Bibînin ka gerdûnîbûna çandî çi ye û bandora wê çi ye

Globalîzebûn bandorek e ku bi salan ji ber civak û hewcedariyên wê teqiyaye; çi dike cîhan bi hev ve girêdayî ye ji qada aborî, civakî, teknolojîk, siyasî û nemaze çandî. Bê guman, ew encamek xuya dike ku bi erênî xuya dike, ji ber destkeftiyên ku ji wê hatine stendin, wekî yekîtiya bazarên di navbera welatên cûrbecûr de û berferehbûna erdnigarî ya van ku hewcedariyên her kesek peyda dike.

Globalbûna çandan çi ye?

Yek ji encamên herî berbiçav ên tevlêbûna bi vî rengî, globalbûna çandî ye ku jê berpirsiyar e ji gelek deverên cîhanê şaristaniyê belav dikin û distînin û heta wan li gorî herêma wergir qalib dikin. Ew mijarek nîqaş û pirsê ye, ji ber pejirandina pir kesan ji bo dîtina wê ji nêrînek erênî ya parvekirina adet, kevneşop û taybetmendiyên din û înkarkirina yên din ji ber ku bawer dikin ku globalbûn bandorek neyînî li nasnameya wan dike.

Wekî din, ev ji hêla dane, hejmar, stratejî û navdêrên din ên ku berfirehbûna tiştan di warên siyasî, civakî û aborî de heye nayê rêve birin.

Heta dîwana nirxê, çi erênî be û çi jî neyînî ya vê diyardeyê be, an jî entegrasyona pirsgirêkên cûrbecûr ên ku bi mijarê re têne girêdan da ku giranî an rastbûnek mezin bidin nirxandina wê, pir subjektîf e û dê li gorî ramana weşanê biguhere.

Ji ber ku diyardeya gerdûnîbûnê bandorek mezin kiriye, ji bilî ku di hin sektoran de jî bûye sedema kelecanek mezin û di paşiya xwe de li hinên din jî bûye sedema redkirina xurt, ku wekî dij-gerdûnî tê zanîn.

Li gorî lêkolînan, di warê çandî de ev rastiyek e ku globalbûn bi rengek an jî rengek din li nasnameya gelek goşeyên cîhanê bandor dike û ew tiştek e ku ji destpêka bandorê ve diqewime. Lêbelê, hate îspat kirin ku rewş ne ew qas polarizî ye û tenê bi 'bawerkirin an ne bawerkirin' ve tixûbdar e.

Ya ku zirardar e dê li gorî mirovan bi hin taybetmendiyan ve girêdayî be. Yek ji nimûneyên herî guncan ku ji jor ve were vegotin ev e ku di gelheyên xwedan nasnameyek piçûk an pir piçûk de, meyl an modelên rolê dest pê dikin ku ji hêla niştecihan ve pir zêde têne xerckirin. They ew çanda xerîbiyê eşkere dikin; ya ku hinekan aciz dike, û hinekan li gorî ya ku tê jiyîn hîs dike.

Ev, ji aliyek din ve, ji bo welatên xwedan nasnameyek pir pêşwext cûda ye, ji ber ku komek taybetmendiyên wan ew qas bingeh e ku tevkariya çandên din bi hêsanî rê li ber pirrengî, geşedan û danûstandina raman, ramana gerdûnî û şertên tevlêbûnê hem di teknolojîk û hem jî di warê zanistî ya gelê wî de.

Her çend çend kanal hene ku bi wan re cîhanperweriya çandî û gelemperî pêk tê, lê hin qenal hene ku ji yên din berbiçavtir û berbiçavtir in, wekî televîzyon û înternet, ku pêwendiyek cîhanî ye ku rê dide danûstandina çandên cihêreng û di navbera wan de; bi rastî, ew bi pêvajoyên bê hiş ên ku temaşevanan hin xisletan digire bandorê li civakê dike.

Forma din a navdartir hinekî hişyar e û bi mebest tê cîbicîkirin, ji ber ku globalbûna çandî bi modelek hilberîn, vexwarin û şahiyê dest bi weşanê dike, wekî mînak bi gastronomî, muzîk, awayê cilûbergê, di nav yên din de çêdibe. Bi taybetî ev rê ji ber mezaxtina zêde ya ji hêla mirovan ve pir bi nîqaş e, dibe sedem ku mirov gilî û gazincên der barê qada aborî de bikin.

Yek ji gilî û gazincên ku gel ji nêzîkatiya navborî re herî zêde îfade dike ev e ku ji ber geşepêdana aborî ya ku ji ber globalîzmê li welatan çêbûye -ji hêla monetîk ve aram e- ew dike ku "dewlemend dewlemend bibin" lê ji bo wanên ku çavkaniyên wan kêm e ku biguncin zehmetir e. an ji rewşê sax bimînin. Encamek din a ku mirov ji sepandina globalîzmê daxwaz dike ev e ku ramanek derewîn bide ka hin welat çi ne, dibe sedem ku mirov ji bajarê xwe yê ku koçber bûne koçber bibin da ku li qalîteya ku li deverên din dibînin digerin.

McDonald's, Coca Cola, Englishngilîzî wekî zimanek gerdûnî, di nav yên din de, mînakek eşkere ya ku mirov di warê globalbûna çandî de vedibêjin in. Xwedî alîgir û înkar ji tiştên ku çanda Amerîkaya Bakur vedibêjin.

Her çend xuya dike ku bandor bi tevahî erênî nine, lê ji goşeyên herî dûr ên cîhanê çand zêde dibe û zêde dike; ev bi piranî ji ber peresîna înternetê û her ku diçe qabîliyeta wê ya bêkêmasî ya danûstendina agahdariyê heye.

Ji bo kesên ku awayê taybetî yê jiyanê, xwarin, têkiliya bi yên din re, xwe şahînet kirin, di nav adetên din ên ku civakan dom dikin de bêriya dikin, ji nû ve destpêkirina wê ne hêsan e, ji ber ku ew ê wateya derengiyekê be dema ku dijwariya ragihandinê hebe ku destûr bide cûdahiya adetên di navbera deveran de.

Her çend her komek mirov dikare xwediyê çandek serbixwe be jî, li ser bingeha yekkirina ezmûnên kesane, raman, raman û hestên ku di dawiyê de bi navgîniya rêxistinan, bûyeran ve, di nav yên din de têne yek kirin. Rêzeyek taybetmendiyên biyanî û dûr hene ku ji ber teknolojiyê têne zanîn û di navbera kesan de têne parve kirin.

Çênabe ku meriv tenê ji ber ku hûn bixwazin jê xilas bibin, û gelek caran hilbijartina vê vebijarkê bi înkarekê ve girêdayî ye ku gihiştina hin berjewendiyan, an aborî û / an civakî, ne gengaz dike.

Tevî cûdahiya raman û pirskirina mirovan, hêjayî ye ku meriv li ser hin encamên globalîzma çandî yên ku li seranserê cîhanê erênî ne diyar bibe. Di nav vana de belavbûna bilez li seranserê cîhanê ya zimanên ku herî pir têne axaftin; her weha ramanên cihêreng ên ku armanc dikin şer û misogerkirina parastin û darvekirina mafên mirovan, û her weha hîpotezên ku girîngiya teşeya rêxistina civakî ya demokratîk diparêzin û cih digirin ku pir kes bawer dike ku modela siyasî ye ku divê ji hêla hemî neteweyan ve were pejirandin ku bigihîjin ahengê.


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.

ol (rast)