Kto som? Kto chcem byť v živote? Čo ma vedie? Aké sú moje chute? Toto sú typické otázky, ktoré sme si každý z nás na svete nevedome položili, aby sme si definovali svoju osobnú identitu.
Osobná identita je subjektívne a individuálne vnímanie, ktoré človek má o sebe; je to vedomie existujúceho. Sú to tie informácie, ktoré majú vplyv a získavajú sa počas celého života dosiahnuť taký bod transcendencie, že sú schopní úplne zmeniť vzor správania a osobnosti.
Jeho vývoj sa začína od detstva; Keď si dieťa už uvedomuje prítomnosť iných a tiež svojej vlastnej vo svete, krok za krokom začne spracovávať rolu, ktorú pre spoločnosť predstavuje. Vlastná osobná identita sa stáva nevyhnutnosťou a právom osoby.
Čo je osobná identita?
Vo veľkej časti sveta sa predpokladá, že deti by sa mali vyvíjať v prostredí bez nemorálnych činov, pretože by to bránilo rozvoju občana, ktorý by bol schopný ublížiť iným i sebe samému. Z intímneho hľadiska, ľudia sú jedným z najdôležitejších prvkov osobnosti jednotlivca.
Detstvo je nevyhnutné pre formovanie osobnej identity, aby v procese rastu až do dospelosti bol jedinec schopný správneho rozhodovania, čo je proces, pri ktorom sa rozhoduje medzi alternatívami alebo možnosťami riešenia rôznych životné situácie v rôznych oblastiach: rodinná, osobná, sentimentálna, pracovná atď.
Sociálna interakcia je a zručnosť v sociálnej integrácii veľmi významné, pretože bez toho by bežný jednotlivec nemal zariadenie na identifikáciu s rôznymi typmi chutí a správania, čo sú étericky malé detaily, ktoré definujú človeka, ak sa mu podarí pripojiť k skupine. Ideológie, na ktoré sa pozerá z detstva, v spojení s prostredím, začína formovať víziu, s ktorou bude ocenený svet.
Členstvo v komunite a súhlas s myšlienkami, ktoré kultivuje, môže mať značný vplyv na identitu človeka. Jazyk, národnosť, sociálny kmeň, tradície a dokonca aj rodina majú zásadný vplyv na správanie, pretože sú to agenti, ktorí nás úplne zapájajú, a kvôli neustálemu prenosu informácií o tom, ako k nim človek patrí. Na druhej strane, meno a vek sú niektoré z prvkov, ktoré vytvárajú zmysel pre individualitu.
Každý človek je relatívne autonómny, pretože jeho vývoj závisí od jeho sociálneho a kultúrneho prostredia, a preto sa osobné oslobodenie dosahuje iba zmenou skupiny inštitúcií, ktoré vytvorili ľudia a ktoré môžu utláčať alebo prospievať ich slobode. Činnosť jednotlivca Závisí to nielen od inštinktívneho správania, ale aj od jeho schopnosti znásobiť symbolický register možností konania, čo znamená otvorenie myšlienky smerom k inovatívnemu a bezprecedentnému.
Charakteristiky osobnej identity
Podľa knihy „Sociálna psychológia zo Strednej Ameriky“, ktorú vydal Martin-Baro, má osobná identita štyri základné charakteristiky:
- Je dokázateľne stabilný: "Stále som rovnaký ako včera, aj keď možno k lepšiemu sa to trochu zmenilo."
- Vzťahuje sa na svet alebo sociálnu skupinu: Jednotlivec je vždy ochotný zaradiť sa do skupín rôznej povahy, všetko má vďaka sociálnemu prostrediu, v ktorom vykonáva svoju činnosť, svojrázny zmysel a jedinečný význam.
- Osobná identita je upevnená v medziľudskom vzťahu.
- Osobná identita je produktom spoločnosti ako aj konanie vlastné ľudskej osobe.
Prvky, ktoré ovplyvňujú konštrukciu identity
Rodina
Toto je hlavný agent, na ktorého si každý spomenie, keď sa zmienia o prvkoch, je najpriamejší, najbližší a zrejmý. Všetko sa začína doma, takže rodina je inštitúcia, ktorú má sociálne povedané na starosti stať sa dobrým človekom a členom sociálnej skupiny.
Škola
Je to iná inštitúcia otvorenejšia ako rodinná, v ktorej jej spoločnosť dáva zodpovednosť za školenie ľudí v sociálnych normách a zvykoch. V tomto jednotlivec vyzerá viac zraniteľné voči ovplyvňovaniu inými ľuďmi, pretože každá osoba, a teda každá rodina, má inú rodičovskú metódu.
Skupiny priateľov
Toto je agent, ktorého väčšinu času ignorujeme, ale skutočne ovplyvňuje náš spôsob bytia a konania, ako sa hovorí: „Povedz mi, s kým chodíš a ja ti poviem, kto si.“
Spoločnosť
Spoločnosť je skupina ľudí a inštitúcií, ktoré koexistujú na konkrétnom geografickom mieste. Podpisy, ktoré nesie, štýl, ktorý získava, prispeje k individuálnemu sociálnemu postaveniu človeka vo vzťahu k jeho povolaniu.
Ich komplexy
Sú chvíle, kedy sa jednotlivec vždy pokúsi zakryť veci, ktoré sa mu na jeho osobe nepáčia, a transformuje tieto negatívne body na úplnú posadnutosť, ktorá má škodlivé výsledky, pretože niekedy je možné zamerať pozornosť na to, čo sa snaží skryť , cítiť sa úplne negatívne ovplyvnený a sú úplne citliví na akékoľvek komentáre alebo kritiku, ktoré môžu vygenerovať niektoré aspekty ich identity.
Zmysel pre protokol a správnosť, ktorým osoba disponuje
Súvisí to s tým, či to nadväzuje na to, čo sa od nej spoločensky očakáva pri jej účasti v rôznych oblastiach spoločenského života, ktorých súčasťou musí byť v danom čase.
Proces budovania identity
- Uznanie vlastného tela.
- Identifikácia najbližších ľudí, sú to hlavne rodičia.
- Postupne sa stáva príbuzným so svetom, ktorý ho obklopuje v iných inštitúciách, zvyčajne je to škola.
- Naučte sa uspokojovať ich potreby správanie a chute.
- Uznáva, že potrebuje ostatných, aby žili a rozvíjali myšlienku Ja.
- Obrázok „Ja“, ktorý odráža to, kto som.
Neexistuje presne subjekt alebo osobná identita bez tých, ktorí rozhodujúcim spôsobom prispievajú k ich vlastnému rozvoju.
Je to výsledok vzťahov s komunitou, človek sa uberá spôsobom bytia a konania, rozvíja niektoré schopnosti a iné potláča, to všetko spolu formuje identitu. Sme bytosti, ktoré môžu inovovať a vytvárať, Z tohto dôvodu sa možnosti racionálneho konania, jednotlivcov i druhov, zvyšovali vďaka týmto veľkým vzdelávacím schopnostiam.
Naše činy nás tiež definujú ako človeka, čo sa niekedy prejaví ako neistota alebo dokonca škodlivé. Pri mnohých príležitostiach sa voľby konajú v kontexte tlaku. Bola teda akceptovaná zložitosť ľudských činov alebo morálnych javov.
Typický rozlišovanie medzi etikou presvedčení a konzekvenčná etika ustúpila druhu výsluchu medzi nimi, ktorý podporil skutočnosť, že došlo k vzdelaniu založenému na morálnej autonómii človeka a na rozvoji jeho kritického zmyslu, ktorý je založený na schopnosti preskúmať staré presvedčenie, asimilovať to, čo sa pozorovalo a naučiť sa nové, prelomiť všetko kultúrne dedičstvo a hľadať nové racionálne argumenty založené na logickom diskurze.