Bi kûrahî bizanin wateya dadweriya zayendî tê çi wateyê

Ew tê zanîn wekheviya zayendî ji bo çalakiya dayîna maf û peywiran bi wekhevî ji mirov re bêyî ku ew mêr be an jin be, Digerin ku di bikaranîna mal û karûbarên hem ji hêla dewlet û hem jî saziyên şexsî ve têne pêşkêş kirin de cûdahî tune.

Ji bo ku meriv fêhmê çêtir fêhm bike, hewce ye ku du peyvên ku wê çêdikin ji hev bên veqetandin. Têgîna wekheviyê li ser bingeha sepandina wekhevî, bêalîbûn û dadmendiyê ye da ku di civakê de hevsengiyek pêk were, dema ku zayend têgîna ku ji bo koma ku ji mirovan re tê dayîn di nav komên ku hin taybetmendiyên biyolojîkî parve dikin de, ku di navbera mirovan de pêk tê ye. û jin.

Wekheviya zayendî

Di dîroka mirovahiyê de, her gav hatiye dîtin ku li hember mêran tercîhek pir berbiçav li ser jinan heye, lê ji ber ku raman û civak bi vî rengî pêşve çû, hin tevgerên civakî yên di lêgerîna wekheviyê de dest pê kirin. Di nav hemî mirovan de bêyî cinsî , jin û mêr bi wekhevî danîn pêşberî qanûn, maf û derfetên kar.

Ev hewl dide ku tercîhên ku berê di warê xebat û civakî de li hember zilam dihatin kirin bi tevahî bişkîne, da ku jin bikaribin van hemu berjewendiyan bi wekhevî bistînin.

Berê, ji ber ku di heman şert û mercên mêran de heman karî dikirin, ji jinan re kêmtir meaş dihatin dayîn bi tenê ji ber ku ew zayendek cûda bû, ku ji ber şoreşa civakî ya ku tenê çend deh sal berê ji hêla jinan ve dihate dîtin, hêdî-hêdî dihat guhertin.

wekheviya zayendî

Çawa dibe ku wekheviya zayendî were domandin?

Ku bikaribe bigire her tiştê ku wekheviya zayendî destnîşan dike pêwîst e ku hebe du rewşên bingehîn û berbiçav da ku ew bikaribe hebe, ku yekem in, afirandina mercên ku dihêlin rêz ji tiştê ku di çerçova dadperweriyê de hatî saz kirin, û ya paşîn, hêsanî û wekheviya derfetan ji bo her du zayendan jî.

Ji ber vê yekê ev term tê wateya ku heye di her warî de hem ji bo mêr û hem jî ji bo jin derfetên wekhev, an di warê kesane de, di warê civakî de, an jî di cîhê kar de.

Li gorî ya ku di qanûnên piraniya welatên ku van çalakiyan dimeşînin de hatî destnîşankirin, ew dikare were dîtin ku çawa tê xwestin ku her du zayend xwedan dadmendî bin, ku dê li gorî hewcedariyên her kesek were hesibandin, û her çend ew dikarin hin cûrbecûr hebin, wê her gav were lêgerîn ku ew bi awayek herî adil a gelan mirovan favorî dikin.

Her çend, ji bo ku li seranserê pêvajoyê aramiyek çêtir were bidest xistin, cûdakariya erênî neçar bû ku were cîbicîkirin, ku dixwaze di hin aliyan de ji ferdên zayendek taybetî re favorî bike.

Cûdakariya erênî

Di çandên kevnar de dihatin hesibandin ku hemî ferdên xwedan celebek seqetî ya laşî mirovên rêza duyemîn dihatin hesibandin, ku jin jî tê de bûn, lewma Cûdakariya erênî dest pê kir ku were piştrast kirin ku ev kes bi heman awayî mafên yeksan digirin, ji bo sûdên civakî û kar pêşkêşî dikin ku berê wekî helwestên siyasî an civakî yên xwedî girîngiyek mezin nehatibûn bidestxistin.

Bikaranîna van tedbîran li pirraniya welatan gelek pêşkeftin bi dest xistin ji ber ku sektorên mirovên ku zehf dihatin hesibandin dest pê kir ku xwedan îmkanên mezintir û hetta wek yên kesek normal bin.

Di rastiyê de, cûdakariya erênî dikare li kesên ku xwediyê seqetîyek motorî an derûnî ne ku tê de jin jî tê de ne, were wergerandin li derfetên kar wekhev, ji ber ku li gorî çandên xiristiyan û baviksalarî ev kesên rêza duyemîn bûn, lê Bi hatina vê qanûnê, ew ji fersendê kêfxweş dibin ku li ber qanûnê wekhev bin da ku karê ku ew dixwazin hilbijêrin.

Ji bo bidestxistina hebûna vî rengî qanûnan, pêdivî bû ku daxwazek civakî ya mezin hebe ku tê de bi mîlyonan mirov tê de daxwaz dikin çi ya rast ji wan re heye, ku ew di vê jiyanê de firsendek e ku bibe kesek girîng, û ne ji bo sade rastiya jinbûnê, an ji her cûre seqetbûnê, nikare xwe bigihîne van vebijarkan.

Piştî demek dirêj a daxwazan û eyaletan biryar dane ku bidin û bidin tiştê ku hat xwestin û heta hejmarek mezin jî qanûnên ku van mirovan diparêze, wekî tundiya zayendî, alîkariya darayî, di nav yên din de, ku ji bo baştirkirina şêwaza jiyanê ya van mirovan hişk hatine pêşxistin bêyî ku hewcedariya wan bi yekê / a din hebe.

Di asta navneteweyî de wekheviya zayendî

Wekheviya zayendî niha di civakê de xwedî girîngiyek jiyanî ye, û ew e ku heta Rêxistina Neteweyên Yekbûyî di mafên mirovan ên gerdûnî de biryar girtiye ku divê ev ji hêla hemî welatên ku wê dikin bingeh ji qanûnên wan re bêne pratîzekirin.

Li pirraniya herêman, qanûnên ku di gelek waran de ji jinan re piştgirî tê de hatine çêkirin, çalakiya navborî piştî ewqas destdirêjiyê hat kirin ku ew berê li ciyê kar êş kişandin, ji ber vê yekê di siyasetê de, û di warê perwerdehiya ku tê dayîn de derfetên wan baştir in. bo wan.

Ferqa di navbera dadmendî û wekheviya zayendî de

Wekheviya zayendî têgihiştina ku jin û mêr bi heman rengî mirov in, her çend hewcedariyên wan ên cûda hebin jîJi ber vê yekê, dema ku hin çalakiyên ku li wan hatine sepandin divê hin alî bêne hesibandin, di heman demê de wekheviya zayendî tekez dike ku ji civakek bêyî cinsiyet heman derfetên kar peyda dike ji her kes re.

Dema ku dor tê ser pêkanîna wekheviya zayendî, pêdivî ye ku hemî civak bi hev re bixebitin, û dewlet berpirsiyar be ku di nav kesên ku tevlê dibin re çawa helwestên wan divê be da ku ew pêk were, her çend ew jî pêdivî ye ku wekhevî û hevgirtin were pratîk kirin da ku azadî, rûmet, rêz û heskirin hebe.


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.

ol (rast)