Dîlêmên exlaqî yên pîşeyî çi ne û çi ne?

Mirov mîna takekesî civakîDivê hûn cûdahiya di navbera endamtiya civakê û jiyana bi civakê re nas bikin, ji ber ku ne ku hemî heyîn xwedan pergala nirxê yek in; Di her civak, çand û herêmê de, guherbarên tevgerî hene ku hin biryarên ku têne girtin şert dikin.

Li ser bingehek rojane, em xwe bi dubendiyên exlaqî yên profesyonel re dibînin, ji ber ku em her gav bi pîvana nirxên hevalên din re ne razî ne, ku di xalek diyar de bi saya tehemula ku bihevre jiyan divê. Ger hûn carî tevlî vî rengî rewşê bûne, ev gotar ji bo we ye.

Ethics

Her pisporê / a ku rûmet û heyraniya kesên din digire, exlaqa wî wekî prensîb û pêşîn e. Em hemî dibihîzin ku ev nirx di nav hewcedariyên ku li dibistan û xaniyan de ji me re têne raber kirin ji bo ku em di jiyanê de bi gelemperî bibin kesek dilsoz.

Lê, ya rast ev e ku hemî mirov ji vê nirxa jiyanî kêfê nagirin an jî gelek wateya wê xirab dikin. Wateya exlaqê çi ye? Bi kurtahî, ev dîsîplîna felsefî cûdahiya di navbera baş û xirab û têkiliya navxweyî ya ku van her du faktoran bi ehlaq û tevgera heyînê re heye, dixwîne.

Prensîbên exlaqê

Ji bo çareserkirina mijara sereke ya vê gotarê, hewce ye ku meriv zanibe ku sê prensîbên bingehîn ku biryarê bidin ev in, ev, di rewşa dubendiya exlaqî ya profesyonel de:

  • Divê herî kêm du biryarên gengaz hebin ku hûn ji wan hilbijêrin.  
  • Pêdivî ye ku hemî ihtîmal di bin lupek mezin a profesyonel de, ku tê de hestên visceral ên ku bandorê li başbûna aliyên sêyemîn dikin tune.
  • Biryara dawîn divê yek be ku di nav hêviyên her kesî de be, û ji bo yên ku herî zêde bandor lê hatine kirin sûdên mezintir jî bigire.

Carna, dubendiyek etîkî dikare pir tevlihevtir be, ji ber ku kêmasiya sereke, ew her dem ji her kesê re çareseriyên xweş nade pêş.

Divê dîplomasî di nav vî rengî rewşê de bimîne, bê guman profesyonelî ji bo têkiliyek çêtir û çareseriyek perçeyek sereke ye.  

Jiyana pîşeyî

Jiyana pîşeyî ya bûyînê, bandor li geşedan û nirxa exlaqê dike, gelek mirovên şaxê derman, perwerde, rojnamevanî an rêveberiya karsaziyê hene, ku divê roj bi roj bi durûtiyên exlaqî re rû bi rû bimînin.

Her çend rast e ku ev nirx ji destpêka xwendina pîşeyê ve bi wan re dibe, carinan ew dikare bibe serêş, ji ber ku digel ku kodên etîkî hene ku li zanîngeh û pargîdaniyan têne hîn kirin, lê ne her dem hûn amade ne ku rewşên tevlihev analîz bikin ku hewil û nazikiyek mezin hewce dike.

Pirsgirêkên exlaqî yên pir caran

Di nav pîşeyên ku timûtim bi dubendiyên exlaqî re rû bi rû ne de, em dikarin vanan bibînin:

Psîkolojî

Ev bi tevahî bi agahdariya ku pispor ji nexweşên xwe digire re têkildar e, di her demên ku mirov beşdarî şêwra psîkolojîkî dibe de, pispor divê wî piştrast bike ku agahdarî bi nepenî tê derman kirin.

Hin bûyerên pir metirsîdar hene ku di wan de pispor prensîpê pirs dike, û wê hingê ew çêdibe pevçûnên exlaqî yên pîşeyîEw bi gelemperî dema ku pispor di hundurê hundurê de ye pêk tê.

Di hin demên din de, ev dubendî bi saya çareseriyek qanûnî ya gengaz ku pispor pê dihesîne ku mafê wî yê eşkerekirinê ye çêdibe. Mînakek zelal, dema ku nexweş binpêkirin û binpêkirinên ji hêla endamek malbatê ve ji pispor re vedibêje, ew / wê hewce dibîne ku bi rêyên zagonî li ser mijarê gavan bavêje.

Tu çi difikirî? Ma psîkolog mecbûr e ku bi qanûnî bimeşe?

perwerdeya

Perwerdekar pir caran li van celebên dubendiyan pir caran digerin, ev ji ber azadiya ku pispor li hin herêman xwedî biryar in ku li ser agahdariya ku ew ê bidin xwendekarên xwe biryar bidin.

Di kîjan rê û cûreyê nirxandinê de, digel nirx û rêgezên olî yên ku zarok û ciwan di derbarê perwerdehiya ku li malê ji wan re tê dayîn de hene.

Mînakek berbiçav a dubendiya pîşeyî dema ku mamoste an perwerdekar, wekî pisporek exlaqî, neçar dibe pêk tê mijarên mîna perwerdehiya zayendî hilde dest. Hin nûner ne li gel perwerdehiya cinsî ya vekirî û berpirsiyar in, û ji bo vê sedemê, mamoste di nav vê dubendiyê de ye.

Tu çi difikirî? Ma perwerdekar mecbûr e ku bêyî baweriyên cûda yên olî û exlaqî yên xwendekarên xwe, perwerdehiya cinsî ya vekirî û berpirsiyar bide?

Derman û Hemşîre

Vêga, diyardeyek heye sedema gengeşiyê ku navê wê kurtaj e, Ev mesele li welatên cûrbecûr yên cîhanê hate nîqaş kirin, bi piranî, zayendperestiya azad û berpirsiyar hate pejirandin ku jin bi tevahî li ser zayendîtî û ducaniya xwe biryar digirin, li welatên din jî ew mijarek neqanûnî û tabû ye.

Abortion nimûneyek berbiçav a dubendiyên exlaqî yên pîşeyî ye ku bi gelemperî ji hêla pisporên bijîşkî ve têne pêşkeş kirin. Hem li welatên ku ev kiryar qanûnî ye û hem jî li yên ku ne qanûnî ne.

Tu çi difikirî? Ma heke ev prosedur li devera we neqanûnî be an li dijî baweriyên we yên exlaqî û olî be, hekîm mecbûr e ku kurtajê bavêje?

Rojnamevaniyê

Ev di cîhanê de yek ji pîşeyên herî bedew e, lê di heman demê de gelek dîlemayên exlaqî jî destnîşan dike.  Yek ji taybetmendiyên rojnamegeriyê ew e ku meriv bikaribe xwe bigihîne agahdariya "nepenî" û hêza ku rojnameger li ser armanca agahdariya ku ew heye heye.

Hin saziyên hikûmetê girîngiya hebûna rojnamevaniyê li rex xwe nas dikin, carinan serwerên gendel gelek drav pêşkêşî rojnamevanan dikin heya ku ew agahdariya hestiyar a di derbarê kiryar û rêbazên hikûmetan de diparêzin.

Ev nimûneyek berbiçav a dubendiyên exlaqî yên profesyonel e, ku rojnamevan di bin rîskên mezin de ye.

Tu çi difikirî? Rojnameger ger ku jiyana xwe dixe bin xeterê de gelo divê hewes û pîşeya xwe pêk bîne?

Teknolojiya agahdariyê

Ji bo profesyonel berpirsiyarê parastin û teknolojiyên agahdariyê pêşve bibin, ew dikare pir dijwar be ku meriv li hawîrdorek ahengdar bixebite.

Mînakek eşkere ya vê yekê dikare pêk were dema ku agahdariya hestyar bigihîje destê pispor, lê ew dikare ji bo berjewendiya mirovahiyê were bikar anîn.

Rewşek din dibe ku ew agahdariya der barê hevkarekî din ê ku di fonksiyonên pozîsyona xwe de bi rêkûpêk pêşve neçûbe, rê li ber karûbarê rêkûpêk ê pargîdanî bigire dest.

Tu çi difikirî? Pêdivî ye ku agahdariya wusa were veşartin an ji bo sepandina zagonê ya guncan divê ji rayedaran re were eşkere kirin?

Meriv çawa pirsgirêkek etîkî çareser dike

Ji bo baştir pêşandana vê pirsgirêkê, me ramanên Leonardo Amaya, derûnnas û profesorê Bernameya Derûnnasî ya Universidad del Rosario û Wilson Herrera, rêvebirê Masterê di Felsefeyê de aîdî heman zanîngehê lêkolîn kir; hem di bin lensê psîkolojiyê de dîlemayek exlaqî ya profesyonel dinirxînin, û hem jî bi gavên hêsan fêrî me dikin ka meriv çawa nêzikî dîlemayek exlaqî dibe:

  • Sarê bifikirin: Kengê ku dê ev celeb mijar were peyivîn, divê pêkhateyên axaftinê bi tevahî di nav reftara ne-vîzelî de bin, bi vî rengî piştrast bikin ku veguhastina peyamê ji her kesî re pir rêzdartir û xweştir e.
  • Biryarnameyan dernexînin pêşberî wan: Gelo ew dîlemayek profesyonel e ku aliyên sêyemîn tê de ye an jî ger biryar bi tevahî kesane ye, divê rîsk, encam û serfiraziyên gengaz ên ku dê vê dubendiya exlaqî bîne dê di her rewşê de werin nirxandin.
  • Hemî çareseriyên gengaz binirxînin: Pêdivî ye ku hemî çareserî bi partiyên sêyemîn re di lihevhatinê de werin nirxandin, da ku refahê hevpar% 100 bandor neke.

 


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

2 şîrove, yên xwe bihêlin

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.

  1.   MIKE MELENDEZ dijo

    Slav. Ez teşwîqker û Rahêner [rêber] im û ez dixwazim te pîroz bikim ku te ev pirsgirêka Exlaqê Pîşeyî danî ber çavên cîhanê. Min ji xwendinê hez kir ji ber ku ew xwendinên min nû kir.

  2.   Maria del Roble Luna Perez dijo

    Ez dixwazim ji bo pirsgirêkên ku bi taybetî ev kêşeyên exlaqî yên di pîşeyan de radixin pêşberî we, û ez dibînim ku ew li vir behsa hin pîşeyên ku bi rewşên exlaqî re rû bi rû ne dikin û ez bawer dikim ku ev her sê gav ji bo biryarê bingehîn in, lêbelê gelek Carinan em dikarin rewşên ku tê de kar û jiyan jî bikeve bin metirsiyê de bibînin. Ez dikarim mesela hîpotezî ya rojnamevanekî bînim ziman, mînakî heke ew hin agahiyan wusa hestiyar bidin wî ku ew aramiya welat an civakê bixe bin metirsiyê an hin kiryarên kirêt an kiryarên ku mesrefa wî didin karê wî û lê ji ber heman ehlaqê an prensîbên hûn ê nefikirin ku wan rewşan kifş bikin.
    Di doza bijîjk an hemşîreyek ku divê kurtajê bike ji ber ku serperişt daxwaz dikin an hin xemsariya bijîşkî bêdeng dikin, ew bixwe dê bibin hevkarên gengaz heke ew bêdeng bimînin û heke ew li ser vê yekê biaxifin, ew ê karê xwe winda bikin an jî dibe ku were înkar kirin wekî yên ku hewl didin nexweşxaneyê an hevalên wan bêrûmet bikin bimînin, û baş ez dikarim bûyerên destdirêjiya li ser biçûkan ji hêla keşîşan û rewşên din ên wekî tawanên di nav olê de têne bêdeng kirin tenê ji ber ku ew serokê olî ye ku wê pêk tîne an ji ber ku ol bi xwe bêrûmet nakin, û baş, gelek rewşên ku dilsoziya şopandina exlaqê me hewce dike.
    Ger meriv cesaret dike ku bibe kesek entegre.

    Spas ji bo derfeta sazkirina şîroveya min.

    MRH Ma Del Roble Luna