இருக்கும் அனைத்து அழகியல் மதிப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வகைகள்

சில சமயங்களில் நாம் அனைவரும் ஒரு அருங்காட்சியகம் வழியாக சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டுள்ளோம், அல்லது குறைந்த பட்சம் இணையம் அல்லது பிற வளங்கள் மூலமாக, கலை இயல்புடைய பல்வேறு படைப்புகளை அணுக முடிந்தது. கலையைப் பற்றி பேசும்போது, ​​பாரம்பரிய முறையில் மற்றும் தொல்பொருட்களால் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் போது நாம் முதலில் நினைப்பது இணக்கமான அம்சங்களில், அதாவது அவை இனிமையான உணர்ச்சிகளை எழுப்புகின்றன. எவ்வாறாயினும், அதிருப்தி படைப்புகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் அழகைப் பற்றி நாம் அனைவரும் ஆச்சரியப்படுகிறோம், அவை நமக்குப் பழக்கமாக இருக்கும் பழங்கால அழகின் நியதியை நிறைவேற்றவில்லை என்றாலும், நமக்கு கவர்ச்சியாக இருப்பதை நிறுத்த வேண்டாம்; போன்ற பாரம்பரிய பாரம்பரிய நீரோட்டங்களைச் சேர்ந்த அந்த படைப்புகளை நாம் எடுத்துக்காட்டாகப் பெயரிடலாம் அப்பாவி கலை, க்யூபிசம் மற்றும் சுருக்கம்.

அழகியல் என்பது வெளிப்புற தூண்டுதல்களால் உருவாகும் உணர்வோடு தொடர்புடைய ஒரு சொல், மேலும் இது பல்வேறு வகையான செய்திகளை அனுப்ப கலை மூலம் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அது ஒரு கேன்வாஸுடன் தெளிவாக இணைக்கப்படவில்லை. அழகியல் மதிப்புகள் நமது சூழலைச் சுற்றியுள்ள கூறுகளை ஊடுருவுகின்றன.

ஒரு மதிப்பின் அழகியல், ஒரு தத்துவ கருத்து

ஏதோ அழகியல் என்பது ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய கூறுகளின் ஒரு கூட்டமாகும், இது எல்லா புலன்களிலும் "அழகாக" இருக்கக்கூடாது. பொதுவாக இந்த வார்த்தையைப் பற்றி பேசும்போது, ​​உலகில் அழகை வரையறுக்கும் கருத்தை விட சுருக்கமான கருத்து எதுவும் இல்லை என்பதை நாம் உறுதிப்படுத்த முடியும். அழகை அழகியலுடன் நாம் தொடர்புபடுத்தலாம், அதை நாம் தனித்துவமான ஒன்று என்று நினைத்தால், அழகான விஷயங்கள் மட்டுமல்ல நம் கவனத்தையும் ஈர்க்கின்றன. அழகு என்பது ஒரு இனிமையான உணர்வை நிரப்பும் அந்த குணங்களை உள்ளடக்கியது என்றும் நாம் கூறலாம், இந்த நேரத்தில் நாம் ஒரு முழுமையான வரையறையை கொடுக்க முடியாது, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில், அழகு அதை யார் மதிப்பீடு செய்கிறது (அகநிலை இயல்பு) என்பதைப் பொறுத்தது. இது சம்பந்தமாக, பிளேட்டோ தனது "குடியரசு" என்ற உரையில் சுட்டிக்காட்டினார், நம் அனைவருக்கும் நமக்குள் அழகான ஒன்று இருக்கிறது.

காலப்போக்கில், இந்த பகுதியில் ஆய்வுகளின் முன்னேற்றம், அழகியல் வரையறைக்குள், அதிருப்தி கூறுகளை மனிதர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள அனுமதித்தது: அசிங்கமான, இருண்ட மற்றும் அபத்தமானது; மற்றும் புலன்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற காரணிகளும் மதிப்பீடு செய்யப்பட்டன, அதாவது திணிப்பு, விழுமிய மற்றும் சோகம் போன்றவை, இந்த வார்த்தையின் நோக்கத்தை சிறிது விரிவாக்குவதற்காக, புலன்களைப் பாதிக்கும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.

அழகியல் என்பது மனிதனின் சூழலுடனும் அவனுடனும் உள்ள உறவாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது ஒரு புலனுணர்வு செயல்முறை என்பதால் தீர்ப்புகளை வழங்குவதன் மூலம் பாதிக்கப்படலாம்.

புலனுணர்வு செயல்முறை:

  • தூண்டுதல்: இது புலன்களைப் பாதிக்கிறது, மேலும் நமது கருத்தையும் ஒரு தீர்ப்பை வெளியிடுவதையும் செயல்படுத்துகிறது.
  • ஒரு உணர்வின் வளர்ச்சி: இங்கே தனிமனிதனின் தீர்ப்புகள், தன்னைப் பற்றியும், பிற நபர்களைப் பற்றியும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சூழலைப் பற்றியும் செயல்படுகின்றன.
  • பரபரப்பு: இங்குதான் நாம் சாட்சியாக இருக்கும் தூண்டுதல் குறித்து ஒரு உணர்வு விழித்துக் கொள்ளப்படுகிறது: மகிழ்ச்சி, கோபம், சோகம்.

அழகியல் மதிப்புகள்

ஒரு புலனுணர்வு செயல்முறையின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் முக்கிய தூண்டுதல்களாகக் கருதப்படுவதை இங்கே சுட்டிக்காட்டுகிறோம், அது நம் மனநிலையை மாற்றும்:

ஒத்திசைவான வகை

 அவை அழகியல் மதிப்புகள், அவை இணக்கமான மற்றும் சீரான சொற்களுடன் தொடர்புடைய உறவுகளை வைத்திருக்கின்றன, எனவே அவை இனிமையான உணர்ச்சிகளை எழுப்புகின்றன, அவை நம் உணர்வுகளை தளர்த்தும். ஒழுங்கு மற்றும் கட்டுப்பாட்டு சூழல்களில் வளரக்கூடிய போக்குகள் உள்ளவர்கள், இந்த வகை தூண்டுதல்களால் தங்களைச் சுற்றிக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள், ஏனெனில் அதிருப்தி தாங்கமுடியாதவர்கள்.

நல்லிணக்கம்: அதன் விகிதாச்சாரத்தில் ஒரு சீரான கடிதப் பரிமாற்றத்தை பராமரித்தால், மற்றும் அதை உருவாக்கும் கூறுகள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டிருக்கும் விதத்தில், உறுப்புகளின் மொத்தம் இணக்கமானது என்று நாம் கூறலாம்.

அழகான விஷயம்:இது ஒரு அகநிலை கருத்து, இருப்பினும் நாம் அதை இணக்கமான கூறுகளின் வரையறையுடன் தொடர்புபடுத்தலாம்: "அதன் கூறுகள் ஒருவருக்கொருவர் இணக்கமாக இருந்தால் அது அழகாக இருக்கிறது." ஏற்றுக்கொள்வதன் அடிப்படையில் இதை வரையறுக்கலாம்: "பெரும்பான்மையானவர்கள் அதை அப்படியே உணர்ந்தால் அது அழகாக இருக்கிறது." கலாச்சார, சமூக மற்றும் உயிரியல் காரணிகள் அழகின் அகநிலைத்தன்மையை பாதிக்கின்றன என்ற கருத்துக்கு இது நம்மை இட்டுச் செல்கிறது, இது தனிநபர்களின் கருத்தை வரையறுக்கிறது.

விழுமிய: "இது அழகாக இருப்பதை விட அதிகம்." இந்த சொல் மனிதகுலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட காரணிகளுடன் தொடர்புடையது, இது தெய்வீகத்தின் மட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. ஆன்மாவை நேரடியாகத் தொடும் தூண்டுதல்கள் அனைத்தும் இங்கே சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை தெய்வீகத்தன்மையைப் பற்றி நமக்குத் தெரியப்படுத்துகின்றன.

இருப்பு: உணரப்படும் கூறுகள் ஒருவருக்கொருவர் நல்ல உறவைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றும்போது இந்த சொல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

அருள்:இது ஆன்மீக கூறுகளின் சமநிலையைக் குறிக்கிறது, இது கருத்துக்கு ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அம்சத்தை அளிக்கிறது, உண்மையில் விழுமியத்தின் உயரத்தைத் தொடாமல்.

திணிக்கும்: தெளிவான மற்றும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட உறவை வைத்திருக்கும் ஹார்மோனிக் கூறுகள். அவை நடைமுறையில் உள்ள கருத்தை தெரிவிக்கின்றன.

அதிருப்தி வகை

"முரண்பாடுகள்" ... பல்வேறு வகையான உணர்ச்சிகளை எழுப்புவதன் மூலமும், ஆழ்ந்த இயல்புடனும் நம் உணர்வுகளை மாற்றும் அந்த தூண்டுதல்களை இங்கே நாம் சேர்க்கலாம். பின்னால் உள்ள "அழகை" பாராட்ட அதிருப்தி அழகியல் மதிப்புகள், புலன்களில் ஒரு அகலம் தேவை, விஷயங்களின் முழுமையான வரையறைக்கு அப்பால் பார்க்கும் திறன், நீங்கள் தெரிவிக்க விரும்பும் உண்மையான கருத்தாக்கத்துடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

அழகற்ற: ஒருவருக்கொருவர் இணக்கமான உறவை வைத்திருக்காதது, அதன் மனநிலை மற்றும் வரிசைப்படுத்தல், முதல் சந்தர்ப்பத்தில் நிராகரிப்பின் எதிர்வினைக்கு வழிவகுக்கிறது. அசிங்கமானது அழகின் தொல்பொருள் கட்டமைப்புகளை உடைக்கிறது என்று நாம் கூறலாம், எனவே அகநிலை காரணி அதன் பார்வையில் செயல்படுகிறது.

சோகம்: சோகம் மற்றும் ஏக்கம் போன்ற உணர்வை எழுப்பும் அழகியல் மதிப்புகள். அவை வியத்தகு நிகழ்வுகளின் முன்மாதிரிகளுடன் தொடர்புடையவையாகும், மேலும் பிரபலமான நம்பிக்கையில் இருண்ட டோன்களின் இருப்பு, மோசமானதாக வகைப்படுத்தப்பட்டு, விஷயங்களின் சோகமான தன்மையை தீர்மானிக்கிறது.

கோரமான: இது கேலிக்குரிய கூறுகளின் பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடையது, இது மனித நிலை நிர்ணயித்த வரம்புகளை மீறுகிறது. சிலர் அதை சில மதிப்பின் மிக உயர்ந்த உயர்வு என்று வரையறுப்பார்கள்.

அபத்தமானது: அழகியல் மதிப்புகள், அவற்றின் களியாட்டம் மற்றும் அதிருப்தி காரணமாக, சிரிக்கும் எதிர்வினையை உருவாக்குகின்றன. அபத்தமான விஷயங்கள் ஒரு கருத்து அல்லது சூழலின் "சாத்தியமற்ற சாத்தியக்கூறுகள்" என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

நிழல்: சாம்பல், பழுப்பு, அல்லது குறிப்பாக இடமளிக்கும் கூறுகள், அவை பயம் மற்றும் பதட்டத்தின் உணர்வுகளைத் தூண்டும்.

அன்றாட வாழ்க்கையில் அழகியல்

சில குணாதிசயங்களை உயர்த்துவது ஒரு வகையான தகவல்தொடர்பு மற்றும் இருப்பது வெளிப்பாடு. மனிதன் தனது சூழலுடன் தொடர்பு கொள்கிறான், இந்த காரணத்திற்காக அவன் தன் அனுபவங்களைத் தொடர்புகொள்வதன் அவசியத்தையும் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள உணர்வையும் உணர்கிறான். ஒரு மேலாதிக்க தன்மையை வெளிப்படுத்த விரும்பும் பெண், தனது சூழலுக்கு தெளிவாக பரவும் ஒரு கருத்தாக்கத்தை குறிக்க, சிறப்பம்சமாக கூறுகளை தேர்வு செய்யலாம். கலகத்தனமான ஆளுமைகளைக் கொண்டவர்கள் பெரும்பாலும் மின்னோட்டத்திற்கு எதிரான அதிருப்தி கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் (பிரதான ஸ்ட்ரீம்). குழந்தைகள் தங்கள் வாழ்க்கையில் உற்சாகத்தைக் காட்டும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் இணக்கமான கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். வருத்தத்தில் உள்ளவர்கள், அல்லது அவர்களின் மனநிலையில் ஏதேனும் கோளாறு இருந்தால், இருளை முன்னிலைப்படுத்தும் ஒரு ஏற்பாட்டைத் தேடுங்கள்.

அதன் கருத்தின் சுருக்க இயல்பு இருந்தபோதிலும் அழகியலைப் பார்க்கும்போது, இது ஒரு உறுதியான உறுப்பு, இது நாம் மூழ்கியிருக்கும் சூழலைச் சுற்றியுள்ளது. நீங்கள் பல வகையான மதிப்புகளை அறிய விரும்பினால், நாங்கள் விட்டுவிட்ட இணைப்பில் நீங்கள் கூடுதல் தகவல்களைக் காண்பீர்கள்.


உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: மிகுவல் ஏஞ்சல் கேடன்
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.