Shtë periudha në historinë e filozofisë, e cila u bazua në kozmologji, e përqendruar në strukturën, ligjet e universit dhe parimet e supozuara që u dhanë një shpjegim ndryshimeve të ndryshme në natyrë. Fillimi i tij daton nga shfaqja e mbështetësit të tij kryesor, i cili ishte Thales i Mileto, i cili lindi në shekullin e XNUMX para Krishtit. C.
Për shkak të cilësisë që kanë para-Sokratët, në kujdesin për natyrën dhe parimin e gjërave, është se kjo fazë brenda filozofisë Greke karakterizohet si kozmologjike.
Emri i tij pavarësisht nga konceptualizimi etimologjik që bashkon disa përbërës të leksikut latin (të tilla si parashtesa "para" që do të thotë më parë; emri i Sokratit që i referohet filozofit dhe prapashtesës "ico", e cila përdoret për të treguar një "të afërm" të ”), ka një përkufizim tjetër.
Ky është një mbiemër që shërben gjithashtu si një konceptualizim alternativ dhe karakterizon termin 'para-sokratik', dhe quhet kështu sepse është zhvilluar para Sokratit dhe madje përfshin ata që ishin pas tij, të cilët vazhdojnë të mbajnë pozicionin e tyre për të mos u ndikuar nga mendimet e autorit të madh të lartpërmendur.
Një nga karakteristikat më mbizotëruese të kësaj lëvizjeje është se për atë kohë filozofët nuk mund të argumentonin atë që pohuan sepse të gjitha të dhënat dhe reflektimet bazoheshin në intuitë metafizike.
Sidoqoftë, ato ishin hipoteza me vlera të mëdha, aq sa, megjithëse nuk mund të provoheshin, këto janë shumë realiste në konotacione dhe për kohën të pakundërshtueshme.
Filozofët më të shquar para-sokratë
Thales i Miletit
Ai ishte një filozof grek, matematikan, gjeometër, fizikan dhe ligjvënës dhe themelues i shkollës Miletus, në të cilën morën pjesë edhe ndjekës të tjerë të tij.
Megjithëse nuk ka tekste me autorësinë e tij, kontribute të pafundme i atribuohen atij jo vetëm në fushën e filozofisë, matematikës, astronomisë, fizikës, ndër të tjera. Dhe ato janë midis shekullit V deri në shek.
Ai karakterizohet gjithashtu si një ligjvënës aktiv i polisit grek të bregdetit Jon, Mileto, ku përveç se lindi, ai gjithashtu vdiq.
Pjesa më e madhe e biografisë së këtij autori është ndërtuar nga një koleksion të dhënash, mendimesh, citimesh, ndër të tjera që ndihmuan në datimin e tij.
I njohur nga disa si një nga 'shtatë të urtët e Greqisë', nuk dihet me siguri nëse Mileti erdhi, madje edhe për të shkruar diçka, pasi nuk ka prova përfundimtare. Një tjetër prej arritjeve të atribuuara është të besosh se ishte ajo që solli gjeometrinë në botën greke.
Ndër mendimet para-sokratike që thuhet se janë të autorit është idea e besimit se toka noton mbi ujë.
Anaksagora
Ky filozof u dallua me idenë e tij për 'nocionin e nous' që do të thotë mendje ose mendim dhe që karakterizon në themel konceptimin e tij filozofik.
Një tjetër nga gjërat që e karakterizojnë atë është të qenit mendimtari i parë i huaj në Athinë, pasi ai lindi dhe jetoi kryesisht në Klazomenas dhe nga 483 para Krishtit ai u zhvendos, për shkak të një sërë ngjarjesh dhe fatkeqësish, midis të cilave revolta e Jonit kundër perandorisë Persiane .
Ai ishte një nga ata që stimuloi ose u përqendrua në hetimin e natyrës nga këndvështrimi i përvojës, kujtesës dhe teknikës. Sipas astronomisë së këtij autori ajo ishte më racionale se ajo e të tjerëve, dhe midis tyre bie në sy, ideja që kafshët fillimisht kishin lindur në lagështi dhe më pas nga njëra-tjetra; besimi se yjet janë gurë të mëdhenj inkandeshentë dhe nëse nuk e vërejmë nxehtësinë e tyre është për shkak të largësisë së tyre.
Një tjetër shpjegim i tij ka të bëjë me eklipset dhe diellin; Duke u nisur nga këto, ai deklaroi se hëna nuk kishte dritë të vetën, por që e merrte atë nga dielli dhe se kishte fusha dhe humnerë. Ai gjithashtu kishte hulumtime mbi anatominë e trurit dhe peshqve.
Anaksagora ishte një nga pyetësit e parë që foli për Zotin jo nga pikëpamja e krijuesit, por më tepër si një arkitekt i botës, domethënë, ai e konsideroi atë si një parim udhëzues të universit.
Në biografinë e këtij autori, zakonisht bëhet përjashtimi se ai ishte në favor ose kishte marrë parasysh arsyetimin e Parmenides, i cili thoshte, "se asnjë realitet i ri nuk mund të burojë; atëherë gjithçka ka ekzistuar gjithmonë. Grimcat e vogla të të gjitha substancave ekzistojnë përgjithmonë (homeomeriet). Këto grimca të panumërta u përzien fillimisht në një masë kompakte, si filloi të lëvizte dhe grimcat të ndaheshin dhe të bashkoheshin për të dhënë lindjen e qenieve të ndryshme? "
Dhe duke pasur parasysh sa më sipër, Anaksagora mbështet në atë që përmendëm më lart, Nous, i cili në këtë qasje është një shkak i jashtëm që tregon mirëkuptimin ose inteligjencën që i dha asaj mase inerte një lëvizje në formën e vorbullës.
Anaksimandri i Miletit
Konsiderohet si një dishepull dhe pasardhës i Miletit, ai ishte një filozof dhe gjeograf i Greqisë së Lashtë, si dhe një mik i Anaxímedes. Ai është i njohur për besimin e tij se origjina e të gjitha gjërave (arjé) është e pakufizuar (ápeiron).
Ai ishte gjithashtu një besimtar besnik në ekzistencën e botëve të panumërta, megjithëse nuk dihet saktësisht nëse ato janë të njëpasnjëshme apo bashkëjetuese.
Një nga librat që i atribuohet këtij autori ishte "mbi natyrën"; një tekst i të cilit nuk ka asnjë kopje fizike ose vepër origjinale, por është rikuperuar përmes komenteve 'deksografike' nga autorë të tjerë.
Ai ishte i pari që ngriti çështjen e 'të kundërtave' si themelore për evolucionin e botës. Hipoteza që mbështetësit e tjerë do të merrnin më vonë.
Një tjetër nga gjërat që i atribuohet këtij autori është matja e solsticeve dhe ekuinokseve me anë të një gnomoni, një harte tokësore, puna për të përcaktuar distancën dhe madhësinë e yjeve; si dhe pretendimi i pabesueshëm se Toka është cilindrike dhe zë qendrën e Universit.
Anaksimeni i Miletit
Një tjetër dishepull i Miletit dhe përveç Anaksimandrit. Me këtë të fundit ai u pajtua në besimin se origjina ose parimet e të gjitha gjërave ishin të pafundme dhe thuhet se ai ishte 22 vjet më i ri.
Megjithatë kjo hodhi një ndryshim në një besim të tillë; për të nuk kishte asnjë apeiron por një element specifik si 'ajri', të cilin ai e konsideroi si një parim material të kondensimit dhe zëvendësimit.
Për Anaksimenes, rrallimi krijon zjarr, ndërsa kondensimi, era, retë, uji, toka dhe gurët; nga këto substanca, pjesa tjetër e gjërave krijohen.
Ky filozof lindi në Milet në 590 para Krishtit. C., afërsisht, dhe vdiq në 524 a. C. Dhe kontributet i atribuohen kozmologjisë, meteorologjisë dhe fizikës.
Arkelau
Ashtu si të tjerët, nuk ruhen asnjë shkrim fizik i këtij mendimtari që ishte mësuesi i Sokratit.
Nuk dihet me siguri nëse ai ishte me origjinë nga Athina apo Mileti dhe ishte një lagje e Anaksagoras. Një tjetër nga disa gjërat që dihen është se ai ishte i pari që solli filozofinë e natyrshme në Athinë.
Ai reflektoi mbi natyrën, një nga deklaratat e tij ishte se kishte dy shkaqe që gjeneronin gjithçka, të ftohtë dhe nxehtësi; ai ujë i kondensuar prodhon tokë dhe kur shkrihet prodhon ajër.
Sa për kafshët, ai shpjegoi se ato kanë lindur "nga nxehtësia e tokës, e cila distillon një zhul të ngjashëm me qumështin, i cili shërben si ushqimin e tyre" dhe se burrat kanë lindur për herë të parë në të njëjtën mënyrë.
Në të njëjtën mënyrë, ai vendosi se më i madhi nga të gjithë yjet është Dielli, se detet përmbahen në thellësitë e tokës (në venat e të cilit është infiltruar) dhe se Universi është i pafund.
Archytas
Archytas of Tarentum ishte një filozof, matematikan, astronom, burrë shteti dhe gjeneral. Kjo i përkiste shkollës sektare të Pitagorianëve dhe ishte një student i Philolaus. Thuhet gjithashtu se ai ishte mik i Platonit, të cilin e takoi pas vdekjes së Sokratit, gjatë udhëtimit të parë që bëri në Italinë e Jugut dhe në Siçili në 388/7 para Krishtit. C.
Ai kontribuoi në një seri krijimesh ku jetoi, të tilla si reforma politike, memoriale, tempuj, midis ndërtesave të tjera që i dhanë famë qytetit. Archytas u arsimua dhe gjithashtu dha kontribute përmes njohurive të tyre të përbashkëta në fushën e Aritmetikës, Gjeometrisë, Astronomisë dhe Muzikës. Gjithashtu në Kuadrivium, Akustikë dhe matematikë përshtatëse në një mënyrë të disiplinuar dhe teknike.
Studimet e tij strategjike, më shumë se të gjithë matematikanët, thuhet se mbase kishin të bënin me shpikjen e rrotullës, çekanit dhe një lloj zogu mekanik, pasi ai kishte krahë dhe gjithashtu e bëri atë të fluturonte për shkak të impulseve nga një bërthamë e avull i ngjeshur.
Diçka kurioze në tekstet biografike të këtij autori është se shumica e atributeve bëhen nga filozofë të tjerë të kohës, të cilët gjithashtu bënë konsiderata të ngjashme ose të barabarta me autorë të tjerë dhe për këtë arsye nuk ka saktësi ose siguri të arritjeve të caktuara ose të autorësisë totale.
Kratil
Një nga filozofët para-sokratikë të fundit të shekullit V para Krishtit. C. Konsiderohet një përfaqësues i relativizmit.
Ai është i njohur gjithashtu për të qenë një nga përkrahësit e idesë së Heraklitit, i cili deklaroi se "nuk mund të lahet dy herë në të njëjtin lumë sepse midis të dyve, trupi dhe uji i lumit janë ndryshuar". Sipas studiuesve, kjo mori një reflektim të tillë edhe më tej; një nga këta ishte Aristoteli, i cili, sipas Kratilit, shpalli se "nuk mund të bëhet as edhe një herë".
Ky mendim i shtuar nga autori, lindi reflektimin se "nëse bota ndryshon vazhdimisht, atëherë lumi ndryshon menjëherë". Duhet të theksohet se, duke mbajtur të njëjtën formë ose strukturë të fjalëve, ato priren të ndryshojnë në mënyrë të përsëritur.
Një nga ngjarjet që karakterizojnë këtë filozof është se, për pasojë, nga reflektime të tilla, ai vendosi që komunikimi ishte i pamundur dhe hoqi dorë nga të folurit, duke u kufizuar në komunikimin me lëvizjen e gishtit të tij.
Një fakt i rëndësishëm për të theksuar është se Kratylus u takua me Sokratin në 407 pes. C. dhe për 8 vitet e ardhshme ai iu përkushtua vetes për ta mësuar atë.
Ksenofanët
Emri i tij është Xenophanes de Colophon dhe lindja e tij daton midis 580 pes. C. dhe 570 a. Ashtu si filozofët e tjerë para-sokratë, veprat e tij janë ruajtur me përpilimin e fragmenteve.
Sipas të dhënave të pakta biografike që gjenden dhe madje janë në dyshim, sepse nuk ka siguri për to; Ky filozof lindi në Colophon, një qytet bregdetar në Azinë e Vogël.
Përveç se ishte një filozof grek, ai ishte një poet elegjiak, i interesuar për problemet fetare dhe hedhur poshtë ato që ai nuk i konsideronte, të tilla si kundër Homerit, arketipin e poetëve dhe bazën themelore të arsimit bashkëkohor.
Reagimet ose argumentet e tyre kundër tij thuhet se janë ngjyrosur nga imoraliteti dhe natyra antropomorfe e perëndive të fesë konvencionale.
Herakliti
Ai lindi për vitin 540 a. Emri i tij i plotë ishte Herakliti i Efesit dhe ai ishte i njohur edhe si "I errëti i Efesit". Duke ruajtur karakteristikën e të tjerëve, kontributet e tyre janë të njohura për shkak të dëshmive të filozofëve të mëvonshëm.
Siç u përmend më lart, ajo filloi pasqyrimin e frazës "Ju nuk mund të laheni dy herë në të njëjtin lumë"; e cila u shpik nga ai vetë.
Puna e tij konsiderohet aforistike, është gjithashtu në filozofët e parë fizikë që menduan se bota origjinën nga një parim natyror (të tilla si uji për Thales e Miletus, ajri për Anaximenes dhe apeiron për Anaximander). Dallimi është se, për Heraklitin, parimi ishte rreth zjarrit dhe nuk duhej kuptuar fjalë për fjalë, pasi ashtu si autorët e tjerë, ishte një metaforë.
Shpjegimi që ai i dha zjarrit si materiali origjinal i gjërave, ishte se "parimi i zjarrit i referohet lëvizjes dhe ndryshimit të vazhdueshëm në të cilin ndodhet bota, me një lëvizje të përhershme që bazohet në një strukturë të të kundërtave; dhe kontradikta është në zanafillën e të gjitha gjërave ”.
Një nga faktet kurioze është se ekziston një krater hënor i quajtur Heraklit, për nder të tij. Gjithashtu asteroidi (5204) Herakleitos përkujton filozofin. Thuhet se ai vdiq rreth vitit 480 para Krishtit. C.
Filozofë të tjerë jo-më pak të rëndësishëm para-sokratë:
- Demokriti
- Diogjeni i Apollonisë
- Empedokles
- Epikarmo
- Ferécides i Syros
- Hipokrati i Kios
- Jeniades
- Ksenofanët
- Leucippus i Miletit
- Meliso nga Samos
- Lámpsaco Metrodoro
- Chios Metrodoro
- Elea Parmenides
- Zenoni i Eleas