Det er perioden i filosofihistorien, som var basert på kosmologi, med fokus på strukturen, universets lover og de antatte prinsippene som ga en forklaring på de forskjellige naturendringene. Begynnelsen stammer fra utseendet til hovedstøtten, som var Thales of Mileto, som ble født i det XNUMX. århundre f.Kr. C.
På grunn av kvaliteten som før-sokratikerne har, når det gjelder å ta vare på naturen og tingenes prinsipp, er det at dette stadiet innen gresk filosofi karakteriseres som kosmologisk.
Hans navn til tross for den etymologiske konseptualiseringen som forener flere komponenter i det latinske leksikonet (for eksempel prefikset "pre" som betyr før; navnet på Socrates som refererer til filosofen og suffikset "ico", som brukes til å indikere en "slektning" til ”), har en annen definisjon.
Dette er et adjektiv som også fungerer som en alternativ konseptualisering og karakteriserer begrepet 'før-sokratisk', og er såkalt fordi det utviklet seg før Sokrates og til og med inkluderer de som var etter ham, som fortsetter å opprettholde sin posisjon om ikke å bli påvirket av tankene til den ovennevnte store forfatteren.
En av de mest dominerende egenskapene til denne bevegelsen er at filosofene for den tiden ikke kunne argumentere for det de bekreftet fordi alle data og refleksjoner var basert på metafysiske intuisjoner.
Imidlertid var de hypoteser av stor verdi, så mye at selv om de ikke kunne bevises, er de veldig realistiske i konnotasjoner og for tiden ugjendrivelige.
De mest fremtredende før-sokratiske filosofene
Thales of Miletus
Han var en gresk filosof, matematiker, geometrist, fysiker og lovgiver og grunnlegger av Miletus-skolen, der også andre tilhengere av ham deltok.
Selv om det ikke er noen tekster med forfatterskapet hans, tilskrives han endeløse bidrag ikke bare innen blant annet filosofi, matematikk, astronomi, fysikk. Og det er mellom XNUMX-tallet og C.
Han karakteriseres også som en aktiv lovgiver for den greske polisen ved den joniske kysten, Milet, der han i tillegg til å være født også døde.
Det meste av biografien til denne forfatteren er bygget av en samling av data, meninger, sitater, blant annet som bidro til å datere den.
Anerkjent av noen som en av 'de sju vismennene i Hellas', er det ikke kjent med sikkerhet om Milet kom, til og med for å skrive noe, siden det ikke er noen avgjørende bevis. En annen av de tildelte prestasjonene er å tro at det var den som førte geometri til den greske verden.
Blant de før-sokratiske tankene som sies å være forfatterens, er ideen om å tro at jorden flyter på vann.
Anaxagoras
Denne filosofen skilte seg ut med sin ide om 'begrepet nous' som betyr sinn eller tanke og som fundamentalt kjennetegner hans filosofiske forestilling.
En annen av tingene som kjennetegner ham er å være den første utenlandske tenkeren i Athen, siden han ble født og bodde hovedsakelig i Clazómenas, og innen 483 f.Kr. flyttet han på grunn av en rekke hendelser og ulykker, blant annet det joniske opprøret mot det persiske imperiet .
Han var en av dem som stimulerte eller fokuserte på etterforskning av naturen ut fra opplevelse, hukommelse og teknikk. I følge denne forfatterens astronomi var den mer rasjonell enn andres, og blant disse skiller seg ut ideen om at dyr opprinnelig ble født i det våte og deretter fra hverandre; troen på at stjerner er enorme glødende steiner, og hvis vi ikke merker varmen deres, er det på grunn av deres avstand.
En annen av forklaringene hans handler om formørkelser og solen; Med utgangspunkt i disse uttalte han at månen ikke hadde noe eget lys, men at den mottok den fra solen og at den hadde sletter og kløfter. Han hadde også forskning på anatomien til hjernen og fisken.
Anaxagoras var en av de første spørsmålene som ikke snakket om Gud fra skapernes synspunkt, men heller som en arkitekt av verden, det vil si at han betraktet det som et ledende prinsipp i universet.
I biografien til denne forfatteren gjøres vanligvis unntaket at han var for eller tok hensyn til resonnementet til Parmenides, som sa: «at ingen ny virkelighet kan oppstå; da har alt alltid eksistert. Små partikler av alle stoffer eksisterer for alltid (homeomeries). Disse utallige partiklene ble først blandet i en kompakt masse, hvordan begynte den å bevege seg og partiklene å skille seg og forene seg for å gi opphav til de forskjellige vesener? "
Og med tanke på det ovennevnte, tyr Anaxagoras til det vi nevnte tidligere, Nous, som i denne tilnærmingen er en ekstern årsak som betegner forståelsen eller intelligensen som ga den inerte massen en bevegelse i form av et boblebad.
Anaximander av Milet
Ansett som en disippel og etterfølger av Miletus, var han en filosof og geograf i det antikke Hellas, samt en venn av Anaxímedes. Han er kjent for sin tro på at opprinnelsen til alle ting (arjé) er ubegrenset (ápeiron).
Han var også en troende tro på eksistensen av utallige verdener, selv om det ikke er kjent nøyaktig om de er suksessive eller sameksisterende.
En av bøkene som tilskrives denne forfatteren var "om naturen"; en tekst der det ikke finnes noen fysisk kopi eller originalverk, men er gjenopprettet gjennom 'dexografiske' kommentarer fra andre forfattere.
Han var den første som tok opp spørsmålet om "motsetninger" som grunnleggende for verdens utvikling. Hypotese om at andre supportere senere skulle ta opp.
En annen av tingene som tilskrives denne forfatteren er måling av solverv og jevndøgn ved hjelp av en gnomon, et jordbasert kart, arbeidet med å bestemme avstanden og størrelsen på stjernene; så vel som den utrolige påstanden om at jorden er sylindrisk og okkuperer sentrum av universet.
Anaximenes fra Milet
En annen disippel av Milet og foruten Anaximander. Med sistnevnte var han enig i troen på at opprinnelsen eller prinsippene til alle ting var uendelig, og det sies at han var 22 år yngre.
Men dette kastet en forskjell i slik tro; for ham var det ingen apeiron, men et bestemt element som 'luft', som han betraktet som et materielt prinsipp for kondens og erstatning.
For Anaximenes genererer sjeldenhet ild, mens kondens, vind, skyer, vann, jord og steiner; fra disse stoffene blir resten av ting skapt.
Denne filosofen ble født i Miletus i 590 f.Kr. C., omtrent, og døde i 524 a. C. Og bidrag tilskrives kosmologi, meteorologi og fysikk.
Archelaus
I likhet med de andre er ingen fysiske skrifter av denne tenkeren som var Sokrates lærer bevart.
Det er ikke kjent med sikkerhet om han opprinnelig var fra Athen eller Milet og var en avdeling i Anaxagoras. En annen av de få tingene som er kjent er at han var den første som brakte naturfilosofien til Athen.
Han reflekterte over naturen, en av uttalelsene hans var at det var to årsaker som genererte alt, kulde og varme; at kondensert vann produserer jord, og når det smelter, produserer det luft.
Når det gjelder dyrene, forklarte han at de er født "fra jordens varme, som destillerer et slim som ligner på melk, som fungerer som næring", og at menn ble født for første gang på samme måte.
På samme måte slo han fast at den største av alle stjernene er solen, at havene befinner seg i jordens dyp (i hvis årer den er infiltrert) og at universet er uendelig.
Archytas
Archytas of Tarentum var en filosof, matematiker, astronom, statsmann og general. Dette tilhørte pythagoreernes sekteskole og var elev av Philolaus. Det sies også at han var en venn av Platon, som han møtte etter Sokrates 'død, under den første turen han tok til Sør-Italia og Sicilia i 388/7 f.Kr. C.
Han bidro til en serie kreasjoner der han bodde, for eksempel politisk reform, minnesmerker, templer, blant andre bygninger som ga byen glans. Archytas ble utdannet og ga også bidrag gjennom sin felles kunnskap innen aritmetikk, geometri, astronomi og musikk. Også i Quadrivium, Akustikk og tilpasning av matematikk på en disiplinert og teknisk måte.
Hans strategiske studier, mer enn alle matematikere, sies det at de kanskje hadde å gjøre med oppfinnelsen av trinsen, hammeren og en slags mekanisk fugl, siden den hadde vinger og også fikk den til å fly på grunn av impulser fra en kjerne av komprimert damp.
Noe nysgjerrig i de biografiske tekstene til denne forfatteren er at de fleste attribusjonene er laget av andre datidens filosofer, som også har tatt like eller like store betraktninger som andre forfattere, og det er derfor ingen nøyaktighet eller sikkerhet for visse prestasjoner eller total forfatterskap.
Cratyl
En av de før-sokratiske filosofene på slutten av XNUMX-tallet f.Kr. C. Ansett som en representant for relativisme.
Han er også kjent for å være en av tilhengerne av ideen til Heraclitus, som uttalte at "man kan ikke bade to ganger i samme elv fordi mellom de to er kroppen og elvevannet endret." Ifølge forskere tok dette en slik refleksjon enda lenger; en av disse var Aristoteles, som ifølge Cratylus proklamerte at "det kan ikke gjøres en gang."
Denne oppfatningen som ble lagt til av forfatteren, ga opphav til refleksjonen om at "hvis verden endrer seg kontinuerlig, så endrer elven seg øyeblikkelig." Det skal bemerkes at de beholder den samme formen eller strukturen til ordene, og har en tendens til å endres gjentatte ganger.
En av hendelsene som kjennetegner denne filosofen er at han følgelig av slike refleksjoner bestemte seg for at kommunikasjon var umulig og ga opp å snakke, og begrenset seg til å kommunisere med fingerbevegelsen.
Et viktig faktum å fremheve er at Cratylus møtte Sokrates i 407 f.Kr. C. og i de neste åtte årene viet han seg til å lære ham.
Xenophanes
Han heter Xenophanes de Colophon og fødselen stammer fra 580 f.Kr. C. og 570 a. I likhet med de andre før-sokratiske filosofene blir hans verk bevart med samling av fragmenter.
I følge de få biografiske dataene som er funnet og til og med er i tvil, fordi det ikke er noen sikkerhet om dem; Denne filosofen ble født i Colophon, en kystby i Lilleasia.
I tillegg til å være en gresk filosof, var han en elegisk dikter, interessert i religiøse problemer og tilbakevist det han ikke anså, som å være imot Homer, dikterens arketype og det grunnleggende grunnlaget for moderne utdanning.
Deres reaksjoner eller argumenter mot det sies å ha blitt farget av umoral og den antropomorfe naturen til gudene til konvensjonell religion.
Heraclitus
Han ble født for året 540 a. Hans fulle navn var Heraklitus av Efesos, og han var også kjent som "Den mørke i Efesos." Ved å opprettholde de andres egenskaper, er deres bidrag kjent på grunn av vitnesbyrd fra senere filosofer.
Som nevnt ovenfor, stammer den fra refleksjonen av uttrykket "Du kan ikke bade to ganger i samme elv"; som ble oppfunnet av ham selv.
Hans arbeid blir betraktet som aforistisk, det er også i de første fysiske filosofene som trodde at verden stammer fra et naturlig prinsipp (som vann til Thales of Miletus, luft for Anaximenes og apeiron for Anaximander). Forskjellen er at for Heraclitus handlet prinsippet om ild og burde ikke tas bokstavelig, siden det som de andre forfatterne var en metafor.
Forklaringen han ga til ild som det opprinnelige materialet til ting, var at “prinsippet om ild refererer til den konstante bevegelsen og endringen som verden er i, med en permanent mobilitet som er basert på en struktur av motsetninger; og motsetningen er opprinnelsen til alle ting ”.
En av de merkelige fakta er at det er et månekrater som heter Heraclitus, til hans ære. Også asteroiden (5204) Herakleitos minnes filosofen. Det sies at han døde rundt 480 f.Kr. C.
Andre ikke mindre viktige før-sokratiske filosofer:
- Demokrit
- Diogenes of Apollonia
- Empedocles
- epicharme
- Ferécides av Syros
- Hippokrates av Chios
- Jeniades
- Xenophanes
- Leucippus fra Milet
- Meliso fra Samos
- Lámpsaco Metrodoro
- Chios Metrodoro
- Elea Parmenides
- Zeno av Elea