Në këtë blog unë kam shkruar tashmë disa postime në lidhje me atë çfarë është mendja dhe Përfitimet që përfshin praktikimin e saj. Sidoqoftë, koncepti i tij nuk është plotësisht i qartë dhe ka pyetje në lidhje me vetëdijen që mund të mos kenë qenë mjaft të qarta për ju.
Para se të lëvizni për të parë 10 gjëra që mund të mos i dini për Mindfulness, Ju ftoj të shihni këtë video të titulluar "10 minuta vetëdije janë të mjaftueshme."
Videoja është e gjatë vetëm nëntë minuta. Unë ju kërkoj 9 minuta nga koha juaj për të dëgjuar se çfarë na thotë ky njeri. Mund të ndryshojë jetën tuaj:
1) "Momenti i tanishëm" zgjat rreth 3 ose 4 sekonda.
Kërkimet nga Daniel Stern kanë zbuluar se përvojat tona "të jetuarit në të tashmen" janë momente që zgjasin zakonisht nga 1 deri në 10 sekonda. Vetëm medituesit më me përvojë mund të jenë plotësisht të vetëdijshëm për çdo sekondë që kalon.
2) Përkufizimi shkencor i vetëdijes konsiston në vetërregullimin dhe kuriozitetin.
Megjithëse ka shumë përkufizime të vëmendjes, pak njerëz e dinë që shkencëtarët e hulumtimit të vetëdijes u bashkuan për të dalë me një përkufizim zyrtar të vëmendjes në mënyrë që të kuptojnë më mirë këtë fenomen interesant. Konsensusi ishte se vëmendja është:
a) Vetë-rregullimi. të vëmendjes sonë, së bashku me
b) një qëndrim kurioziteti, hapjeje dhe pranimi.
3) Çdo program ose seminar i bazuar në kujdes nuk është asgjë më shumë se një 'bllok nisjeje'.
Të gjitha aplikacionet praktike të vëmendjes nisin pjesëmarrësit drejt vetëdije më të madhe, përmirësim, mirëqenie dhe forcë mendore. Por, siç thonë ekspertët, secili prej këtyre programeve është menuja, por jo ushqimi; ato janë harta, por jo territori.
4) Hapi i parë për të mësuar vetëdijen është të vendosësh "në pilot automatik" sa më shpejt të jetë e mundur.
Ekziston një rekomandim për ata që fillojnë të mësojnë në lidhje me praktikën e ndërgjegjësimit: përpiquni të vendosni automatikisht sa më shpejt të jetë e mundur. Mendjet tona janë larg nga e tashmja. Një hap i parë në kultivimin e një kujdesi më të madh është vini re sa më shpejt që të jetë e mundur që mendja juaj ka humbur. Sa më shpejt ta kuptoni këtë, aq më praktike do të jetë praktika e ndërgjegjësimit.
5) Mendja jonë mund të përpunojë 126 "pjesë" informacioni çdo sekondë.
Ka aq shumë sa mund të vëzhgojmë në mjedisin tonë, por jo. Sigurisht, një pjesë e madhe e inputeve ndijore është e panevojshme dhe mund të pengojë, por kjo zbulim nga studiuesi Mihaly Csikszentmihalyi zbulon se GJITHMON ka shumë më shumë informacion sesa jemi të vetëdijshëm për shkak të mungesës së vëmendjes.
6) Që nga fillimi i këtij mijëvjeçari, kërkimi mbi vëmendjen është rritur 20 herë.
Shkenca dhe praktika e vëmendjes janë të dashura. Mendja është bërë një praktikë shumë e popullarizuar në qendrat e trajtimit, bizneset, klasat, punëtoritë dhe veçanërisht në laboratorët kërkimor në të gjithë botën. Ky grafik përmbledh këtë shpërthim në hulumtimin e ndërgjegjësimit:
7) Metodologjitë e vëmendjes dhe relaksimit janë shumë të ndryshme.
Shumë praktikues bashkohen me këto dy mënyra ose i përdorin fjalët sinonimisht. Megjithatë, qëllimi i vëmendjes nuk është relaksimi. Qëllimi i ndërgjegjësimit është kultivimi i vetëdijes.
Njerëzit shpesh janë të hutuar pse Një "efekt anësor" i zakonshëm i praktikës së vëmendjes është relaksimi.
8) "Decentering" është një nga shpjegimet themelore pse vetëdija është kaq efektive.
Decentering ndodh duke vëzhguar mendimet dhe ndjenjat tuaja si ngjarje të përkohshme në mendjen tuaj dhe jo fakte ose të vërteta për ju. Kur shqetësoheni vazhdimisht për diçka të keqe që mund të ndodhë, ju e bëni mendimin shqetësues të bëhet dominues dhe e njihni atë si fakt ose realitet.
Duhet të kesh parasysh këtë ai mendim shqetësues nuk është asgjë më shumë se një mendim kalues që kalon nëpër mendjen tënde. Nëse dëshironi që mendimet tuaja shqetësuese të bëhen kalimtare, do të duhet të praktikoni ndërgjegjësimin për një kohë. Në të vërtetë ajo që praktikoni quhet decentralizim.
9) Ndërgjegjësimi gjendet në të gjitha fetë e mëdha të botës.
Budizmi është pa dyshim vendi i origjinës së praktikës së ndërgjegjësimit. Sidoqoftë, mistikët e krishterë si Santa Teresa de Ávila theksuan reflektimin e ndërgjegjshëm si një mënyrë për të qenë në bashkësi me Zotin. Aspekti i vetëdijshëm i vëmendjes ka shumë emra: zikr në Islam, kavana në Judaizëm dhe samadhi në Budizëm dhe Hinduizëm.
10) Askush nuk është ekspert në ndërgjegjësimin.
Bëni kujdes nga ata që e konsiderojnë veten ekspertë në ndërgjegjësim. Sapo dikush të thotë se janë ekspert në diçka, ndaloni së eksploruari. Kurioziteti i tyre ngadalësohet. Sapo kërkimi dhe kureshtja të thahen, edhe vëmendja zbehet. Nga ana tjetër, vëmendja është parë më së miri si një proces i vazhdueshëm.