Di perwerdehiyê de paradîgmaya humanîst; hînkirina ji bo veguherînê

paradîgmaya humanîst

Dibe ku we di perwerdehiyê de qet li ser paradîgmaya humanîst bihîstibe lê hûn ne ewle ne ku behsa wê dike. Em qala pêkanîna xisletên humanîst ên li derûdora perwerdehiyê dikin. Ev tê vê wateyê ku di derbarê perwerdehiyê de ji her zanînê bêtir girîngî bi nirxên hestyarî û kesane yên mirovan tê dayîn. Hest di warê performansa akademîk de roleke bingehîn dilîzin.

Paradîgmaya humanîst bi naskirina mirovan wekî kesek wan, yekta ku li gorî ezmûnên ku keçikê jiyan kiriye, têgihiştina ku wê ji jiyanê re heye, bi têgihiştina ku wê jiyaye ve girêdayî ye, xwediyê têra fikr û pîvanên xwe ye. bi saya wê hûn ê xwedî ramanên xwe bin.

Ew ji ku tê

Paradîgmaya humanîst ji civaka mirovî tê piştî Serdema Navîn, ku li wir modelên din ên têgihiştinê yên wekî olî an serwext dest bi daketinê kirin ... ramana mirov dest pê dike ku bêtir heyî be. Li pişt hemî paradîgmaya humanîst a di perwerdehiyê de gelek xebata gelek nivîskar û ramanwer hene ya dema ku wan dest bi famkirina girîngiya ramana mirovan û serpêhatiyên xwe kir.

perwerdehiya paradîgmaya humanîst

Di perwerdehiyê de paradîgmaya humanîst

Di her paradîgmaya perwerdehiyê de li ser armanca perwerdehiyê nêrînek cûda heye, ku tê wateya fêrbûna rolên mamoste û xwendekaran di pêvajoya fêrbûnê de. Girîng e ku meriv bi paradîgmayên cûrbecûr ên perwerdehiyê bizanibe ji ber ku ew bandor li sêwiran û pratîka perwerdehiyê dikin: xwendekar çawa hîn dibin, ew çawa têne nirxandin, û çi tête nirxandin û tê de tê de tê de heye.

Zanîna paradîgmayên cihêreng, û çawa ew bi hev re dixebitin, dikare lihevnêzîkkirina nêzîkbûnên hînkirin û nirxandinê piştgirî bike. Paradîgmayên perwerdehiyê her gav pêşve diçin. Naha, em hewil didin ku li ser bingeha sê paradîgmayan bêtir hewldanên perwerdehiyê bibînin: cwavingism, cognitivism û konstruktivîzm.

Di pîşeyên tenduristiyê de, em dibînin ku tevlêbûna pirtirîn a paradîgmayên mirovparêz û veguherîner ên perwerdehiyê hene. Di her xalek dîrokê de, gelek paradîgmayên perwerdehiyê di bernameyên bernameyên pîşeyên tenduristiyê yên me de dikarin werin dîtin, hin ji yên din serdesttir in.

Humanîzm wekî koka her tiştî

Humanîzm wekî ya ku cîhan temsîl dike tê hesibandin, ew awayek jiyandin û têgihiştina jiyanê ye. Bi humanîzmê re, mirov dest pê dike ku wekî kesek ramîner, di nav yên din de bêhempa were dîtin. Dibe ku gelek kes hebin lê dê her yek ji wan awayê xweyê hest û têgihiştina cîhanê hebe, bi serpêhatiyên xwe yên jiyayî ve girêdayî ye.

paradîgmaya

Dema ku Ronesans hat, humanîzm bi rêka hînkirina raman û doktrînan dest pê kir ku bi rengek pedagojî were sepandin. ku xwe humanist dihesiband. Van ramanan bi tevgerên ramîner ên wekî realîzm, lîberalîzm û durustî bi tevahî têr bûn. Çemên cûda yên felsefî têne hesibandin:

  • Lîberalîzm: têgîna nirxê tîne. Mirov wekî forma sereke ya perwerdehiyê.
  • Realîzm: ji bo perwerdekirina xwe ezmûna mirovên xwedî girîngiya herî girîng digire.

Hesasiyeta mirov ew e ku ramanê diyar dike û bi saya vê humanîzmê pêşveçûn berdewam dike û ji ber vê yekê jî perwerde. Ev gişt gihîştiye vê sedsalê ku hîn jî gelek bandorên psîkolojîk hene ku li wir rêbaz têne eşkere kirin û modelên perwerdehiyê ku taybetmendiyên mirovî û her weha tevgera wan têne hesibandin.

Ev celeb paradîgmaya humanîst a di perwerdehiyê de aliyên psîkolojîk, fîzîkî, hestyarî, civakî û exlaqî.

Dema ku serî li perwerdehiyê didin

Pergala perwerdehiyê her gav di geşedanê de bûye û zanebûn her gav hişk û hema hema yekalî hatiye veguheztin. Vê yekê her gav qabîliyeta xwendekar a têkiliya bi fêrbûnê re sînordar kiriye, dike bîranîn lê fam nake ku protagonîstên fêrbûnek ku dê zû ji bîr bibe. Bi vê bîr û baweriyê, normal e ku hindik bandor rast li xwendekaran bû û potansiyela rastîn a mirovan nehate bikar anîn.

Perwerde her gav li ser mamosteyan sekiniye, bêyî ku ramîna xwendekaran ferq bike, ne hewce bû ku meriv li ser çi hîs an çawa bûn bifikire. Lê rastî ev e ku hestên xwendekaran ji her tiştî girîngtir in, ji ber ku bêyî hest, fêrbûn tune. Divê perwerde. Ku xwendekar-navend be, bi rastî, paradîgmaya humanîst bi vê yekê dizane û li ser wan disekine da ku hînbûn rast be.

Xwendekar, di vê paradîgmayê de, ji heyînên şexsî yên ku xwedî ramanên xwe ne û xwedî potansiyel in têne fam kirin û kapasîteya têra mezinbûn, fêrbûn û hemî van, bi ezmûnên kesane ve girêdayî ye.

Dema ku mamosteyek di bin paradîgmaya humanîst de perwerdehiyê dide, ew xwediyê helwestek nermbûna mirov e. Ji bo vê, hin pîvanên girîng têne hesibandin:

  • Eleqeya li xwendekar wekî kesek bêhempa ya bi taybetmendiyên xwe
  • Haydar bin ku hînkirin her gav pêşve diçe
  • Jîngehek hînkirin û fêrbûnê ya baş pêşve bibin
  • Pergala fêrbûna hevkar pêşve bibin
  • Ne xwediyê helwestek serbilindiya xwendekaran e
  • Her helwesteke hînkirin û fêrbûnê ya otorîte red bikin
  • Di derheqê şiyanên takekesî yên xwendekaran de xwediyê helwestek têgihiştinê bin

Bi vî rengî dê xwendekar bi motîvasyon û eleqeyek mezintir dest bi pêşxistina fêrbûna xwe bikin. Xwendekar dê bi vedîtinê çêtirîn fêr bibin ji ber ku ew ê bi rengek çalak beşdarî pêvajoya bidestxistina zanîna xwe bibin. Divê xwendekarek hîs bike ku hînbûna wî wî dijwarî dike û ew Hûn dikarin bi afirînerî bifikirin da ku ji astengiyên li pêş fêrbûnê derbas bibin.

hînkirin û fêrbûn

Ji bo ku ev pêk were, girîng e ku zanîna pêşîn hebe û ew berî ku dest bi danasîna zanîna nû were kirin were lêkolîn kirin ji ber ku divê têkiliyek hin zanînê bi yên din re hebe. da ku xwendekar bi rengek kesane wateyê bide û bi vî rengî hînbûn watedar e.

Divê rêbaza hînkirinê hevseng be û berî her tiştî, li ser taybetmendiyên xwendekaran bifikirin, ji ber ku divê mamoste xwe bi xwendekarên wan re biguncîne û ne berevajî ... Tenê bi vî rengî dikare di navbera hînkirin û fêrbûnê de hemahengiyek rast bê afirandin.


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.