Je to niečo bežné a nech je to akokoľvek bežné, nezvykneme si: každý deň naše písomné denníky vychádzajú medzi 20 a 30 nekrológov ľudí, ktorí zomierajú v našej Navarre, v Pamplone. Niektorí z nás ich poznajú, iní nám znejú povedome a mnohokrát sú niektorí z nášho okolia, z nášho prostredia, z našej rodiny ...
Ľudia zomierajú, ale nielen iní zomierajú, jedného dňa prídeme na rad a toho dňa budeme súčasťou tých, ktorí to odsúdia voči ľuďom, ktorí prestali žiť. Aké utrpenie pre nás vytvára už len pri pomyslení na to! Ale je to pravda.
Niektorí čitatelia prestanú čítať tento článok a zmešká významnú príležitosť na zamyslenie sa nad smrťou jedného z vás; ako sa to stáva ostatným, niekedy sa nás dotkne a je dobré mať to na pamäti a nezabúdať na to, ale pokojne, s pokojom a mierom; je koniec a dôležité je, že nás nájdete „s rukami plnými dobrých vecí a osobnej spokojnosti“.
Je pre nás ťažké prijať túto skutočnosť smrtiJe to, akoby jej meno prišlo pred nás, a preto o nej nikto nehovorí.
Je to kultúrne tabu, niektorí klopú na drevo, iní hovoria, prosím, zmeňme tému; a mnoho ďalších, v hĺbke svojho súkromia vidieť vek - v nekrológoch - tých, ktorí dnes zomreli, a hovoria si: „je starší ako ja, je normálne, že zomrie:“ Aká smola », «Je v mojom veku!» ... a, dostaneme hrčku v krku; iba v intimite ritualizujete skutočnosť zakaždým, keď čítate noviny.
Niekedy - najmenej -, zbierame nekrológy. Pacienta, ktorého som musel zhromaždiť, len tých, ktorých vek bol mladší ako jeho, a vložil do škatule: „Tú som zbil, aby som žil!“ A zbierka jeho nekrológov sa zväčšovala.
Pre mnohých sa smrť stáva negatívnou posadnutosťou, akoby na ňu nemyslela, nikdy neprišla, alebo naopak: čoraz viac premýšľať nad -poslušnosťou, odstránim ju zo seba a zbavím sa jej. Soler Serrano, čestnej pamäti, sa opýtal Dalího geniality: „Myšlienka smrti bola ďalšou z posadnutostí jeho života.“ A náš génius odpovedal: «Áno, ale čoraz menej, pretože budem mať katolícku vieru a Uverím v nesmrteľnosť duše a keď niekto verí v nesmrteľnosť, strach úplne prestane. Písal sa rok 1977 a El Mundo bol znovu zverejnený 12. septembra tohto roku pri príležitosti novinárovej smrti.
Nemal by byť taký blázon, aby povedal to, čo povedal. Mnoho existencialistov verilo v nesmrteľnosť s blízkosťou smrti. Pretože smrť sa rovná nám všetkým, zomierajú bohatí a chudobní, zomiera kráľ a zloduch, ale viera v iný nesmrteľný život sa stáva ľahšou a nemôžeme zabudnúť na jednoduché povedanie môjho ľudu: «odo dňa, keď sa narodíme na smrť kráčame, nie je nič iné, na čo by sme zabudli, alebo o čom sme bližšie » Nemôže to byť skutočnejšie alebo jednoduchšie, ale nadväzuje to na kultúru zabúdania na veľký problém, ktorý nás trápi.
Tí, ktorí veria v nasledujúce, veria, že existuje iný život, bez ohľadu na to, aké meno má, ale iný iný, nový život, ktorý oko nikdy nevidelo a nepočulo zázraky, ktoré Boh pripravil pre tých, ktorí v Neho veria; S touto vierou nás smrť až tak nezarmúti, skôr naopak: život nekončí, transformuje sa a získali sme kaštieľ v nebi bez hypoték alebo úverov„S malou záhradou a riekou“, aby bolo šťastie úplné.
S Gándhim môžeme povedať: keby smrť nebola predzvesťou iného života, súčasný život by bol krutým výsmechom. Náš básnik Machado povedal niečo, čo už povedal Epicurus: „Kým sme, smrť nie je, a keď smrť je, nie sme“... Pretože sa táto nemateriálna bytosť stáva duchovnou a nesmrteľnou.