Hvordan gå fra lidelse til lykke ifølge Tenzin Wangyal

Tenzin Wangyal er en lama av tradisjon bon buddhist. Født i 1961 i India, etter at foreldrene hans måtte forlate Tibet på grunn av kinesisk okkupasjon, har han studert hos forskjellige lærere og fått tittelen Geshe, tilsvarer doktor i filosofi. Han har også blitt anerkjent som reinkarnasjonen til en eller annen stor lærer tidligere.

I 1991 fikk han stipend for å gå til det nordamerikanske universitetet, og i 1922 grunnla han Ligmincha Institute i Charlottesville (Virginia).

Es forfatter av flere storslåtte bøker, noen oversatt til spansk av forlaget Pax de México: Naturens underverk; Drømmenes og søvnens yoga; Helbredelse med form, energi og lys; Den rene essensen av sinnet; Heal med lyder ...

Han er vant til å undervise i kurs og retreater i mange land. Dra nytte av oppholdet i Barcelona for å lære om "Gjenoppretting av sjelen" vi snakket med ham om forskjellige emner. Det er i hans person en sjelden balanse mellom troskap til den østlige tradisjonen og tilpasning til den vestlige mentaliteten.

Skyer på himmelen.

- Det er et magisk ord: 'lykke'. Til slutt vil vi alle være lykkelige. Men hvorfor er det så vanskelig å oppnå, og varer det så kort tid?

- Hovedsakelig fordi vi er betinget av visse mentale mønstre som gjentas. De er tanker og følelser som forårsaker en slags avhengighet. Vi er så opptatt med dem at vi verken finner hvile eller lykke. Det er som om du ikke kan se himmelen fordi den ene skyen etter den andre forhindrer deg. Og hvis du kan se den himmelen et øyeblikk, kommer snart en annen sky og dekker den igjen.

- Usikkerheten vinner terreng i dag på alle områder. Vi kjenner de ytre årsakene. Men hva ville de interne årsakene være?

- Menneskeheten leter etter et godt svar, for å finne lykke og fred. Men han ser etter det i de eksterne endringene som teknologien fremmer. Det er ikke sann indre lykke. La oss håpe at menneskeheten innser den feilen og at det er en endring i verdiene, og at det ikke er for sent.

Hvordan fungerer Karma?

- Er det da en Karma ikke bare individ, men kollektiv?

- Sånn er det. Det er kollektiv atferd som har visse konsekvenser. For eksempel sies det at media kun gir negative nyheter, bilder av vold osv. Det sies til og med at "gode nyheter ikke er nyheter." Det kan være slik, men det er også sant at folk tiltrekkes av dårlige nyheter, andres ulykker, som om de følte seg mer levende på den måten. At identifisering med det negative er trist.

- "Karma" er et ord som brukes ofte, hva er dets virkelige betydning?

- Bokstavelig talt betyr Karma "handling", men i bredere forstand refererer det til loven om årsak og virkning. Enhver handling som tas fysisk, verbalt eller mentalt blir et frø som vil bære påfølgende frukt når omstendighetene er riktige. Dermed har positive handlinger positive effekter og fører til lykke; negative handlinger har negative effekter og fører til ulykke. Karma betyr ikke at livet vårt er forutbestemt, men at alle nåværende forhold oppstår fra våre tidligere handlinger.

Begynn med deg selv.

- I hans lære er det snakk om å gjenopprette "sjelen". Er det en prosess som er både personlig og kollektiv?

Det handler om å koble seg til livskilden, med kreftene som er i oss og også i naturen utenfor. De er praksis som favoriserer fysisk og mental balanse. Når vi jobber på individnivå, påvirker det litt etter litt kollektivet. Men du må starte med deg selv først, det er det mest presserende.

- Bekrefter at det ofte er en kobling mellom hodet og hjertet. Hvorfor?

- Sinnet, tankene og følelsene som egoet lever av, er hovedårsaken til ulykke. Men sinnet kan også være en årsak til lykke. Det er som gull, som en vakker statue eller en pistol kan lages med. Øvelser som meditasjon de tjener til å se sinnets essens, ikke dets vanlige manifestasjoner. Å oppdage sinnets natur er en dyp anerkjennelse av hvem vi er. Det er som en dam med rolig vann. Hvis du ikke flytter det vannet, forblir det krystallklart. Men hvis du rister på det, blir det overskyet. Vi glemmer at styrke er i stillhet, ikke i bevegelse. Hvis vi kobler oss til indre stillhet, blir vi mer fredelige og også sterkere og mer kreative.

- Hva vil være ditt livsråd for alle som kanskje ikke vet noe om buddhisme eller andre former for åndelighet?

- Mitt viktigste råd vil være følgende: når som helst i livet ditt, spesielt når du står overfor tester som ser ut til å gå utover din kapasitet, husk at du kan stole på ditt sanne selv, din essens. Det er et tilflukt der du kan finne fred, men det er ikke utenfor deg, men inni deg.

De 3 dørene.

- Kan du utdype mer om dette?

- Det er 3 "dører" i oss: kropp, tale og sinn. De kan alle skape smerte, og det er det som får oss til å lide. Men det skjer slik fordi vi ikke bruker dem til å gå inn, men til å forlate, for å miste oss selv, for å koble fra.

Når du støter på vanskeligheter, lukk øynene et øyeblikk, trekk oppmerksomheten innover. Føl stillheten i kroppen din. Det er da muligheten for å finne ubegrenset plass i deg selv. Vi kan kalle det "mor", "essensen", "det guddommelige", ... Det spiller ingen rolle: det er der, og når du oppdager det, er det som når et barn er tapt og plutselig finner moren. Som en som har mistet seg selv og finner seg selv igjen. Det er en hjemkomst. I det øyeblikket løses ethvert problem hvis du stoler fullt ut, hvis du hviler i det rommet der du finner indre frihet. Det er et sted med uendelige muligheter.

- Hvorfor er stillhet viktig?

- Den andre «døren» er ordet, talen. Vi har mange tanker, som er som stemmer som vibrerer i hodet på oss og forteller oss hva vi skal gjøre. Men med mindre disse stemmene er stille, kan du ikke føle ekte forbindelse med deg selv og lytte til den indre stillheten. Normalt hører vi lyden av tanker, krangler eller forhandler med dem. Vår oppmerksomhet er på de stemmene som hindrer oss i å føle stillheten. Men vi kan lære å lytte og høre stillheten. Når du oppdager det, føler du fred, kreativitet. Du kan da høre indre visdommer.

Gode ​​råd for det ville være: ikke stol på tanker, stol på stillhet. Studier har blitt gjort om hvordan du kan ta bedre beslutninger: å snakke og kommentere grundig eller være åpen for intuisjon. Poenget er at intuisjoner til slutt er mer effektive. I stillhet er det flere meldinger enn i tankene. Men du må lære å lytte til din egen stillhet.

Åpne for verdensrommet.

- Hva er da det sanne sinnet?

- Vi sier at den tredje døren er tankene. Men for buddhismen er sinnet i hjertet, ikke som et materielt organ, men som et senter for bevissthet. I følge fysikere er universet praktisk talt tomt rom. Også i vårt hjerte er det ubegrenset plass. Når du tar hensyn til hjertet, kan du oppdage det rommet som er kilden som føder alt.

derfor medicina som jeg anbefaler består av tre rettsmidler: den hvite pillen av stillhet, den røde av stillhet og den blå av romslighet. Når du tar disse 3 pillene finner du det vi kaller "indre tilflukt", du føler deg beskyttet og guidet, og du finner løsninger. Og dette fungerer for alle, fordi det rommet ikke er buddhistisk, men universelt.

- Vi ser alle etter kjærlighet. Vi ønsker å gi den og motta den. Hva synes du i denne forbindelse?

- I det indre rommet som vi har snakket om, finner vi også kjærlighet. Det handler ikke om "Jeg elsker deg" kjærlighet, basert på egoistisk ønske eller frykt. Det er en ubegrenset, absolutt kjærlighet der det ikke er noe hat. Det er som den åpne himmelen som elsker skyer og lar dem leve i brystet. Skyer dukker opp og forsvinner uten å påvirke essensen. Rommet passer ikke det som er i det. På samme måte er det indre rommet den største prosessoren eller renseren av negative tanker og motstridende følelser vi kan ha.

- Døden er kanskje den viktigste frykten. Hva ville være en riktig holdning til henne?

- Det er ikke noe galt med døden. Det er noe normalt, som fødsel. Hvis vi ser på det uten fordommer, ville det være som å ta en lur. Det er ikke et negativt eller en fiasko. Buddhister tror at du etter 49 dager er født på ny. Du er den samme, men du blir en dyrebar baby. Det er en naturlig prosess, men det er menneskelig å føle frykt. Løsningen kobles igjen til det uforanderlige vesenet eller rommet, med essensen som ikke dør. Det er bare en kroppslig prosess, men du er ikke bare noe fysisk. Det er ingen identitet, du føler deg mer fri og uredd. Når du virkelig opplever det, endres også forholdet til døden: du vet at du ikke kommer til å dø.

DANIEL BONET. Samtidig oversettelse: Belén Giner. Blad Kroppssinn.


3 kommentarer, legg igjen dine

Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

  1. Ansvarlig for dataene: Miguel Ángel Gatón
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.

  1.   Nusve Modigliani sa

    takk for så mye hjelp.
    Disse tre anbefalte pillene bør være daglig i næringen

  2.   Grace Angle sa

    muy bueno

  3.   Mauricio Perez sa

    Kul. En tekst som gir fred og minner deg om å søke innenfor.