فلسفيانه جریانات هغه ډسیپلینونه دي چې د فلسفې په تاریخ کې د کلونو په اوږدو کې رامینځته شوي. دا باید په یاد وساتل شي چې دا د یو کس عمل یا د ژوند څرنګوالي اداره کوي ، په ځینو مواردو کې د یو چا پلي کول هم په هغه کلتور پورې اړه لري چې پکې فرد عمل کوي.
هر یو د خپل وخت موده لري ، په بیله بیا یو لیکوال چې مفکورې ته یې انعکاس ورکړی او انعکاس یې ورکړی ، دا د د روانو جوړښت. که څه هم دا ممکن پراخه شمیره وي او دا مهال بیلابیل تشریحات لري ، ځینې شتون لري چې مخکښ دي او ولاړ دي ، د دوی د څه معنی لپاره او د دوی تخلیقي فیلسوف لپاره.
یو بل پیچلونکی او مهم حقیقت یې روښانه کول دا دی چې په نورمال ډول د فلسفې جریان د فکر کونکو ډلو کې پیښ شوي چې په بدل کې یې "فیلسوفیکي مکتب" بلل شوي ، دا د ورته ځانګړتیاو شریکولو لپاره د ګروپ کولو اړتیا له امله او د فکر په لاره کې متفق دي او پدې توګه وي د نوم یا لیبل لاندې بizedه شوي چې دا یې نمایش کوي.
د مثال په توګه ، په فلسفي خوځښت د "مثال" څخه ، کوم چې په 18 پیړۍ کې پیښ شو او د دلیل قوی روښانه کولو پر بنسټ والړ و ، د رینیکسکارټ لخوا ترتیب شوی د عقلیت پرست فلسفه اوسنی سرچینه پیژندل شوې او د حواسو په اړه د هرڅه انکار کولو له امله پیژندل شوی ، دوی د فرد او ګمراه کونکي باور سره. د دقیق ساینس د پوهې سرچینې په توګه د دوی پورته موقعیت.
البته داسې روانونه شتون لري چې په بشپړ ډول د هغه پخواني مخالف ښکاره کوي چې مخکې څرګند شوی و. د افکارو بل د پام وړ ښوونځي انارکیزم دی ، چې د لیکوالانو په وینا نه یوازې د پوهاوي د نظرونو په چوکاټ کې بلکه د فرانسې د انقلاب څخه هم راغلی. دا قضاوت په آزاده ټولنیز سازمان پورې اړه لري نه د دولت له خوا ځکه چې دوی د یو سړي په بل سړي قدرت او تسلط باور نه لري؛ هم وفادار په انساني عقلیت کې باور لرونکي او دا څنګه ستاسو پرمختګ اغیزه کوي.
وروسته ، ډیر فیلسوفیکي جریانونه او د دوی همکاران په جوړیدو پیل وکړ ، دا دی ، یو بل فکر چې رد به شي ، د فکر کونکو باورونو او پوښتنو ته د تمه کیدلو اجازه ورکوي. د پوهاوي غورځنګ نه وروسته ، د "تقویت" ډلې راپورته شو چې له یوویشتمې پیړۍ څخه تر شلمې پیړۍ پورې یو کال دوام وکړ او په حقیقت کې څرګنده شوه چې انساني روحیه لا دمخه درې حالتونه تیره کړې چې پکې د الهولوژیک ، مابعدالطبيعت او مثبت حالت پکې شامل دی. دا ویل کیږي ، د روحاني برخې لپاره انکار کول ، دوی د نظریاتو خلاف وو ، د حقایقو سره یې بحث کول ، د تیوریکي پرځای ټول تجربوي پورته کول.
دا یوازې یو کوچنی بیاکتنه او نظر دی چې د هغه څه په اړه شرایط وړاندې کړئ چې څه ډول دي او د کومې لارې چې دوی پیښ شوي ، په هرصورت ، دا له هغې څخه ډیر دي.
د
ترټولو نامتو فلسفي روان
امپراتوریزم
دا ډول اوسني عصري عصر کې راپورته شوی او دی د علم تیوری ، په کوم کې چې ویل شوي چې ټولې زده کړې له تجربې څخه پیښ کیږي ، د نظرونو رامینځته کولو کې حسی انګیرنې ته درک کول. د هغه ترټولو مهم ملاتړ کونکی ډیویډ هویم و.
دا د اضافه کولو ارزښت لري چې دا ډول اصطلاح له یوناني څخه راځي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (وربټیم ، تجربه) او د لاتین ژباړه ده تجربه، له کلمې څخه اخیستل شوی تجربه.
د دې مشتقاتو بله برخه د تجربه لرونکي یوناني او روم اصطلاح ده ، کوم چې ډاکټرانو ته راجع کوي څوک چې خپل مهارتونه د تجربې تجربې څخه ترلاسه کوي نه یوازې د تیورۍ لارښوونې سره.
استدلال
دا غواړي تصدیق وکړي د انسان ذهن دمخه پوهه یا اصول لري پرته لدې چې تجربه ولری. لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه دا د رین ډیسکارټس لخوا په کانټینینټ اروپا کې تمدید شوې وه.
ایډیالیزم
لکه څنګه چې نوم یې دا وړاندوینه کوي ، دا یو له هغه فلسفي تیروتنو څخه دی چې د فرعي فعالیت او د هغې نمایندګیو پراساس دی ، چې بهرنۍ نړۍ پورې اړوند د هرڅه شتون رد او یا رد کوي. د دې د لا پوهیدو وړ کولو لپاره ، دا اوسنی دفاع کوي چې یو څه شتون نلري که چیرې داسې فکر کونکی شتون نلري چې له دې څخه خبر وي. په ورته ډول ، د دې پوهیدو یا د دې په اړه زده کولو لپاره ، موږ باید عموما شعور ، نظرونه او افکار په پام کې ونیسو.
دا ډول تیوري بیلابیل ډولونه لري ، لکه هدف او فرعي ایډیالیزم. لومړی ویلي چې نظریات پخپله شتون لري او دا چې د تجربې له لارې پیژندل شوي یا زده کړل شوي دي. د دې فکر خورا مشهور نماینده ګان دي لیبنیز ، هیګل ، برنارډ بولزانو ، دلتې.
په مقابل کې ، د فرعي لپاره ، فکر کونکي پدې باور دي نظرونه د فرد په ذهن کې شتون لري او دا چې بهرنۍ نړۍ نشته چې پخپله کار وکړي. د دې فرضيې دفاع کونکي ډیسکارټس ، برکلي ، کانټ ، فچټي ، مچ ، کاسیر او کولنګ ووډ وو. پدې برخه کې یو هم د راډیکال نسخه موندلی شي چې دا ادعا کوي چې "شیان د ځان لپاره شتون نلري مګر یوازې شیان زموږ لپاره شتون لري" او معتدل نسخه چې "تاییدوي چې شیان د شیشې رنګ دي چې ورسره ورته کتل کیږي".
مثبتیت
لکه څنګه چې پورته بحث شوی ، دا اساسا مسؤلیت لري رد کړئ یا رد کړئ چې دا اصول یا په بشپړ ډول مابعدالطبيعي احساس لري. بلکه په معقول ساینس او د تحقیق په قوانینو باور لري.
دا په 19 پیړۍ کې د سینټ - سیمون ، آګوست کامټی ، او ډی لخوا په فرانسه کې راپورته شو جان سټارټ مل؛ بیا دا په ټوله اروپا کې خپره شوه. په هرصورت ، ویل کیږي چې د 16 مې او 17 مې پیړۍ ترمنځ د دې لمړنی مخکښ فرانسس بیکن و.
د
په نړیوال او اخلاقي باندې ډیر تمرکز؛ دا اوسنی د حقایقو ډومین او کنټرول اهمیت ، انګیزې ، د نورو شیانو په مینځ کې چې معمولا د موضوع شتون ګډوډوي ، د دې لپاره چې دواړه زړورتیا او د شخصي شخصیت علت وکاروئ.
دا یو له پخوانیو څخه دی او د دریمې میلادي پیړۍ څخه نیټه ده. د دوهم میلادي پیړۍ تر پای پورې. ج. او د دې خورا مهم مرحله د هیلینیسټیک دوره وه. د سټوکسیزم بنسټ ایښودونکی د سیټیو زینو و او د هغه د پام وړ ملاتړ کونکو په ډله کې دی سیسرو ، ایپيټیټس ، مارکوس اوریلیس ، سینیکا ، شپږم امپراطور.
جوړښت
که څه هم د دې اصطلاح په روښانه ډول نده ویلي چې دا یو له فلسفي تیروتنو څخه دی لکه د فرضیې په اساس دا قناعت کیدلی شي چې دا یې کوي او دا د دې حقیقت پراساس ده چې دا باید د هغه څه څخه بهر وي چې تجربه یې کیږي ، د یو ډول میتود په توګه. ژبه ، کلتور او ټولنه تحلیل کړئ.
ابتکار کونکی او د تیوري ترټولو مهم استازی کلاډ لاوي - سټراس و په 40 کې.
فینومولوژي
دا جریان په نړۍ کې پیښیدونکي هرڅه مطالعه کړئ -Descripttively- د کومې پیښې یا ډلې څخه چې پیښ شوي دي. ویل کیږي چې دا د امپراتوریزم او ایډیالیزم ترمنځ اتحاد څخه راځي. د دې اړوند استازي و هوسیل ، میرلو پونټي ، سارتر ، هایډګر.
مادیت پالنه
دا فلسفیانه اوسنۍ برخه ده ، لکه څنګه چې نوم یې په ګوته کوي ، تصدیق کوي چې هرڅه مادي دي ، او د روح ، راتلونکي او د خدای موجودیت په څیر روحاني جوهر څه ردوي. حساس نظرونه معتبر دي ځکه چې دا هم مادي دي. د څیړونکو په وینا ، دا د ایډیالیزم برعکس پیژندل کیدی شي.
ایپيکورس او مارکس د داسې اوسني ملاتړ کونکو څخه دي.
موجودیت
د نورو څخه توپیر چې د شیانو د فلسفې په توګه نمایش شوي و ، دا د انسان لپاره متناسب دی ، هغه د آزاد ځان تولید تولید یوه څېره په ګوته کوي چې یوازې په کائنات کې د کوم خدای شتون پرته شتون لري. دا اوسنی د د انساني حالت تحلیل، ازادي ، احساسات او په عمومي ډول د ژوند معنی.
پدې مرحله کې دا مهمه ده چې یادونه وکړئ چې دا د فلسفي پلوه سیستماتیک یا منل شوی تیوری نه دی ، په حقیقت کې داسې ویل کیږي چې د دې پلویان د دودیزې فلسفې سره په بشپړ ډول موافق ندي.
د کلونو په جریان کې دا خورا متفاوت دی او نن ورځ درې نسخې شتون لري چې پکې مسیحی موجودیت ، اګنسټک وجود او د ملحد وجودیت شامل دي. مخکښان ول پاسکال ، کییرکیګارډ ، سارتر ، کیموس ، هایډیګر.
شکمنتیا
اساسا دا تمرکز کوي یا د شیانو پوښتنې پراساس دي ، یو دایمي شک چې د شیانو تایید یا د دې شتون شتون ردوي ، پرته لدې چې دا د معقول ثبوت سره ثابت نه وي.
ډیوګنیز لایرسیو ، هیو یا برکلي د دې ډسپلین خورا مهم استازي و.
کرکه
اوسنی په پخوانیو یونان کې تاسیس شوی ، د څلورمې میلادي پیړۍ په اوږدو کې. ج. دا د هغه څه د ردولو د عمل پراساس و چې په ټولنیز او اخلاقي ډول منل شوي کنوانسیونونه وو. بدمعاش ژوند پدې باور متمرکز و چې خوښۍ د طبیعت له مخې د ساده او بشپړ ژوند کولو له لارې ترلاسه شوې.
د هغه څه په اړه چې دوی افشا کړي یا د هغه څه ردولو لپاره چې ورسره یې موافقه نه وي کړې ، دوی د طنز ، ویرې او اشارې سرچینې کارولې. دا د انتونیسټیس لخوا تاسیس شوی او د هغه ترټولو مهم شاګرد د سینوپ ډیوجنیس و.
رومانټیزم
دا باید د هنر خوځښت سره مغشوش نه شي. د ژوند پدې برخه کې ، دا په داسې ځواک باورلري چې د بشپړ ، بشپړ بشپړ پیژندلو وړتیا لري. دا د طبیعت د احساساتو د مبالغې پواسطه مشخص کیږي ، دوی د انساني شعور ریښتیني چلند په توګه بیانوي.
د دې هدف د احساساتو ، آزادۍ او نورو اصطلاحاتو ثابتول دي چې طبیعت د انسان او خدائیت سره تړاو لري. اصلي ملاتړ کونکي یې هیګل ، شایلینګ او فیچټي و.
ډوګماټیزم
د شک او ایدیالوژی مخالفت د موضوع په تړاو د موضوع د پام وړ ځواک پراساس ګ .ل کیږي. دا تاییدوي چې د انسان ذهن د حقیقت پیژندلو وړ دی. د دې اوسني عالي استازو څخه یو سپینوزا و.
انتقاد کول
دا د ادعا پراساس دی چې د فکر امکاناتو شرایطو سیستماتیک تحقیقاتو له لارې د مطلق پوهې حدود رامینځته کولو توان ولري. دا علمي نظریه د امانویل کانت لخوا تشریح شوې.
د سیاسي فلسفې روان
قراردادي
دا یو له مدرن سیاسي فلسفي جریانونو څخه پیژندل کیږي او د دې حقیقت پر بنسټ والړ دی چې افراد باید دا باور رد کړي چې دولت او ټولنه یو څه طبیعي دي. د دې په لټه کې چې د هغو خلکو تر مینځ یو تړون شوی تړون شتون لري څوک چې د نوې ټولنې برخه جوړوي او په یو ډول د اتحاد او آزادۍ او مساواتو پایله لري. د دې خورا لوی توضیح کونکي روسیه ، کانټ ، هابس ، سپینوزا او لوک وو.
یوټیلیوریزم
یو له فلسفي تیروتنو څخه دا په ګوته کوي چې هغه څه چې ښه او اخلاقي دواړه د فرد او ټولنې لپاره منل شوي ، ګټور دي. د ښه بنسټ ایښودلو سربیره ، خوښۍ هم ورته منسوب شوې.
که څه هم بنیاد پروټاګورس ډی ابدرا ته منسوب دی ، ترټولو لوی توضیح کونکي J. بینټم او JS مل و ، څوک چې پدې باور وو چې ګټه یې ګټې ، خوښۍ او نور خوښۍ رامینځته کوي ، کوم چې د درد ، رنځ او زیان کمولو امکان کموي.
کمونیزم
د حکومت دا به د نورو ملکیتونو تر مینځ د خصوصي ملکیتونو ، طبقاتو توپیرونو شتون پرته په ټولنیز تنظیم باور لري چې د ټولو ترمینځ د مساواتو مخه نیسي. د انسان ازادي ترلاسه کولو لپاره هڅه کول.
له خورا مهم استازو څخه یې افلاطون ، مارکس ، انګلز او فویر دي.
سوسیالیزم
دا د دې حقیقت پر بنسټ والړ دی چې دواړه د ملکیتونو او توکو تولید مدیریت په ټولنه کې د داسې سازمان ترلاسه کولو په هدف سره د کاري ټولګیو په لاس کې دی چې سیاسي ، ټولنیز او اقتصادي مساوات رامینځته کوي. مارکس او پرهودون ترټولو مهم توضیح کونکي وو.
لیبرالیزم
یو له سیاسي فلسفي جریانونو څخه چې دا تاییدوي چې دولت باید د بازار ګټې له مینځه یوسي ، پداسې حال کې چې سیاسي اړخ باید د آزادۍ اصول پلي کړي ، دولت د انفرادي آزادي ساتنه کوي ، ځکه چې دا هغه څه دي چې پراساس یې اساس وي.
د اشخاصو په ټولنیزو او اقتصادي چارو کې د دولت لږه مداخله. د لوک راولز او مانټسکویو ترټولو مشهور نماینده ګان و.
لیبرټاریانیزم
دا اوسنی افراطي دی او څرګندوي چې هر فرد ځان باندې حق لري ، نو باید دولت پکې نه وي یا دا باید له مینځه یوړل شي. نوزیک یو له هغه مخکښو څخه و چې په ګوته شوی.
نورې اړوندې فلسفي روانې
د دوی په منځ کې صوفیان ولاړ دي. افلاطون چې د افلاطون پیروان وو؛ د پرازیتیک ښوونځي چې د ارسطو ملاتړ کونکي او د ای پی سیورس پیروان ول چې د Epicureanism په نوم پیژندل شوي.
د میلیتو ښوونځی ، په شپږم میلادي پیړۍ کې تاسیس شو. سي. د دې غړي کیسې ، اناکسیامینډر او انکسیمنیز وو. د ایلیټیک ښوونځی کوم چې د سوکراټیک دمخه ښوونځی و چې په XNUMX مه او پنځمه پیړۍ کې خورا ډیر اهمیت لري. د دې خورا مهم غړي د الیا او زینین دی الیفا پیرامیډیس و.
پایتاګوریان ، څوک چې د دې په نظر کې نیولو سره د ټولو شیانو جوتې شمیرې دي. نور لږ څه مهم ندي میګا ښوونځی، د خپل کلي میګارا کې د اقلیدس لخوا تاسیس شوی؛ د سیرنیکا ښوونځی ، د اریسټپو ډی کرین لخوا تاسیس شوی او په اخلاقي مسلو تمرکز کوي؛ او د نیپلاټونیک ښوونځی ، چې د امونیو سیکاس لخوا رامینځته شوی. دا باید په یاد وساتل شي چې د هیپو سینټ اګستین عیسوي نظریاتو ته نیپلاټونیک نظریات لیکلي.
نوپلاټونیزم ، انسانیت ، وروسته ماډرنیزم او دیکونسټریشن همدا اوس راجسټر شوي دي.
لومړی د تبصره کولو لپاره وئ