Vi har i utgangspunktet blitt utdannet, fra, conditionings, attribusjoner: du er "på denne måten", du er som faren din, som onkelen din, du er klønete, du er smart, du er pen, du er stygg. Vi har vokst gjennom mandater: du må være, du må gjøre. Problemet er hva vi tror i stedet for hva vi tror.
Vi må gjøre en jobb med falsk tro. Hjernen vår er læringsinstrumentet vårt. Denne hjernen har to medfødte evner:
1) Forstå informasjonen takket være den vi kjenner.
2) Hindrer opplevelser fra å bli glemt, minne. Vi ser alle etter opplevelsen slik at vi senere kan huske den og bruke den senere. På den måten tror vi at vi kan unngå problemer.
Vi har gjort historien til fokus i våre liv så feil at når vi ser på et tre, oversetter vi den øyeblikkelige opplevelsen til et ord, et minne, en følelse. Den syntetiske prosessen får oss til å ha en tilstrekkelig fremstilling av den verden basert på det vi tidligere sammenlignet.
Vi har strømlinjeformet hukommelsen, vi har gjort det til kongen av mamboen. Vi har gjort hukommelsen til det grunnleggende objektet til mennesket.
Vi har imidlertid glemt en annen sinnskvalitet: forståelse. Vi kan holde på å føle og tenke i flere timer. En person er i stand til å sitte opp, se på en vegg og nesten sovne fordi sinnet svermer overalt. Imidlertid forblir vi ikke, vi forstår ikke.
Vi vet ikke hvordan vi skal se på en blomst og holde oss i den. Vi vet ikke hvordan vi skal distansere historien fra det øyeblikket. Når vi tar en gjenstand og tenker på den uten å feste noe av historien den har i oss, blir den gjenstanden fri og gjør vår reaksjon på verden fri, og når mange mennesker ser verden på denne måten, blir verden fri.
Utdrag fra et foredrag av Alex Rovira y Sesha