جيڪڏهن توهان فلسفي پسند ڪريو ٿا ، اهو يقينن کان وڌيڪ آهي ته توهان knowاڻون ٿا ته ايمانوئل ڪانٽ ڪير هو. هي هڪ جرمن فيلسوف هو جيڪو 1721 ۾ ڪانگسبرگ ، پروشيا ۾ wasائو هو. هو ”ڪينٽ“ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ۽ هن وقت ۽ ا universal تائين سموري عالمگيريت فلسفي ۾ يورپ جي سڀني کان وڌيڪ بااثر فلسفي سمجهي ويندي هئي.
هيگل ۽ شوپن هاگر سان گڏ هو ته انهن جرمن نظرياتي ترقي ڪئي ، هڪ فلسفيسي اسڪول جيڪو ا to تائين جاري آهي. اسان هن جي مشهور ترين ڪمن ۾ شامل آهيون: ”پاڪ دليل جو تنقيد“ ، ”فيصلي جي تنقيد“ يا ”رسمن جا استعارا“. هن جو عڪس ڪنهن طرف نه ٿو ڇڏي ۽ اهو ئي سبب آهي ته هن جا مشهور جملا توهان کي زندگي تي وڏي گہرائي ۾ وجهندا.
ڪانٽ جا مشهور جملا
هن جا جملا ۽ تاثرات ۾ اسين ڌار ڌار ضروري ڳوليندا آهيون اهو ليکڪ جي چوڻ موجب هن ماڻهن تي عمل ڪيو ، ڪا پرواهه ناهي ته انهن جون خواهشون ۽ دلچسپيون ڇا هيون. هن صحيح ۽ ناممڪن جي وچ ۾ فرائض به ورهايو ، اڳوڻي ڪوڙ نه ڳالهايو ۽ بعد ۾ جڏهن مخصوص وقتن ۽ هنڌن تي لاڳو ڪيو ويو.
پنهنجي مشهور جملن جو وڏو حصو سمجهڻ لاءِ توهان جي دماغ کي کولڻ ضروري آهي ، پر جنهن ڳالهه جو اسان کي پڪ آهي ، اهو توهان زندگي کي هڪ ٻئي نقطه نظر مان ڏسي سگهندو ۽ توهان وٽ هڪ داخلي فڪر هوندي جيڪا توهان کي هڪ انسان وانگر ترقي ڏياريندي.
جيڪڏهن توهان امانوئل ڪانٽ جي مشهور مشهور قولن بابت وڌيڪ toاڻڻ چاهيو ٿا ، پڙهو ۽ سائن اپ ڪريو انهن لاءِ جيڪي توهان سوچيو ٿا ته توهان تمام گهڻو پسند ڪيو. انهي طريقي سان توهان انهن کي نه وساريندا ۽ توهان جڏهن به مناسب سمجهندا ته توهان تي غور ڪندا.
- فرد جي ذہانت غير يقيني صورتحال جي مقدار ذريعي ماپيندي آهي ته هو ان جي مدد ڪرڻ جي قابل آهي.
- خوشي لاءِ ضابطو: ڪجهه ڪرڻ ، ڪنهن کي پيار ڪرڻ ، ڪجهه ڏسڻ لاءِ اڳتي.
- اسان جو س knowledgeو علم حواسن سان شروع ٿئي ٿو ، پوءِ سمجھڻ ڏانھن اڳتي وڌي ٿو ، ۽ عقل سان ختم ٿي وڃي ٿو. هتي عقل کان وڌ ڪجهه به ناهي.
- خدا جو ارادو فقط اهو ناهي ته اسان خوش آهيون ، پر اهو اسان کي پاڻ کي خوش بنائي وٺون ٿا.
- خوشي مقصد جو ڪو مثالي ناهي ، بلڪه تخيل جو.
- مون کي عقيدي لاءِ گنجائش ٺاهڻ لاءِ علم کي ختم ڪرڻو هو.
- ھڪڙي وقت ھڪڙي وقت جي ھڪڙي ڪوشش ۾ خرچ نه ڪريو ، ڇو ته ھر ھڪڙي شيءِ پنھنجي وقت جي ضرورت آھي.
- عقلمند ماڻهو پنهنجي ذهن بدلائي سگهي ٿو. بيوقوف ، ڪڏهن به نه.
- جيئن ته ڌرتي روڊ تي ڪنن سان و isيل آهي ، الله تعاليٰ انسان کي ٽي تحفا ڏنا آهن: مسڪراهٽ ، خواب ۽ اميد.
- مون کي هميشه ان لاءِ عمل ڪرڻ گهرجي ifڻ ته منهنجي عملن جو معمول هڪ عالمگير قانون بڻجي وڃي.
- نظريي کانسواءِ تجربو انڌو آهي ، پر تجربي کان سواءِ نظريو محض دانشورانه راند آهي.
- پنهنجي همت استعمال ڪرڻ جي جرئت ڪئي. اهو ئي روشن خيالي جو نصب العين آهي.
- اونداهي ۾ اهو تصور پوري روشنيءَ کان وڌيڪ فعال طور تي ڪم ڪندو آهي.
- صرف هڪ شي جو پنهنجو پاڻ ۾ خاتمو آهي انسان ، هو ڪڏهن به انهيءَ کي وائل طور استعمال نٿو ڪري سگهي.
- تمام سٺا ڪتاب پڙهڻ گذريل صدين جي بهترين دماغن سان گفتگو وانگر آهي.
- اسان جيڪي ڪجهه آهيون ان جي ڪري اسين ملينئر ناهي آهيون پر انهي جي ڪري اسان جيڪو مادي وسيلا هجڻ جي بغير ڪري سگهون ٿا.
- سائنس منظم علم آهي ، عقل منظم زندگي آهي.
- هو سوچي ٿو ۽ خواب ڏسي ٿو ته زندگي خوبصورت هئي؛ مان جاڳيس ۽ محسوس ڪيو ته زندگي فرض آهي.
- انهن پٿرين سان جيڪي تنقيد ڪندڙ توهان تي سخت اڇلائيندا آهن ، توهان شايد پنهنجو پاڻ کي يادگار تعمير ڪرائي ڇڏيو.
- هو جانورن سان جيڪو سلوڪ ڪري ٿو پڻ مردن سان سندس سلوڪ ۾ بدستور ٿئي ٿو. اسان هڪ انسان جي دل جو پنهنجي جانورن جي علاج سان فيصلو ڪري سگهون ٿا.
- مواد کانسواءِ سوچون خالي هونديون آهن ، تصور کان سواءِ تعصب انڌا هوندا آهن.
- منهنجي دليل جا سڀ مفاد مشڪوڪ ۽ عملي ، هيٺين ٽن سوالن ۾ گڏيل آهن: مان ڇا knowاڻي سگهان ٿو؟ مونکي ڇا ڪرڻ گهرجي؟ مان ڇا اميد ڪري سگهان ٿو؟
- عيب ڪنهن جي هدايتن کي ٻئي جي هدايت کانسواءِ استعمال ڪرڻ جي صلاحيت آهي.
- اسان جيترو مشڪل ۾ آهيون ، جيترو وڌيڪ اسين محسوس ڪيون ٿا ته اسين جيئرا آهيون ، زندگي جا وڌيڪ شعور رکندڙ آهيون.
- خلا ۽ وقت هڪ فريم ورڪ آهي جنهن اندر ذهن پنهنجي تجربي جي حقيقت کي تعمير ڪرڻ تائين محدود آهي.
- اهڙي طريقي سان ڪم ڪيو ته توهان جي مرضي جو وڌيل وقت هر وقت عام قانون جو اصول ٿي سگهي.
- افلاطون انسان جي آزادي آهي پنهنجي نيڪ حوصلي کان.
- ٿوري وقت لاءِ صبر ڪر ، غريبي نن livedڙي زندگي گذاري ٿو. سچ وقت جي ڌيءَ آهي ، اها جلد ئي توهان جي واکاڻ ڪندي.
- انسانن جي ڪٺن ڪاٺ مان ڪ straightيل ڪا سڌي شيءِ نه.
- سوچڻ جي جرئت!
- ماڻهن کي آخر تائين علاج ڪريو ، ڪڏهن به ختم ٿيڻ جو وسيلو ناهي.
- رڳو روشن ، سارو کان نه ڊ afraidندڙ.
- قانون انهن شرطن جو سيٽ آهي جيڪي سڀني جي آزادي کي هر هڪ جي آزادي جي اجازت ڏين.
- هو جيڪو جانورن سان ظلم ڪري ٿو اهو پڻ انسانن سان پنهنجي لاڳاپن ۾ سختي ڪري ٿو. اسان هڪ انسان جي دل جو پنهنجي جانورن جي علاج سان فيصلو ڪري سگهون ٿا.
- مڙني فيصلن ۾ جنهن کي اسين ڪا خوبصورت سمجهون ٿا ، اسين ڪنهن کي ٻئي راءِ جي اجازت نٿا ڏيون.
- اها خالص منافقت آهي ته نفرت ڪرڻ يا حقير هئڻ جو قانون آهي ، ڪير پڻ ، اهو knowingاڻڻ بغير نيڪي ڪندو رهي ته اهي ناانصافي تي آهن؟
- انسان کان سواءِ ۽ اخلاقي ترقي جي صلاحيت ، حقيقت جي فقط هڪ ريگستان هوندو ، بي جوڙ شيءِ ، بي مقصد آخري نه.
- آزادي فطرت جي نظرياتي علم جي حوالي سان ڪا به شيءَ طئه نٿي ڪري ، بلڪل ائين جيئن فطرت جو تصور آزادي جي عملي قانونن جي احترام سان ڪجھ به نه طئي ڪري ٿو.
- تعليم انسان جي انهن سڀني ڪمالن جي ترقي آهي جن جي فطرت سندس قابل آهي.
- صبر ڪمزور ۽ بي صبر جي طاقت آهي ، ڪمزور جي ڪمزور.
- ڪوڙ سان ، ماڻهو خراب ٿي ويندو آهي ۽ ڳالهائڻ لاءِ ، انسان وانگر هن جي عزت کي خراب ڪري ٿو.
- آزادي اها آهي ته فيڪلٽي جيڪا ٻين سڀني صلاحيتن جي افاديت وڌائي ٿي.
- هو جيڪو پاڻ کي وڇوڙي ٿو ان کان پوءِ شڪايت نٿو ڪري سگھي جيڪڏهن ماڻهو هن تي قدم رکن.
- اهو هميشه ياد رکڻ سٺو آهي جيڪو اسان سڀ ڪجهه تصور ڪندا آهيون قابل هجڻ جي ذريعي ڪيو ويندو آهي.
- ماڻهن جو عڪس جيڪو ڪنهن جي جسماني ظهور سان قائل ڪندو آهي ، ڪڏهن ڪڏهن ٻين قسمن جي احساسن تي به پوي ٿو.
تبصرو ڪرڻ جو پهريون