Mînak û celebên hemî nirxên estetîkî yên ku hene

Di demekê de me giştan geryanek bi nav mûzexaneyekê vekiriye, an jî bi kêmanî me kariye bi navgîniya înternetê an çavkaniyên din, cûrbecûr karên xwezayî yên hunerî bi dest xwe bixin. Yekem tiştê ku em dema ku li ser hunerê diaxivin, bi rengek kevneşopî û ji hêla arketîp ve têne nîşankirin, difikirin, di aliyên ahengsaziyê de ye, ango, ku ew hestên xweş şiyar dikin. Lêbelê, em hemî li ser xweşikahiya ku li paş karên nakokî veşartî meraq dikin, ku, her çend ew kanona bedewiya arşîv a ku em jê re pêhesiyane pêk naynin jî, ji bo me dev ji balkêşiyê bernadin; Em dikarin bi rêka mînak navên wan xebatên aîdî kêm tevgerên kevneşopî yên wekî hunera naîf, kubarî û abstraksyonîzm.

Estetîk termek e ku bi hestyariya ku ji hêla teşwîqên derveyî ve hatî hilberandin ve girêdayî ye, û her çend ew ji hêla hunerê ve ji bo veguheztina peyamên celebên cihêreng tê bikar anîn jî, ew bi zelalî bi tepkî ve nayê girêdan. Nirxên estetîk li hêmanên ku derdora me dorpêç dikin dorpêç dikin.

Estetîka nirxek, têgehek felsefî

Tiştek estetîkî kombûna hêmanên ku bi hev re têkildar in e, pêdivî ye ku ew ne pêdivî ye ku di hemî wateyan de tiştek "bedew" be. Dema ku bi gelemperî li ser vê têgehê diaxivin, em dikarin piştrast bikin ku li cîhanê ji têgîna ku bedewiyê vedibêje têgehek abstrakttir tune. Em dikarin xweşikbûnê bi estetîkê ve girêbidin, heke em wê wekî tiştek ku radiweste bifikirin, lêbelê, ne tenê tiştên bedew bala me dikişînin. Her weha em dikarin bêjin ku bedewbûn wan xisletên ku me bi hestyariyek xweş tije dikin digire nav xwe, û di vê nuqteyê de em nekarin pênaseyek mutleq bidin, ji ber ku di vê rewşê de, xweşikbûn dê bi kî ve binirxîne ve girêdayî ye (xwezaya subjektîf). Di vî warî de, Platon di nivîsa xwe ya "Cumhuriyet" de destnîşan kir ku di nav me de tiştek bedew heye.

Bi demê re, pêşkeftina lêkolînên di vî warî de hişt ku însan, di nav pênaseya estetîkî de, hêmanên cihêreng bipejirîne: wek pîs, tarî û pêkenok; û faktorên din ên ku hestan radixin ber çavan jî, wekî berbiçav, serûber û trajîk, ji bo ku hûrgelê termê hinekî fireh bike, her tiştê ku li ser hestan bandor dike digire nav xwe.

Estetîk wekî têkiliya mirovan bi hawîrdora xwe û bi xwe re tê pênasekirin, ji ber ku ew pêvajoyek têgihiştinê ye ku dikare ji hêla darizandinan ve bandor bibe.

Pêvajoya têgihiştinê:

  • Stimulus: Ew ew e ku li ser hestan bandor dike, û têgihiştina me û derxistina darizandinek çalak dike.
  • Pêşkeftina têgihiştinek: Li vir darizandinên takekesî, li ser xwe, mirovên din û hawîrdora ku wan dorpêç dike, dikevin dewrê.
  • Bûyerê ecêb: Li vê derê di derheqê teşwîqek ku em jê re dibin de hestek şiyar dibe: bextewarî, hêrs, xemgîn.

Nirxên estetîkî

Li vir em diyar dikin ku teşwîqên sereke yên ku pêşvexistina pêvajoyek têgihiştinê radibin tê hesibandin, û ku dikare giyaniya me biguherîne:

Cureyê lihevhatî

 Ew nirxên estetîkî ne ku têkiliyan bi mercên ahengsaz û hevseng re têkildar dikin, lewma ew hestên xweş şiyar dikin, ku hestên me rehet dikin. Mirovên xwedî meyla pêşkeftina li derûdorên nîzam û kontrolê, tercîh dikin ku xwe bi teşwîqên bi vî rengî dorpêç bikin, ji ber ku yên nakok ji wan re tehmûl nakin.

Aheng: Em dikarin bibêjin ku komek hêman hevaheng e ku heke di rêjeyên xwe de û bi awayê ku hêmanên ku jê çêdibin re lihevhatîyek hevseng pêk bîne.

Tiştê xweş:Ew têgehek subjektîf e, lêbelê em dikarin wê bi pênasekirina hêmanên harmonîk re bikin yek: "Heke hêmanên wê bi hev re hevaheng bin xweşik e." Di heman demê de di warê pejirandinê de jî dikare were pênasekirin: "Pir xweşik e ku pirraniya wiya wusa fêhm bike." Ev yek me ber bi têgihiştinê ve dibe ku faktorên çandî, civakî û biyolojîkî bandorê li subjektîvîteya bedewiyê dikin, ku têgihîştina kesan diyar dikin.

The sublime: "Ew tiştek ji bedewiyê wêdetir e." Ev term bi faktorên ku ji mirovahiyê wêdetir ve têkildar in, ew li ser astên xwedawendiyê cîwarbûyî ye. Di vir de hemî teşwîqên ku rasterast giyan digirin, û ku me ji xwedawendiya heyînê agahdar dikin tê de ne.

Balansa: Dema ku hêmanên ku têne têgihiştin têkiliyek baş bi hev re heye ev term tê pejirandin.

Kerem:Ew behsa hevsengiya hêmanên giyanî dike, ku têgehek aliyekê serserî dide, bêyî ku rastî destdirêjiya bilindbûnê were.

Bicîhkirinê: Hêmanên hevaheng ên ku têkiliyek zelal û baş-diyarkirî diparêzin. Ew têgehek serdest radigihînin.

Cureyê disonant

"Berevajî" ... li vir em dikarin wan teşwîqên ku bi şiyarkirina hestên celebên cihêreng, û xwezayek kûr, hestên me diguherînin têxin nav wan. Ji bo nirxkirina "bedewiyê" ya li paş nirxên estetîkî yên disonant, di hestan de firehiyek pêdivî ye, kapasîteyek ku ji pênaseya mutleq a tiştan wêdetir bibîne, ku hûn bikaribin bi têgîna rastîn a ku hûn dixwazin ragihînin re têkilî daynin.

Xirab: Ya ku bi hev re têkiliyên lihevhatî nagire, ya ku avanî û rêzkirina wê, di gava yekem de dibe sedema berteka redkirinê. Her weha em dikarin bibêjin ku ya pîs ew e ku bi avahiyên arketîpa bedewiyê re qut dibe, ji ber vê yekê faktora subjektîfbûnê jî di têgihiştina wê de dikeve dewrê.

Trajedîk: Nirxên estetîkî ku hestek xemgîniyê û nostaljiyê şiyar dike. Ew bi paradîgmayên bûyerên dramatîk re têkildar in, û di baweriya populer de hebûna awazên tarî, yên wekî tarî têne tarîf kirin, xwezaya trajîk a tiştan diyar dikin.

Grotesque: Ew bi karanîna hêmanên pêkenokî ve girêdayî ye, ku ji tixûbên ku ji hêla rewşa mirovan ve hatine danîn derbas dibin. Hinek dê wê wekî bilindkirina superlatîf a hin nirxê diyar bikin.

Tinazî: Nirxên estetîkî, ku ji ber zêdegavî û nerazîbûna xwe, bertekek pêkenok çêdikin. Tiştên pêkenok wekî "îmkanên ne mumkun" ên têgehek an kontekstek têne dabeş kirin.

Siya: Hêmanên gewr, qehweyî, an jî bi taybetî lihevhatî, ku hestên tirs û fikarê radikin.

Estetîk di jiyana rojane de

Bilindkirina hin taybetmendiyan rengek danûstendinê pêk tîne û derbirîna bûnê. Mirov bi hawîrdora xwe re têkildar dibe, ji bo vê sedemê ew hewceyê hîs dike ku ezmûnên xwe û têgihiştina li dora wan hatî avakirin ragihîne. Jina ku dixwaze kesayetek serdest ragihîne dikare hilbijartinên hêmanên berbiçav bike, da ku têgehek ji xwe re diyar bike ku bi zelalî derbasî hawîrdora wê dibe. Mirovên xwedî kesayetiyên serhildêr timûtim hêmanên nakok ên ku li dijî heyî derdikevin bikar tînin (pêla sereke) Zarok hêmanên kêfxweş û lihevhatî yên ku dilsoziya wan a ji bo jiyanê nîşan didin bikar tînin. Mirovên di nav xemgîniyê de, an jî di halê xwe de hin tevlihevî hene, li rêkeftinek ku tarîtiyê ronî dike digerin.

Wekî ku em estetîkê tevî xwezaya abstrakt a têgîna wê dibînin, ew hêmanek berbiçav e, ku hawîrdora ku em tê de asê mane dorpêç dike. Heke hûn dixwazin celebên nirxan bêtir fêr bibin, di girêdana ku me tenê hişt hûn ê bêtir agahdariyê bibînin.


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.