அனுமானங்கள் என்ன

சிந்தனையின் அனுமானங்கள்

உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் அனுமானங்களைச் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்கள் என்று கூட தெரியாது. இது இயல்பானது. அனுமானங்கள் என்பது சிந்தனை செயல்முறைகள், அவை உணரப்படாமல் செய்யப்படுகின்றன அவை முக்கியமாக காணப்பட்டவை மற்றும் நியாயமானவை பற்றிய முடிவுகளை எடுப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஆனால் ஒரு அனுமானம் எவ்வாறு சரியாக வேலை செய்கிறது?

என்ன ஒரு அனுமானம்

அனுமானங்கள் சான்றுகள் மற்றும் பகுத்தறிவின் அடிப்படையில் எட்டப்பட்ட முடிவுகள். அறிவாற்றல் உளவியலாளர்கள் மன செயல்முறைகளைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க (அனுமானங்களைச் செய்ய) கணினி மாதிரிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

முந்தைய அறிவின் மூலமாகவோ அல்லது முந்தைய கோட்பாடுகள் அல்லது நம்பிக்கைகள் மூலமாகவோ ஒரு நபர் நிரப்பும் தகவல்களின் பகுதிகள் காணவில்லை. உதாரணமாக, யாராவது ஒரு அறைக்குள் நுழைந்து டிஜிட்டல் கடிகாரங்கள் ஒளிரும் என்று பார்த்தால், சமீபத்திய மின் தடை ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் "ஊகிக்க" முடியும். எனவே, ஒரு அனுமானம் என்பது ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் முடிவுகளை எடுக்கும் செயல்முறையாகும். சில சான்றுகள் அல்லது "முன்மாதிரி" அடிப்படையில், ஒரு முடிவு ஊகிக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டுகள்:

  • அனுமானம்: மழைக்கு 90% வாய்ப்பு இருப்பதாக செய்தி கூறுகிறது. இது ஊகிக்கப்படுகிறது: குடையுடன் வெளியே செல்வது நல்லது.
  • அனுமானம்: என் தொண்டை வலிக்கிறது, மூக்கு ஓடுகிறது. இது ஊகிக்கப்படுகிறது: எனக்கு சளி பிடித்திருக்கலாம்.
  • அனுமானம்: திராட்சை அனைத்து நாய்களுக்கும் விஷம். இது ஊகிக்கப்படுகிறது: நீங்கள் என் நாய் திராட்சை கொடுக்கவில்லை.

சிந்தனையின் அனுமானம் என்ன

மோசமான அனுமானங்களும், அல்லது அடுத்தடுத்த ஆய்வுகளில் தவறாக வழிநடத்தும் தூண்டுதல்களும் தோன்றக்கூடும். உதாரணத்திற்கு:

  • அனுமானம்: மழைக்கு 90% வாய்ப்பு இருப்பதாக செய்தி கூறுகிறது. நீங்கள் ஊகிக்கக்கூடாது: மழை பெய்யாது என்று 10% வாய்ப்பு உள்ளது. ஏன்?  மழைக்கு 90% வாய்ப்பு இருப்பதால், மழை பெய்ய வாய்ப்புள்ளது.
  • அனுமானம்: என் தொண்டை வலிக்கிறது, மூக்கு ஓடுகிறது. நீங்கள் ஊகிக்கக்கூடாது: நான் நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகளை எடுக்க வேண்டும். ஏன்? உங்களுக்கு கடுமையான நோய் இருந்தால் மட்டுமே நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், அவை பொதுவாக எப்படியும் சளி நோய்க்கு வேலை செய்யாது.
  • அனுமானம்: திராட்சை அனைத்து நாய்களுக்கும் விஷம். நீங்கள் ஊகிக்கக்கூடாது: நாய்கள் எந்த பழத்தையும் சாப்பிடக்கூடாது. ஏன்? ஆப்பிள்கள் மற்றும் வாழைப்பழங்கள் உங்கள் நாய்க்கு உங்கள் நாய்க்கு முக்கிய ஊட்டச்சத்தை வழங்க முடியும்.

வாதத்தின் வலிமை முற்றிலும் இரண்டு விஷயங்களைப் பொறுத்தது: ஆதாரங்களின் துல்லியம் மற்றும் அனுமானங்களின் வலிமை. உங்களிடம் வலுவான சான்றுகள் இருந்தால், சரியான அனுமானங்களை வரையினால், உங்கள் வாதம் முடிந்தது.

அனுமான வகைகள்

அனுமானங்களை நன்கு புரிந்து கொள்ள என்ன வகைகள் உள்ளன என்பதை வேறுபடுத்துவது அவசியம். புரிந்து கொள்ள இரண்டு அடிப்படை வகை அனுமானங்கள் உள்ளன:

கழித்தல் அல்லது விலக்கு அனுமானம்

இந்த வகை அனுமானம் தர்க்கரீதியான உறுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் ஒரு பொதுவான கொள்கையிலிருந்து தொடங்கி பின்னர் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளைப் பற்றி ஏதேனும் ஊகிக்கிறது. உதாரணமாக: 'எல்லா நாய்களுக்கும் திராட்சை விஷம். ' இது உங்கள் நாய்க்கு விஷத்தை விட குறைவாக உங்களை அனுமதிக்கிறது.

வெவ்வேறு வகையான அனுமானங்கள்

முன்மாதிரி உண்மையாக இருந்தால், முடிவு உண்மையாக இருக்க வேண்டும். வேறு எந்த சாத்தியமும் இல்லை. இருப்பினும், இது உண்மையில் உங்களுக்கு புதிதாக எதுவும் சொல்லவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: 'திராட்சை எல்லா நாய்களுக்கும் விஷம்' என்று சொன்னவுடன், திராட்சை உங்கள் குறிப்பிட்ட நாய்க்கு விஷம் என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே அறிவீர்கள். கழித்தல் என்பது நிச்சயத்தின் நன்மையைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது புதிய அறிவை உருவாக்குவதில்லை.

தூண்டல் அல்லது தூண்டல் அனுமானம்

இந்த வகை அனுமானம் நிகழ்தகவு அடிப்படையிலான அனுமானமாகும். பொதுவாக, நீங்கள் குறிப்பிட்ட தகவலுடன் தொடங்கி, பின்னர் பொதுவான கொள்கையை ஊகிக்கிறீர்கள். உதாரணமாக: "கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக, லூசியா தினமும் காலை 8 மணிக்கு எழுந்திருக்கிறார்." லூசியா இன்று காலையிலும் எழுந்திருக்கலாம் என்று ஊகிக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. நீங்கள் சொல்வது சரிதான், அது ஒரு நியாயமான அனுமானம், ஆனால் அது பாதுகாப்பானது அல்ல. லூசியா இன்னும் கொஞ்சம் தூங்க முடிவு செய்யும் முதல் நாளாக நாளை இருக்கலாம். இருப்பினும், இந்த நிச்சயமற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும் எதிர்கால நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பதற்கும் புதிய நுண்ணறிவுகளை உருவாக்குவதற்கும் திறனை தூண்டல் வழங்குகிறது.

அனுமானங்கள் கவனிப்புக்கு சமமானதா?

ஒரு அனுமானம் ஒரு முன்மாதிரியிலிருந்து (சான்றுகள் போன்றவை) தொடங்கி அதைத் தாண்டி நகர்கிறது. உங்களுக்கான ஆதாரங்களை மட்டுமே நீங்கள் காணும்போது என்ன நடக்கும்? நீங்கள் அனுமானங்களைச் செய்ய வேண்டுமா? அனுமானமும் அவதானிப்பும் இரண்டு வேறுபட்ட செயல்முறைகள் என்று தோன்றலாம், தொடர்புடையது, நிச்சயமாக, ஆனால் மிகவும் வேறுபட்டது. ஆனால் உண்மையில், அவற்றைப் பிரிப்பது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல.

உதாரணமாக: 'மறுநாள் லூயிஸ் சூப்பர் மார்க்கெட்டுக்குள் செல்வதை நான் பார்த்தேன்.' இது ஒரு நேரடி அவதானிப்பு. இது எந்த அனுமானத்தையும் குறிப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் நீங்கள் கவனமாகவும் சந்தேகமாகவும் பார்த்தால், அதில் பல அனுமானங்கள் இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்: நீங்கள் உண்மையில் என்ன பார்க்கிறீர்கள்? 'லூயிஸ் சூப்பர் மார்க்கெட்டுக்குள் நடந்து செல்வதைப் போல தோற்றமளிக்கும் ஒருவரை நான் பார்த்தேன்.'

பெண் அனுமானங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறாள்

நீங்கள் தவறு செய்திருக்கலாம்! உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களுடன் தெருவில் உள்ளவர்களைக் குழப்புவது எளிதானது, எனவே நீங்கள் பார்த்ததாக நீங்கள் நினைத்ததை நீங்கள் பார்த்துள்ளீர்கள் என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்ப முடியாது. அந்த நபர் வேறு எந்த நபராகவும் இருக்கலாம் அல்லது நீங்கள் முற்றிலும் குழப்பமடையக்கூடும்.

இது நீங்கள் உண்மையிலேயே கவலைப்பட வேண்டிய விஷயம் அல்ல - 99% நேரம், நீங்கள் பார்ப்பதைப் பற்றி நீங்கள் சொல்வது சரிதான். புள்ளி என்னவென்றால், அவதானிப்புகள் ஒருபோதும் 100% நம்பகமானவை அல்ல, அவை எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அனுமானத்தை உள்ளடக்குகின்றன. இது ஒரு சுருக்கமான கேள்வியாகத் தோன்றலாம்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் நம் உணர்வுகளை நாங்கள் நம்புகிறோம், அவை பொதுவாக நன்றாக வேலை செய்கின்றன. உண்மையாக வாதிட இது போதுமானதாக இருக்கக்கூடாதா?

கவனிப்பு மற்றும் அனுமானங்களின் தத்துவ வரலாறு

தத்துவத்தில் ஒரு பிரபலமான கதை உள்ளது, அது அவ்வாறு தொடங்குகிறது:

ஒரு சிறந்த தத்துவஞானி சகாக்கள் நிறைந்த ஒரு அறையில் பேசிக் கொண்டிருந்தார், உரையாடலில் தனது முடிவை வரைய முயற்சித்தார், மேலும் பெரும்பாலான நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக அவதானிப்பு நம்பகமானதாக இருப்பதை உணர முயன்றார். தனது கருத்தை விளக்குவதற்கு, அவர் அதைப் பார்த்து, 'இதோ, எனக்கு மேலே உள்ள ஜன்னலைக் காண்கிறேன்! நான் கண்ணாடி பேனல்களைப் பார்க்கிறேன், அவற்றின் வழியாக நீல வானத்தைப் பார்க்கிறேன்! நான் என் கண்களால் பார்க்கக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றி சந்தேகம் கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை! ' ஆனால் உண்மையில், சாளரம் மிகவும் யதார்த்தமான ஓவியமாக இருந்தது.

விஷயம் என்னவென்றால், நேரடி கவனிப்பை அதிகம் நம்ப வேண்டாம்: உங்கள் உணர்வுகள் எப்போதும் நம்பகமானவை அல்ல, நீங்கள் நேரடியாக அவதானிக்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது கூட, நீங்கள் உண்மையில் அனுமானங்களைச் செய்கிறீர்கள், அவை சரியானதாக இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம்.


கருத்து தெரிவிப்பதில் முதலில் இருங்கள்

உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: மிகுவல் ஏஞ்சல் கேடன்
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.