غور ڪرڻ لاءِ سکڻ جا 11 مرحلا (آسان ۽ سادو)

هن آرٽيڪل ۾ اسين ڏسنداسين سادي ، عملي ۽ تمام اثرائتي انداز ۾ غور ۽ فڪر ڪرڻ سکو.

سڀ کان پهريان ، مراقبي جا ڪيترائي قسم آهن: ذهني ، مراقبت سانس تي مرکوز ، هڪ ڪيفيت ترقي تي مرکوز آهي جهڙوڪ شفقت ، ...

هتي اسان هڪ سادو ۽ بنيادي غور فڪر ڏسڻ وارا آهيون. اسان 11 مرحلن جو مجموعو ٺاهڻ وارا آهيون جيڪي توهان کي آرام واري حالت ۾ داخل ٿيڻ ۾ مدد ڪندا. اچو ته هڪ وڊيو سان شروع ڪريون.

هنن 11 قدمن کي ڏسڻ کان پهريان جيڪو توهان کي آرام جي گهمڻ واري حالت ڏانهن وٺي ويندو ، آئون توهان کي هي يوٽيوب وڊيو ڇڏيان ٿو جيڪو هڪ بهترين شي مان مليو آهي ۽ جنهن ۾ اهو اسان کي ڏيکاري ٿو اسان سانس کي مرکوز رکڻ جو وچن ڪئين ڪري سگھون ٿا:

[توهان شايد دلچسپي وٺو شروعاتي لاءِ 5 مراقبت جا طريقا]

11 تجويزون جن سان اسين غور ڪرڻ سکندا سين

غور ڪرڻ ڪئين سکو

1) غور ڪرڻ لاءِ مناسب جڳهه چونڊيو.

ان کي هميشه ساڳئي جاءِ تي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا. اهو هڪ عادت ، عادت کي قائم ڪرڻ بابت آهي. هميشه ان کي هڪ ئي جڳهه تي ڪرڻ سان توهان کي هن عادت کي بهتر نموني نڀائڻ ۾ مدد ملندي.

اھو توھان جي گھر ۾ خاص ڪمرو ٿي سگھي ٿو. ڪنهن به صورت ۾ ، چونڊيل جڳهه تي هڪ آہنگ برقرار رکجو ، اهو آهي ته اهو هڪ منظم ، صاف هنڌ آهي ۽ سينگار جي توهان کي غور و فڪر ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿي. توهان ڪجهه آرائشي عناصر رکجي سگهو ٿا جهڙوڪ ٻڌ ڌرم ، هڪ سينسر ، ...

2) ويهڻ لاءِ هڪ کشن چونڊيو.

هميشه اهو کشن آسان آهي ۽ ان کي غور ڪرڻ لاءِ خاص طور تي وقف ڪريو. اهو مراقبو جيڪو اسان ا to توهان کي سيکارڻ وارا آهيون اسان هتي ويهي رهڻ وارا آهيون ، نه هيٺ ويهون ته اسان سمهي سگهون ۽ سوچي رهياسين 🙂

3) اسان هڪ مخصوص پوسٽ کي اپنائڻ وارا آهيون جنهن کي ويروڪانا آسن جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

 

اسان انهي پوزيشن کي ممڪن حد تائين کڻي وڃڻ وارا آهيون. جيڪڏهن توهان کي ضروري لچڪ نه آهي ، هڪ پوسٽ اپڊيٽ ڪريو جنهن ۾ توهان کي آرام محسوس ٿئي ۽ توهان جي اسپائن سڌو ۽ پنهنجي پٺ سان سڌي طرح آهي.

وائيروچانا آسن ڇا آهي؟

مراقبت جو پوسٽ

* پير سwڻ سان جڙيل آھن. اهو هڪ علامت طور استعمال ٿيندو آهي جيڪو توهان کي شين جي سوچ ۽ وابستگي کي ختم ڪرڻ جي اجازت ڏيندو آهي.

* هٿن جو اڀرڻ اهو پڻ تمام ضروري آهي. سا handي هٿ کاٻي پاسي هئڻ لازمي آهي ۽ ٻئي کي مٿي هجڻ گهرجي. اهي نايل جي هيٺ رکيل آهن. اهو اسان جي توجه ڪرڻ جي لاءِ ڪيو ويو آهي.

* پوئتي جي پوئتي اهو پڻ اهم آهي. ان کي سڌو سنئون هجڻ گهرجي پر ٽينشن کانسواءِ. اهو اسان کي ذهن صاف ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو.

* ٻولي ان کي مٿين ڏندن جي اندر ڏانهن ڇڪڻ گهرجي انھيءَ ڪري ته اسان گھٽ لھي ويٺا آھيون.

* سر پوزيشن اهو پڻ اهم آهي. اهو ٿورو اڳتي وڌڻ گهرجي ۽ چاڪ کي ٿورو اندروني طرف. اها پوزيشن دماغ کي آرام ڪري ٿي.

* اکيون beاٿل هجڻ گهرجن ، اهو آهي ، اسان کي انهن کي مڪمل طور بند نه ڪرڻ گهرجي ۽ اسان جي نظر اسان جي جسم جي هيٺين حصي ڏانهن آهي. وضاحت منطقي آهي. جيڪڏهن اسان پنهنجي اکين کي کليل رکون ٿا ته اسان دماغ کي وڌيڪ متحرڪ ڪري سگھون ٿا ۽ جيڪڏهن اسان ان کي بند ڪيو ٿا اسان بي حس ٿي سگهون ٿا.

4) اسان پنهنجي سوچن کان آگاهي ٿيڻ شروع ڪيون ٿا.

شايد اسان جو دماغ خيالن سان ڀريل آهي جيڪي ايندا ۽ ويندا آهن. اسان کي صرف پاڻ کي محدود رکڻ گهرجي انهن مان هر هڪ بابت خبردار ٿيو، جيتوڻيڪ اهي افراتفري وارا هجن. اسان انهن تي انصاف نٿا ڪريون ، اسان صرف انهن کي ڏسون ٿا. اسان ڪجھ دير سان ھن قدم تي خرچ ڪري سگھون ٿا.

5) اسان اسان جي سورن کان واقف ٿيڻ شروع آهيون.

اسان سڀ کان باخبر ٿيڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون جڏهن اسان سان گڏ هڻندا آهيون ۽ جڏهن اسان کي ٿڌائي وٺون ٿا. جيڪڏهن مداخلت وارو سوچ ظاهر ٿيندا آهن ، اسان انهن کي پاس ٿيڻ ڏيو. اسان حوصلہ نه وڃايو ۽ سانس ڪرڻ تي ڌيان ڏيڻ جاري رکون.

6) اسان پنهنجي سانس کي معني ڏيو.

هر وقت جڏهن اسان خارج ڪري ڇڏيون ٿا اسان اهو تصور ڪيو ٿا ته اسان پنهنجي منفي سوچن کي ڪ areي رهيا آهيون. اهو ifڻ ته اسان جي وات مان هڪ ڪارو ۽ زهريلو دونهو هو. ان جي برعڪس ، جڏهن اسان سان وضو ڪريون ٿا ، اسان اهو تصور ڪيو ٿا ته اسان پنهنجي جسم ۾ تمام گهڻي مثبت توانائي متعارف ڪرائي رهيا آهيون ، اها توانائي جيڪا اسان جي lungsڙن ۽ اسان جي س throughoutي جسم ۾ floodsهلائي ڇڏي ٿي.

هي اسان جي سانس کي ڌيان ڏيڻ ۾ مدد ڏيندو.

7) هاڻ اسان پنهنجي مرضي ڏانهن ڌيان ڏيڻ وڃي رهيا آهيون.

پنهنجي جسم جي هن حصي ۾ سانس محسوس ڪريو. احساس حاصل ڪريو اهو توهان جي ناٽڪ ذريعي هوا جي داخلا ۽ نڪرڻ سان ٿئي ٿو.

8) هاڻي اسان منتر استعمال ڪرڻ وارا آھيون.

هر وقت اسان کي سانس وٺندي اسان دماغي آواز خارج ڪندا سين جيڪا ٿي ويندي ’SW‘ ۽ اسان آواز خارج ڪنداسين ’هم‘ جڏهن اسان اسان کي ڪ exي ڇڏيو. آئون ٻيهر ورجايان ٿو ، آواز کي ذهني ڪرڻو آهي. جڏهن اسان کي خبر پئي ته ڪا شي اسان کي پريشان ڪري رهي آهي ته اسان منتر ’ايس او‘ ۽ ’هام‘ ڏانهن موٽنداسين.

وقت جيڪو اسان کي هر قدم لاءِ وقف ڪرڻ گهرجي اهو هر فرد تي منحصر آهي. موسم جي خبر ناهي. جڏهن توهان مناسب نظر ايندا ، ايندڙ قدم کي اڳتي وڌو.

9) هاڻي اسان منترز کي دهرائڻ روانا آهيون ۽ اسان پنهنجي توجهه کي دل تي مرکوز ڪرڻ وارا آهيون.

اسان پنهنجو س attentionو ڌيان سينه جي مرڪز ۾ رکيو ۽ اسان کي پنهنجي دل جي دوري کي ، جيئن آواز طور يا احساس طور محسوس ڪرڻ وڃي رهيا آهيون. اچو ته ذهني طور اسان جي دل کي ٻُڌايو.

هاڻ اسان پنهنجي توجہ هٿن تي مرڪوز ڪيون ٿا ۽ انهن ۾ پنهنجي دل محسوس ڪريون. جيڪڏهن اسان محسوس ڪيو ته اسان جي دل اسان جي هٿن ۾ ڪري ٿي ، اهو ممڪن آهي ته اسان انهن ۾ گرمي يا ٽنگ محسوس ڪري سگهون.

جيڪو اسان ڪري رهيا آهيون اسان جي دل جي رفتار گهٽائي ۽ اسان جي هٿن ۾ رت جي وهڪري وڌائي.

10) هاڻي اسان سوچڻ وارا آهيون پنهنجي جسم جي هڪ حصي بابت جنهن کي اسان کي شفا ڏيڻ جي ضرورت آهي.

جيڪڏهن توهان نه سمجهيو ته توهان جي ضرورت آهي جسماني علاجاسان سڀني کي جذباتي شفا جي ضرورت آهي انهي جذباتي تي توجهه ڏيو جنهن کي توهان تبديل ڪرڻ چاهيو ٿا.

11) ختم ڪرڻ لاءِ اسان ڪجهه گھڻيون ساهه کڻون ٿا.

اسان پهريان ئي پنهنجي مراقبي جي پ nearاڻي کي ويجهو آهيون. اسان ٿڪيون ڊگها سانس وٺون ٿا ۽ تمام سستگي سان اسان مڪمل طور پنهنجون اکيون کوليون ٿا. پنهنجو وقت وٺو.

توھان ختم ڪري سگھوٿا مراقبت شڪريو جي قدر جي مشق. سڀني سٺين شين لاءِ شڪريو ڏيو جيڪي توهان وٽ آهن ، جيڪي توهان کي گهيرو ڪري چڪا آهن ۽ اچڻ وارن لاءِ 🙂


مضمون جو مواد اسان جي اصولن تي عمل ڪري ٿو ايڊيٽوريل اخلاقيات. غلطي ڪلڪ ڪرڻ جي رپورٽ لاءِ هتي.

هڪ رايو ، توهان ڇڏيو

پنهنجي راءِ ڏيو

پنهنجي اي ميل ايڊريس شايع نه ڪيو ويندو.

  1. ڊيٽا جو ذميوار: Miguel Ángel Gatón
  2. ڊيٽا جو مقصد: ڪنٽرول سپيم ، تبصرو جي انتظام.
  3. سازش: توهان جي رضامندي
  4. ڊيٽا جي ابلاغ: ڊيٽا کي قانوني ذميواري کانسواءِ ٽئين پارٽين تائين رسائي نه ڏني ويندي.
  5. ڊيٽا اسٽوريج: ڊيٽابيس اويسينٽس نيٽورڪ (اي يو) پاران ميزباني ڪيل
  6. حق: ڪنهن به وقت توهان پنهنجي معلومات کي محدود ، ٻيهر ۽ ختم ڪري سگهو ٿا.

  1.   ايڊگر هينيپيپي چيو

    آئون ڪالهه رات جو اڌ رات جو مشق ڪرڻ چاهيان ٿو.