neçarin bi êşên wusa re mijûl bibin, ji ber vê yekê mirov fêr bûye ku bi riya rasyonelkirinan çavnebariyê înkar bike type: "Ez wî hez nakim", "wî vî karî bi her awayî ji sindoqê derxist", "Ez ji cilûbergên wî hez nakim, dikenim, dimeşim ...", û hwd li ser navnîşek bêdawî. Mebesta min ji vê yekê nine ku ji ber ku em ji yekê hez nakin, ew her dem ji çavnebariyê ye. Diyar e ku em nekarin bi her kesî re jî li hev bikin lê ya ku ez girîng dibînim ev e ku, Dema ku em bêyî sedemek eşkere li hember kesek acizbûn û / an red kirin hîs dikin, em dizanin ka em çawa ji xwe bipirsin ka ev berteka hestyar ji ku tê. Ma ev kes kesê / a ku di zaroktiya min de henekên xwe bi min dike, tîne bîra min? Ma ez ji tiştek ku we heye çavnebar im? Çima ew ew qas barê hestyarî li min radike? Ji ber ku wekî tê zanîn, li rexê din ê dijberî hezkirinê (teqdîr) xemsarî ye, ne nefret e ...

Ji ber ku em piçûk in fikra me hat dayîn ku çavnebarî xirab e û hestkirina wê şerm e. Ji ber vê çendê ye ku em wê veşêrin û înkar dikin. In bi gelemperî, em bi rastî bawer dikin ku em ne çavnebar in. Dema ku em bi vê yekê têne tawanbar kirin, em dixwazin bi dengek tund û berevanî bersivê bidin, vê îhtîmalê bi tundî înkar dikin.

Ji aliyê din ve civak, her ku çavnebarî mehkûm dike, di heman demê de wê jî pêş dixe. Dabeşkirina civakê li ser tebeqeyên civakî di nav tebeqeyên jêrîn de (û rast jî ev e) çavkaniya pir aciziyê ye. Lêbelê, bi paradoksî, cûdahiyên sosyoekonomîk çiqas berbiçav û berbiçav bin (wek ku li Meksîkayê ev e, mînakek), dê kêmtir be hêviya pêşbaziyê ji ber ku ew ê wekî tiştek pir dûr bête xwestin. Di şûna we de, hûn ê bibin mêldarê ku hûn çînên jorîn îdeal bikin, di heman demê de hêrsa kûr a li hember wan hîs dikin. Bi kesek din re wekheviya mezintir (temenên wî yên wekhev hene, di heman sektorê de dixebitin, di heman koma hevalan de ne û hwd.), Em ê ew qas pêşbaz bibin. Bi gotinên din, dibe ku em ji mînaka patronê xwe, li hember hevkarekî hesûdî bibin.

Reklam di teşwîqkirina çavnebarî de jî xwedî roleke girîng e. ji ber ku ew hewl dide ku xerîdaran qanih bike ku tiştek wan tine ye ku têr û tijetir bibin, û heke tiştek wan tune be, ew ê li gorî mirovên din ên ku ji berhem an karûbarek wusa kêfxweş dibin ne "ber hev" bin.

Hesûdî dikare bibe teşwîqek ku hewil bide ku tiştek bixwaze bi dest bixe, li hin deveran bêtir berhemdar be an baştir bibe. Ew me dihêle ku em xwe baştir bikin. Lêbelê, dema ku kesek bi berdewamî xwe bi yên din re berawird dike û van mebestan bi dest naxe, xemgîniyek wusa carinan dibe xeternak. Çewtî ev e ku hûn pir zêde li yên din bisekinin û li ser taybetmendî û çavkaniyên xwe têr nekin (ku bi ya me hemûyan, bêyî tu veqetandek, heye). Kesê ku ne xwediyê "I" an "I" -yek bi têra xwe entegre be, pir nazik e, di pêvajoyê de xwe ji bîr dike û dilşikestî dibe ku bibe kesek ku qet nebe. Ev bêhêvîtiya dijwar Ew dikare we bihêle ku hûn bi êrişên neyekser an rasterast dixwazin çavê mirovê çavnebar bixwazin ji ber ku hûn ê serfiraziya yê din wekî xercê ya xwe bibînin.

Hesûdî dikare vekirî bête bilêvkirin lê ji ber ku ew tê paşguh kirin, ew gelemperî ye ku bi veşartî xuya dike. Gotegot, rexne, an rûreşkirin wek mînak, gelek caran ew çavnebarîyek xurt li paş xwe vedişêrin ji ber ku ew amûrek bihêz in ku wan kesên ku "pir bilind difirin" veqetînin an rawestînin. Ew bi kurtahî, formên kontrolê ne. Her weha, dema ku mirovek nêz (malbat, heval û hwd.) Di hin waran de jiyana xwe baş dike, eleqe, piştgirî, an teqdîr hindik nîşan dide dikare - her çend ne tim be jî - çavnebariya hin diyar dike. Hin şîroveyên ku bêhesab xuya dikin jî dikarin dengek çavnebar nîşan bidin (bi gelemperî ne-devkî). Ji aliyek din ve, negihîştina hin mijarên ku ji bo kesê / a din girîng girîng têne zanîn di heman demê de dikare bibe nîşanên çavnebarî.. "Hevalên baş ne tenê di demên xerab de, lê her weha dema ku tişt ji me re baş dibin hevûdu nas dikin."

Zêdetir extreme e mobbing. Di van bûyeran de bi gelemperî ev e ku mirovê çavnebar ji hêla piraniya mirovan ve pir heval tê vegotin û dîsa jî dijminahiyek pir mezin li hember kesek taybetî nîşan dide: kesê çavnebar. Grişî bi gelemperî pir hûrik e û ji hêla kesên din ve zehf tê dîtin ji ber ku bi taybetî bi êrişên ne-devkî tê xuyang kirin (û ji ber vê yekê jî pêşandana wê dijwar e) wekî redkirina ragihandina rasterast (paşguh kirin), tecrîdkirina kes, avêtina awirên nehs, şîroveyên neyekser ên bi armanca birîn kirinê û hwd. Kesê çavnebar wê israr bike ku mirovê çavnebar çewtî û bêkêmahiya xwe bîne bîra xwe (ji ber ku ew wan bêkêmasî dibînin), ew ê henekên xerab bikin ku bêtir dişibin tinaz û hwd.

Kesên ku ji jiyana xwe (an jî aliyek wê) nerazî ne û ji xwe-pêbaweriya nizm in, timûtim yên herî çavnebar in. Hûn her gav bi xwe dest pê dikin. Ger hûn bixwe ne kêfxweş in hûn ê çawa karibin ji bo yekê / a din şa bibin? Ger hûn qîmetek nedin xwe hûn ê çawa bala xwe bidin kesek / a din?

Ji bo xilaskirina vê gotarê, ez dixwazim tekez bikim girîngiya naskirina çavnebarî di xwe de û di yên din de, ji xwe dema ku em jê fahm nekin an kifş nekin ew pir zirardartir e. Dizanin ku ew ji bêewlehiyê tê me dike ku em bêtir dilsar bin (bi yên din re û bi xwe re) û ew ê jî kêmtir bandor li me bike. Ger ew kesek be ku em bi rastî jê re eleqedar dibin, bi eşkereyî li ser diaxivin û "kartan dixin ser masê" tiştê çêtirîn e ku meriv bike, çiqasî nerehet be jî. Em pir caran ji hesûda xwe hay nabin an jî ji ber hestkirina wê ew qas sûcdar hest dikin ku em bixweber wê înkar dikin. Ji xwe çavnebarî ne zirar e ji ber ku ew perçeyek xwezaya mirovan e, ya ku em pê re dikin ê ku dê qalîteya wê diyar bike ev e. Li aliyê din, heke bi vî kesî re têkiliyek bandorker tune, çêtir e ku hûn xwe biparêzin û heke gengaz be, ji lerzên wusa xirab dûr bikevin.

Ez dizanim ev pirsgirêkek tûj e, lê ez we vedixwînim ku ezmûnên xwe parve bikin û veşartinên xwe eşkere bikin! Ma haya we ji çavnebariya xwe heye? Hûn çavnebariya xwe û ya kesên din çawa dikin? Li gorî we di van rewşan de divê çi were kirin?

ji Jasmine murga

Vê gotarê ji gotara "Anatomiya çavnebariyê: Lêkolînek di tevgera Sembolîk" a George M. Foster (1972) de îlham girtiye.


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

4 şîrove, yên xwe bihêlin

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.

  1.   Briggi Lunguieki dijo

    Silav Jasmine,

    Ez dixwazim ezmûna xweya çavnebariyê bi ya ku ez jê haydar im (ango hêj çêtir bûm) parve bikim.
    Ew heval û xwendekarek hevalê pir baş e. Di sala yekem a dibistanê de ji min re pir dijwar bû ku ez jê çavnebar bibim. Min hebû. Wî her gav notên wî ji min, her dem, bilindtir bûn. Ne ku tenê bi zanînê be an jî bi şens be jî. Herdem. Ji aliyekê ve, ew pir ez êşandim û mîna ku hûn wê vedibêjin min dest pê kir xwe ji wê nizmtir hîs bikim. Lê li aliyek din, pevçûnek wê ya din jî hebû: ew hevalek baş e. Ji ber vê yekê, divê hûn ji bo wê şa bibin, rast? Wekî ku we behs kir: "Hevalên baş ne tenê di demên xerab de hevûdu nas dikin, lê her weha dema ku tişt ji bo me baş diçin."
    Ji ber vê yekê rojekê min biryar da ku ramanên xwe bi wê re parve bikim. Ji vê gavê şûnda, çavnebariya li hember wê pêkenok bû. Em herdu jî bi şert û mercên jiyanê yên cihêreng hatine dorpêç kirin û ew pir bi wê ve girêdayî ye ku dema xwendinê em dikarin çiqas hewl bidin. Divê hûn bibînin ku yek digel şert û mercên jiyanê ku jiyan dijwartir kir çi bi dest xist. Ji ber ku heya ku hûn dev ji berhevdana xwe bi yên din re nekin hûn ê nekarin bibînin ku destkeftiyên we çiqas mezin in. Mirov nikare di jiyanê de bimeşe û xwe bi yên din re bide ber hev bêyî ku di jiyanê de mercên cihêreng ên ku dibin sedema destkeftiyek diyar (an na) nehesibîne. Dema ku bi hevalê xwe re diaxivî min vê yekê fam kir û niha ez pir aramtir im. Hevaltiya me neguherî. , Naha, dema ku em peywiran an ezmûnan digirin û encamên wê baştir hene, ez wê pîroz dikim û ez ji bo wê bi rastî kêfxweş im.
    Lê dem bi dem ... ew piçekî dixe min, ez jî naçim derewan bikim. Ez çawa dikarim vê yekê hilgirim?

    Spas ji bo gotarê! Divê çavnebarî, nemaze di navbera hevalan de, bêtir were axaftin û nîqaşkirin.

    Silav ji Lîma re

    1.    Jasmine murga dijo

      Silav Briggi. Ji bo parvekirina serpêhatiyek wusa samîmî gelek spas. Ez wiya ji we pir mêrxas û comerd dibînim. Wekî din, rastiya ku hûn ew qas eşkere û rastîn di derbarê wê de diaxifin, ne tenê kapasîteya weya pêşkeftî ya çavnebarî û xwe-pirsyarkirinê lê di heman demê de gelek dilsoziya we jî destnîşan dike. Em hemî bêyî istisna çavnebarî dikin, ew ji cewherê meyê mirovî re hundirîn e (ew motorek ku me dixe dewrê ku em dixwazin xwe baştir bikin), lê ya ku çavnebariya tendurist ji çavnebariya zirardar cuda dike (û carinan jî hilweşîner e) tam ew qabîliyet e ku ew di xwe de nas bikin. Ji ber ku di pir rewşan de em mêldar in ku perçeyên xweyên ku em jê hez nakin înkar bikin û ew înkar, bi nehatî îfadekirin an serbestberdan, me dike jehr. Awayê ku we li hember vê hestê sekinî, dîtina xwe li mercên pir cûda yên ku we û hevalê we dorpêç kirî berfireh kir, mînakî ye. Rastiya ku ew hinekî "prodding" we didomîne dema ku ew notên baştir digire ev bi tevahî normal e. Ya girîng ev e ku meriv wê hestê di hiş û laşê xwe de hişyar bike. Ew ne hewce ye lê heke pêbaweriyek bes hebe û hûn pê hîs bikin, hûn dikarin wê bi henekî û bi dilovanî jî bibêjin «Jo, ez ji te nefret dikim !! Tu çawa dikî ?? " (An wekî ku ew diyar dibe). Pranks rêgezek bandor e ku hestên me derxînin û kanal bikin.

      Ji bo têketina we dîsa spas Briggi!

      Gelek silav,

      Jasmine

  2.   Yai dijo

    Berê min ji her tiştî û kesek hes nedikir.Min zarokatiyek xweş hebû, em di xaniyek mezin de xweş dijiyan, ez ne keçek pîs bûm û em malbatek idîl bûn. Idî ez mezin im malbatek min heye. Lê ez çavnebarî bikin. Her çend ez ê çu carî malbata xwe neguherînim û ne jî ez ji bo celebek çavnebarî hîs dikim. Rn taybetî ji bo dayikek li dibistana keça min. Ew hinekî bêrûmet e ji ber ku rlla, berevajî vê, zaroktiyek xerabtir bû, mirîşkek pîs bû , bullyng ... lê naha kar û şarezayek wê ya baş heye. on li ser vê yekê, ew bi berdewamî qala tiştê ku wê heye dike: tablet, hewza avjeniyê ... û ez di apartmanekê de dijîm, ku pir baş e lê berhevdan mezin in.Xwendinên min ên zanîngehê hene û ji ber ku bextê min çênebû ez jinek malê me.

    1.    Yai dijo

      Ax ku biqedîne ew dayik tenê ez dizanim ji ber ku ez li bajêr nû me û ew ne mirovên xirab in û keça wê û ya min hevalên çêtirîn in û em pir hevûdu hev dikin lê ez nikarim dema ku ew têla xwe dest pê bike an xirab bibe dema ku ew chalet xwe nîşanî min dide ez her gav difikirim ku bi malbata min re ya ku di cîhanê de ya herî çêtirîn e û ew bi mêrê xwe yê ku napeyive û nermik e lê dîsa jî xirab dibîne ... her tiştî dema ku xwişka wefat kir û min dest bi bêbextiyê kir