Sekiranya anda pernah berhenti memikirkan falsafah dan psikologi, mereka berbeza antara satu sama lain tetapi mereka juga berkaitan dalam banyak cara. Salah satu cara yang berkaitan ialah mereka membahas topik idea dan pemikiran. Jenis-jenis kesalahan juga menyatukannya.
Kami dapati kesalahan yang logik dan berhujah, konsep yang digunakan untuk memberi kesahan atau mengambilnya dari kesimpulan yang dicapai dalam perbualan atau perbahasan. Seterusnya kita akan membincangkan lebih lanjut mengenai jenis konsep ini.
Apa itu kesalahan?
Kekeliruan adalah alasan bahawa walaupun kedengarannya seperti hujah yang sah, tidak. Ini adalah alasan yang salah dan kesimpulan yang dikemukakan tidak dapat diterima kerana tidak sah.
Tidak kira sama ada kesimpulan kesilapan itu benar atau tidak (mungkin berlaku secara kebetulan), proses yang anda sampaikan pada alasan itu tidak betul kerana tidak mengikut peraturan logik. Ia penting kenali hujah-hujah yang tidak betul tersebut dalam hubungan seharian untuk mengetahui apa yang bukan kebenaran mutlak.
Kekeliruan dan psikologi
Orang selalu mempunyai kecenderungan tertentu sepanjang sejarah untuk menilai kemampuan mereka sendiri untuk berfikir secara rasional, dikenakan peraturan logik untuk bertindak dan berhujah secara koheren.
Adalah difahami bahawa orang dewasa yang sihat secara mental bertindak mengikut motif dan alasan yang dapat dinyatakan dengan mudah dan yang biasanya termasuk dalam kerangka rasional. Ketika seseorang bersikap tidak rasional, dianggap bahawa itu disebabkan oleh kelemahan atau kerana orang itu tidak tahu bagaimana menghargai koherensi tindakan mereka.
Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, ia mulai menerima bahawa tingkah laku tidak rasional dalam hidup kita sebagai sesuatu yang biasa, iaitu rasionaliti adalah pengecualian dan bukan sebaliknya. Orang bergerak dengan dorongan dan emosi yang tidak selalu rasional.
Oleh kerana itu, kekeliruan yang ada di zaman kita sehari-hari tetapi mesti diketahui sehingga berat badannya sedikit mula diketahui. Falsafah mengkaji kesalahan mereka sendiri dan psikologi menyiasat bagaimana ia digunakan. Itu adalah hujah palsu yang terdapat dalam masyarakat.
Jenis utama kesalahan
Terdapat banyak jenis kekeliruan sehingga kita akan fokus pada yang paling biasa. Bagaimanapun, mengetahui perkara-perkara yang akan kita perincikan, mereka akan menjadi rujukan untuk dapat mengesannya dalam penaakulan. Untuk menyusunnya supaya anda dapat memahaminya dengan baik, kami akan memasukkannya ke dalam dua kategori: kekeliruan formal dan bukan formal.
Kekeliruan tidak formal
Jenis kekeliruan ini adalah kesalahan yang berkaitan dengan isi hujah. Itu adalah hujah yang tidak memungkinkan untuk membuat kesimpulan, sama ada premis itu benar atau tidak. Ini bermaksud idea-idea tidak rasional yang digunakan adalah pengoperasian sesuatu perkara berikan perasaan apa yang dikatakan itu benar, tetapi tidak.
- Jahil iklan keliru. Idea dianggap tidak wajar hanya kerana tidak dapat ditunjukkan sebagai salah.
- Kesalahan iklan verecundiam atau kesalahan autoriti. Sekiranya seseorang yang berkuasa mengatakan premis itu mesti benar.
- Hujah iklan akibat. Kebenaran premis bergantung pada sama ada ia diinginkan atau tidak.
- Penggambaran tergesa-gesa. Generalisasi yang tidak berasas.
- Kesalahan lelaki jerami. Idea lawan tidak dikritik melainkan dimanipulasi.
- Post hoc ergopropter hoc. Sekiranya sesuatu berlaku selepas perkara lain, itu disebabkan oleh perkara pertama yang berlaku, tanpa bukti lain yang menunjukkan sebaliknya.
- Kesalahan iklan hominem. Kebenaran idea ditolak hanya kerana bahagian negatif idea diserlahkan. Mereka juga boleh diputarbelitkan.
Kekeliruan formal
Dalam jenis kekeliruan ini, mereka kerana isi idea tidak memungkinkan untuk mencapai kesimpulan yang telah dicapai, jika tidak bahawa hubungan antara hujah membuat kesimpulan tidak sah. Kegagalan itu tidak bergantung pada isi tetapi pada penghubung idea. Mereka tidak salah dengan alasan idea yang tidak relevan, jika tidak kerana tidak ada kesesuaian dalam hujah yang digunakan.
Apabila jenis kesalahan ini berlaku, ia dapat dikesan dengan melihat apakah argumen tersebut mematuhi peraturan logik atau tidak. Seterusnya kita akan melihat beberapa jenis:
- Penolakan anteseden. Ini adalah kesalahan yang bermula dari bersyarat. Contohnya: "Sekiranya saya memberinya bunga mawar, dia akan jatuh cinta dengan saya." Apabila unsur pertama ditolak, maka salah disimpulkan pada unsur kedua bahawa ia ditolak: "Jika saya tidak memberinya bunga mawar, dia tidak akan pernah jatuh cinta dengan saya."
- Peneguhan akibatnya. Ini juga merupakan sebahagian dari syarat dengan contoh sebelumnya, tetapi elemen kedua salah menyisipkan walaupun yang pertama adalah benar. Contohnya: "Sekiranya saya setuju, kami ada bir" / "Kami ada bir, jadi saya setuju."
- Jangka masa pertengahan yang tidak diagihkan. Ini adalah silogisme yang menghubungkan dua perkadaran tetapi tidak mempunyai kesimpulan sehingga tidak mempunyai koherensi secara keseluruhan. Contohnya: "Setiap orang Yunani adalah orang Eropah", "Sebilangan orang Jerman adalah orang Eropah", "Oleh itu beberapa orang Jerman adalah orang Yunani".
Kesimpulan
Seperti yang anda lihat, terutamanya jika anda tidak tahu apa kesalahan sebelum membaca artikel ini, ini adalah frasa dan hujah yang digunakan setiap hari dalam kehidupan orang. Dalam bidang sosial apa pun, bahkan dalam politik.a anda boleh menemui diri anda dengan kekeliruan selalu.
Penting untuk mengetahui bagaimana mengenali dan menganalisisnya sehingga dengan cara ini, walaupun anda mengesannya, mereka tidak mengaburkan kriteria atau pemikiran kritis anda. Dengan cara yang sama, setelah anda mengenali mereka anda tidak akan jatuh ke dalam mereka Dan jika anda harus membantah sesuatu, anda akan selalu melakukannya mencari kebenaran yang mutlak dan bukan hanya sebahagian.
Mulai sekarang, anda boleh menjadi lebih berwawasan dan menemui kekeliruan yang mungkin sebelumnya tidak disedari tetapi sekarang, anda tahu apa sebenarnya, apa maksudnya dan mengapa ia berlaku. Walaupun orang yang mengatakan mereka tidak sedar apa yang dia katakan adalah salah.