Hûn difikirin ku xweparêzî ji mirovan re tîpîk e?

Ya rast ev e ku em hemî dixwazin tiştên xwe hebin. Hûn ne hewce ne ku jinek an psîkolojiyek bin ku hûn bi pêwendiya ku mirov jêhatî ne ku li hember tiştên xweyên maddî hîs bikin bizanibe.

Ew pir gelemperî ye ku ew biqewime, nemaze heke me ji bo gihîştina wan gelek xebitîbe an ku em bi rengek girêdana kesane ya bi wê yekê re hîs bikin ji ber ku ew ji hêla kesekî ku em pê hesiyane ji me re hat hiştin an ji bo wî xwedan gelek nirxek hestyarî ye me. Lêbelê, carinan em pir bi heyecan in an bi tiştên madî ve girêdayî ne, û awayê me yê bûnê nahêle ku em wan parve bikin digel yên mayî. Dibe ku ev ne tenê dema ku em qala tiştên maddî dikin. Xweserbûn dikare di jimareyek baş a aliyên jiyana meya rojane de çêbibe.

Dema ku em zarok in, em bi gelemperî xweser tevdigerin. Ew ne ji ber ku zarok bi xwezayê xwe jê dûr in, lê ew bêtir bi feraseta bingehîn ve girêdayî ne ku tiştên ku ew hîs dikin ku yê wan in biparêzin.

Ger em hinekî wext bigirin, em dikarin ji wan re bibin alîkar ku mirovên bêtir dane û altruîst bibin, lêbelê, carinan hene ku zarok çêdibe ku ji yekê zêdetir bi awayên din bibe kesek xweperest. Di vê posteyê de em ê xweperestiyê û aliyê wê yê tarî nas bikin. Zêde hin awayên ku meriv pê re mijûl bibe û ger hewce be wê derman bike.

Pêşîn, ka em xweseriyê diyar bikin

Pênasekirina vê termê ji me re vedibêje xweparêzî evîna bêserûber û çavsor e ku kesek dikare tenê li hember xwe hîs bike, dibe sedema bi vî rengî ku mijar li hember xwe û li tiştên ku li dora wî dizivirin eleqeyek nebaş hîs dike, bi tevahî eleqeya li yên din ên li derûdora wî winda dikin.

Ew dikare tiştek hindik be, mîna awayek balkêşbûnê ku, her çend ew dikare ji bo heyberên li dora xwe acizker be jî, di heman demê de ew dikare wekî beşek tevgerê were tehemul kirin; an ew dikare mîna celebek nexweşiyê be ku mijar bi tevahî ji fikirîna li ser tiştekî din neçar dibe. Ev pêşengiya nexweşiya giyanî ya rastîn û tevgera sociopathîk e.

Ev têgeh ji peyva ego tê, ku di ya ku behsa psîkolojî û antropolojiyê dike tê ji têgîna ku mirov di dema naskirina "I" de ji xwe re heye. Ego wekî ya ku di navbera rastî û cîhana fîzîkî de navbeynkariyê dike tê zanîn, û pêlên mijar û îdealên wî fam dike.

Bi vî rengî, em dikarin bêjin ku xweparêzî têgihîştina altruîzmê ya bi tevahî berevajî ye, ku berî her tiştî di qurbankirina xweşhaliya xwe de pêk tê (an jî bi kêmî ve kêmkirina wê), da ku balê bikişîne û bigihîne başiya yên din. Ango, li şûna ku li rehetiya xwe bigerin li qenciya yên din digerin.

Xweserbûn dikare çend celeb hebe

Her çendî ev peyv bi heman rengî tête zanîn jî, em dikarin wê bi hin cûreyên ku egoîzm temsîl dike ve girêdin. Ya herî gelemperî sê ne ku di qismên cûda yên cûda de têne bikar anîn, her çend ew bixwe heman tiştî temsîl dikin: xweseriya psîkolojîk, xweseriya etîkî, û xweseriya maqûl.

Xweparêziya derûnî

Ev bi rastî teoriyek e ku ji me re vedibêje mirov tenê kiryarên ku dike dike bi armancek ku jê re feyde ye pêk tîne. Ev teorî destnîşan dike ku xwezaya mirov tenê ji hêla sedemên xweser ve tê ajotin, û ku hûn karên qenc jî bikin, ew ê di dawiyê de ji ber hewceyê ku hûn di berdêlê de tiştek bistînin an ku ji bo berjewendiya kesek vedigere. Ev teorî dibêje ku kes ji ber sedemên altruistic tiştek nake.

Xweseriya etîkî

Her weha tê zanîn xweparêziya exlaqî Ew teorî an celebek xweperestiyê ye ku ji me re vedibêje ku mirov hertim jêhatî ye ku çalakiyek altruîst pêk bîne, lê ew ê vê yekê bi rengek dilovanîtir an bi kelecanek mezintir bikin heke ew zanibin ku ew ê sûdek paşê ji bo wan bandor bike.

Di vê rewşê de em qala exlaq an exlaq dikin ji ber ku mijar dizane ku arîkarî ji hêla exlaqî ve rast e û kiryarên ku ew dikin baş in, ji ber vê yekê vebijarka wan a alîkariyê heye. Lêbelê ew ê wê bi hêj bêtir bike, em bêjin, şahî heke dizane dê feydeyek berjêr hebe ji bo wî bi ku. Ew ji egoîzma psîkolojîk cuda dibe ji ber ku ew tiştek xwemalî ya mirov e, dema ku exlaq vebijarkan dide me.

Xweseriya rasyonel

 Dema ku em qala egoîzma rasyonel dikin em behsa teoriyek felsefî dikin ku ji me re vedibêje ku di rastiyê de, egoîzma mirov ji her tiştî bêtir bi karanîna aqil ve girêdayî ye. Ew hiş û sedem e ku ji me re dibêje ku divê em berjewendiya xweya tiştan bigerin, û em wextê xwe giran dikin ka rewşek diyar dibe ku çi sûd werbigire. Her çend em bi pratîkî li ser heman mijarê diaxivin, ev jî ji nimûneyên berê cuda dibe ji ber ku her çend psîkolojîk li ser esasê me bingeh digire, û exlaq li ser bingeha exlaqê me wekî mirov; aqilane li ser têgehê disekine ku ew sedem û raman e ku ji hêla xwezayî ve me dike egoist.

Di dawiyê de em dikarin bifikirin ku xweperestbûn ji sedî sed helwestek negatîf e, ji ber ku ew nekariya kesek temsîl nake ku bi hest û hewcedariyên yekî din re têkilî dayne, bi vî rengî ji altruîzmê dûr dikeve; an jî em dikarin wê wekî rêgezek ku di berjewendiya xweser de tête peyda kirin bigirin da ku ji me re rêzdar be.

Berî her tiştî, di dawiya rojê de, hindik an hindiktir, em gişt digerin ku berjewendiyên xwe pêk bînin û karên baş, tiştên baş û jiyanên baş bi dest xwe bixin, her çend divê em yên din jî bigirin pêşiya xwe, ew yek ji wanên herî pêşîn e hestên zindîbûnê. Hûn çawa lê binerin, di dawiya rojê de ew tevgerek ku ne çêtirîn e ku meriv li gorî pîvanên civakî bijî.

Xweperestî: Karê Berdêl Bilind

Dema ku em li ser bingeha vê pirsgirêkê qala civatê dikin, divê em fêhm bikin ku normên civakî dixwazin mirov veguherînin heyînên altruîst ên ku ji bo bigirin ku dewlemendiyê mezin bikin û standarda jiyana koma civakî. Ji bo vê, rêgez, peywir û qedexe hene ku divê ji bo nameyê werin şopandin da ku bigihîjin vê armancê.

Em vê tevgerê dizanin, ji ber ku em hemî wiya dijîn. Ew ji hêla dêûbavên me ve mezin dibe dest pê dike, û bi xwedîkirina zarokên me digihîje nêviya xwe; Ew ji me re vedibêje ku divê em bixebitin ku zarokên xwe mezin bikin, jiyana xwe bidomînin, û dûv re dêûbavên xweyên temen mezin bigirin.

Têgiha xweseriya civakî di vê beşê de derdikeve holê dema ku hûn bi zanebûn ji yek ji faktorên ku têne temsîl kirin paşde bavêjin da ku hûn tenê li bextewariya rastîn bigerin û berpirsiyariyên xwe bidin aliyekê.

Civak ji me hêvî dike ku em tiştek bikin, û ramanek heye ku ne kirina ya ku ji me tê hêvî kirin awayek e ku nîşan dike ku em xweperest in. Dema ku zarokbûn xilas bû em derbas dibin bibin xizmetkarên dêûbavên me, yên ku dest pê dikin, bi rengek veşartî û qet rasterast, ku em wan kerema ku wan ji me re kirin, bi rengek bê dilsoz vegerînin, û gava ku em biryar bidin ku xwe biparêzin em dibin mirovên xweperest.

Di dorê de, gava ku em zarokên xwe mezin bûn û mezin kirin, em ê bi wan re eynî tiştî bikin, bi hêviya ku ew carek em nekarin çavdêriya me bikin. Li vir jî dikeve xweseriya xwemalî û xwemalî ya mirovî, ji ber ku her çend em didin zanîn ku em li berjewendiya kesane nagerin, em ê dîsa jî li ser zarokên xwe bisekinin ku di rewşa hewceyê de alîkariya me bikin.

Divê were zanîn ku di van bûyeran de têgîna xweperestiyê bi tevahî nehatiye dayîn, lê celebek altruîzma bi zorê ye. Lebê, tê gotin ku xweperestî karê çêtirîn tê dayînan ji ber ku, heke hûn bi rêgezek maqûl jê sûd werbigirin, li berjewendiyên xwe digerin lê di heman demê de li ser navê kesên din jî dixebitin, hûn ê karibin li gorî wêneyê ku we ji bo xwe çêkiriye pozîsyonên an pêşkeftinên baş bigirin xwe.

Mînakek zelal dikare ji mirovên dewlemend ên berê re, û her weha yên demên me re jî were dayîn. Van kesan, ji bo ku bibin nijdeperest, dest bi xêrxwazan kirin û drav dan xêrxwazan da ku razîbûna mirovan bistînin. Todayro, mirovên dewlemend bexşînek a beşek dravê we ji gelek xêrxwazan re ji ber ku bi vî rengî ew nizm dibin an bacên xwe nadin. Ew ji bo berjewendîyên xwe dikin, lê di heman demê de ew berdewam e ku çalakiyek "altruistic" be ku dihêle ew drav bimînin ku bi rengek din dê biçe ba wan.

Heft nîşanên ku heyînên xweser ji me dihêlin

Gava ku hûn kesek xweperest in, û ne tenê yek ku bi navgîniya mirovî tevdigere, lê hûn bi rastî jî kesek balkêş in, heya ku hema hema patholojîk an sosyopatîk bin, hin taybetmendiyên ku dê bandorê li awayê hebûna we bikin hene, û ew ê bi hêsanî bêne hay kirin:

1: Ew qelsî û lawaziyên xwe nîşan nadin

Mirovên ku bi patholojîk xweperest in bi tevahî nekarin qelsiyên xwe nîşan bidin. Ji bo wan, dê rastiya hêsan a mikurhatina wan hebe ku ew bipejirînin ku ew ne ewqas kamil in ku ew ji yên din hêvî dikin ku bifikirin, û ji ber vê yekê ew ê qebûl nekin heke ew çewt in an jî ew ji tiştek ditirsin.

2: Ew guh nadin kesên ku bi ramanên xwe razî nabin

Mirovên xweser dema ku nerînek kesek hebe ku bi qismî an bi tevahî berevajî ya wan be, bêhevhatî ne. Ew ê awayek bibînin ku fikra xwe biguherînin, û ew ê sekinandin, paşguh kirin an qîrîna we bikin heke ew kes jî hewl bide ku nêrîna xwe biparêze.

3: Ew difikirin ku ew heqê her tiştî ne

Ev mirov bi rastî dihesibînin ku li cîhanê her tişt ji wan re bi taybetî û tenê ye. If dê pirsgirêkên wan hebin heke ew tiştek nestînin an heke kesek din li şûna wan bistîne. Ew ê hêj nefretê li kesê / a ku yên ku wana dihesibînin bibe ya wan, bistîne.

4: Ew rexneya avaker qebûl nakin

Mirovên xweser difikirin ku her tiştê wan baş e, û ku heke hûn bi wan razî ne ev e ji ber ku hûn hewl didin ku ramîna wan piçûk bixin da ku ji we re pêşkeftinek an sûd werbigirin ji ber ku ew kes karê ku dike rawestîne rawestîne. Di çavên wan de, kî wan rexne dike ji hesûdiyek ku xerabiya wan dixwaze hindiktir e.

5: Destkeftiyên Xwe Zêdekirin

Ne girîng e ku ew çi kirine biçûk, an çalakiya ku ew bi rastî jî kirine çiqas mezin e. Ew ê awayek bibînin da ku yên din bibînin ku wan ji tiştê ku bi rastî kirine pir zêde kirine, da ku yên din ewlehiya hundurîn bibînin û wan wekî mirovên girîng bibînin.

6: Ew ji piştê mirovan rexne dikin

Kesên ku kesayetiyên xweperest hene bi gelemperî dê li rê û rêbazek bigerin da ku yên din bibînin ku ew ji ya ku li pêşberî yên din in kêmtir in. Di komekê de, ew ê rêyek bibîne ku yên din jî bibîne ku yên din kêmtir in, lê bi tenê armanca ku, di dawiya rojê de, li cîhê tenê merivê dilpak be.

7: Ew qet şans nadin

Ew ditirsin û ditirsin ku jiyanê talûk bikin ji ber ku ew nekarin têk biçin. Lêbelê, kêliya ku ew dibînin ku kesek din têk diçe ew ê yekem bibin ku tiliya xwe hildin da ku bi tundî dîwanê bikin û bêjin "Min her gav dizanibû dê wusa biqede."


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.