Përkundër faktit se gjuha joverbale (gjeste, sjellje, vështrim, ton i zërit, etj.) Ofron një lloj informacioni që është më e vështirë për tu interpretuar dhe trajtuar për shkak të natyrës së saj të pavetëdijshme, sot dihet që ndikimi i saj është mjaft më e madhe se gjuha thjesht verbale. Domethënë, si ne komunikojmë është shumë më e rëndësishme sesa përmbajtjen të asaj që ne komunikojmë. Pse është më i rëndësishëm komunikimi joverbal? Sepse në kundërshtim me komunikimin verbal, është më pak e ndjeshme të kontrollohet nga pjesa e vetëdijshme e trurit tonë dhe për këtë arsye është më e mirëfilltë.
Kur shprehemi verbalisht, mund të vendosim se çfarë të themi dhe çfarë jo. Sidoqoftë, arritja e një autoriteti të tillë mbi gjuhën tonë të trupit është më e komplikuar. Pse është më e komplikuar? Sepse nuk është racionale. Por kujdes, fakti që nuk është racional nuk nënkupton se është irracional. Kur them "jo racional", dua të them atë ajo që ne komunikojmë në mënyrë joverbale u nënshtrohet ligjeve të tjera: ligjeve të pavetëdijes. Në fakt, për mendimin tim, epërsia e tepërt që kultura perëndimore në veçanti i jep "të vëzhguarit dhe të matshmes", në dëm të emocionaleve dhe intuitës, kufizon pa nevojë rrugët e tjera të mundshme të dijes. Problemi, mendoj, qëndron në një tolerancë të dobët ndaj fenomeneve të paparashikueshme dhe abstrakte. Por ky është një debat tjetër. Le të kthehemi te tema që na intereson sot: Çfarë mund të zbulojë gjuha e duarve tona.
Duart tona janë jashtëzakonisht ekspresive. Dhe është se truri ynë është i lidhur ngushtë me duart tona. Prandaj, aiDuart janë një burim shumë i vlefshëm informacioni për të kuptuar gjendjen shpirtërore dhe gjendjen emocionale të një personi tjetër. Nevoja për qeniet njerëzore për të parë duart e tyre është aq themelore saqë nëse bëni eksperimentin e fshehjes së tyre (pa zbuluar qëllimet tuaja, natyrisht) ndërsa flisni me dikë dhe në fund pyesni bashkëbiseduesin tuaj se si janë ndjerë gjatë bisedës, ka të ngjarë që ai t'ju thotë se diçka i është dukur e çuditshme, edhe nëse nuk di ta shpjegojë atë (intuitën).
Nga ana tjetër, Susan Goldin-Meadow, profesoreshë në Departamentin e Psikologjisë në Universitetin e Çikagos, shkroi në revistën "Cognitive Science": "Ne ndryshojmë mendje duke lëvizur duart". Domethënë, Procesi jo vetëm që bëhet në një mënyrë të njëanshme, nga truri në trup, por trupi, nga ana tjetër, gjithashtu ushtron një ndikim të fortë në tru. Prandaj, Trupi ynë, dhe në veçanti duart tona, luajnë një rol të rëndësishëm në mënyrën se si ne organizojmë mendimet tona.
Joe Navarro, një ish agjent i FBI-së dhe specialist i gjuhës së trupit, në librin e tij "Louder Than Words" flet për informacionin që mund të merret duke i kushtuar vëmendje sjelljes së duarve. Disa nga vëzhgimet e tyre janë renditur më poshtë:
- Si e prekim dikë reflekton se si ndihemi për atë person: Kur vendosim të gjithë dorën, ajo është më e ngrohtë dhe më e dashur, ndërsa fakti i përdorimit vetëm të gishtave tregon më pak dashuri.
- Kur ndihemi rehat dhe të lumtur, gjaku rrjedh në duar, duke i ngrohur ata dhe duke u dhënë atyre më shumë fleksibilitet. Nga ana tjetër, stresi, i bën duart tona të ftohta dhe më të ngurta.
- Kur ndiheni të fortë dhe të sigurt, hapësira midis gishtërinjve tuaj rritet, duke i bërë duart tuaja më territoriale. Nëse ndiheni të pasigurt megjithatë, ajo hapësirë zhduket.
- Kur ndiheni të sigurt, bravo ju ngrihet më shpesh ndërsa flisni, veçanërisht nëse i keni duart përpara, me gishtat e tjerë të ndërthurur. Në kohë stresi të lartë sidoqoftë, me siguri do të vëreni bravo që fshihen midis gishtërinjve.
- Ju mbivendosni majat e gishtave në një formë kulle më shpesh kur ndiheni të sigurt. Ky gjest përcjell idenë se jeni i bindur për atë që po thoni.
- Kur shqetësoheni, ka më shumë të ngjarë të fërkoni duart, njëra mbi tjetrën, sikur t’i masazhonit. Shtë një mënyrë për të qetësuar veten në kohë të vështira. Kjo lëvizje rritet në frekuencë dhe forcë paralelisht me shqetësimin e përjetuar.
- Kur po kaloni një kohë vërtet stresuese, fërkoni duart tuaja, njëra me tjetrën, me gishtat e zgjatur ose të ndërthurur. Behaviorshtë sjellje që ne rezervojmë për kohë kur gjërat vërtet shkojnë keq.
Shprehja joverbale e emocioneve të caktuara ka një përbërës të qartë universal, siç u tha nga Charles Darwin në 1872, pas një hetimi shterues të emocioneve parësore. Megjithatë, Lidhur me emocionet më komplekse, ato janë shumë të vështira për t'u identifikuar, pasi ato ndryshojnë në varësi të kulturës dhe secilit person. Për këtë arsye, duhet pasur kujdes kur interpretohet si kuptimi ose simbolika e një gjesti në një person të caktuar nuk vlen domosdoshmërisht për një person tjetër. Për më tepër, vëzhguesi nuk është i pavarur nga ato që vëzhgon, por kushtëzohet nga përvojat e tij, pritjet, gjendja shpirtërore, kultura, etj.
Kur vëzhgojmë, mund t'i bëjmë vetes pyetjet vijuese:
- Si kombinohet ky gjest i dorës me gjeste, lëvizje apo qëndrime të tjera të trupit?
- A është gjesti kongruent me fjalët e shprehura, me kontekstin?
Për shembull, hidhni një vështrim në këto dy imazhe dhe imagjinoni se secila prej tyre shpreh një ndjenjë të vetëbesimit. Kush nga të dy është më i besueshëm?
Të jesh më i vetëdijshëm për duart nuk do të thotë që ne mund të shkojmë duke u treguar njerëzve se çfarë mendojmë se domethënia e gjesteve të tyre sipas këtij apo atij artikulli të Psikologjisë. Qëllimi i zhvillimit të një ndërgjegjësimi më të madh duhet të jetë të na ndihmojë të bëhemi më të ndjeshëm, pranues dhe të përmirësojmë aftësitë tona të komunikimit, jo të bëhemi pedantë. Hipotezat tona na japin të dhëna, por nëse duam të heqim qafe dyshimet, gjithmone eshte me mire te pyesni: "E shoh që keni luajtur me unazën tuaj për një kohë. A jeni nervoz për diçka? "
nga Jasmine murga
Fuentes:
- Chodorow, Joan. Vallëzimi Terapia & Psikologjia e Thellësisë: Imagjinata Lëvizëse. London: Routledge, 1991
-
-
-