இது பொதுவான ஒன்று, அது எவ்வளவு பொதுவானதாக இருந்தாலும், நாங்கள் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள மாட்டோம்: ஒவ்வொரு நாளும் எங்கள் எழுதப்பட்ட நாட்குறிப்புகள் இடையில் வெளியிடப்படுகின்றன 20 மற்றும் 30 இரங்கல்கள் பம்ப்லோனாவில் உள்ள எங்கள் நவராவில் இறக்கும் மக்களின். நம்மில் சிலர் அவர்களை அறிவார்கள், மற்றவர்கள் எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள், பலர் நம் சுற்றுப்புறம், நமது சூழல், எங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ...
மக்கள் இறக்கிறார்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் மட்டுமல்ல, ஒரு நாள் அது எங்கள் முறை அந்த நாளில் நாம் வாழ்வதை நிறுத்திய மக்களுக்கு அதைக் கண்டிப்பவர்களில் ஒரு பகுதியாக இருப்போம். அதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது அது நம்மில் என்ன வேதனையை உருவாக்குகிறது! ஆனால் அது உண்மைதான்.
சில வாசகர்கள் இந்த கட்டுரையைப் படிப்பதை நிறுத்திவிடுவார்கள், மேலும் ஒருவரின் மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்க ஒரு முக்கியமான சந்தர்ப்பத்தை இழப்பீர்கள்; அது மற்றவர்களுக்கு நிகழும்போது, அது எப்போதாவது நம்மைத் தொடும், அதை மனதில் வைத்துக் கொள்வது நல்லது, அதை மறந்துவிடாமல், அமைதியாக, அமைதியுடனும் அமைதியுடனும்; இது முடிந்துவிட்டது மற்றும் முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், "நல்ல விஷயங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட திருப்தி நிறைந்த கைகளால்" நீங்கள் எங்களைக் காணலாம்.
மரணத்தின் இந்த உண்மையை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம்அவளுக்கு பெயரிடுவது எங்களுக்கு முன் வந்தது போல் இருக்கிறது, அதனால்தான் யாரும் அவளைப் பற்றி பேசுவதில்லை.
இது ஒரு கலாச்சார தடை, சிலர் மரத்தைத் தட்டுகிறார்கள், மற்றவர்கள் தயவுசெய்து சொல்கிறார்கள், விஷயத்தை மாற்றுவோம்; மற்றும் பலர், அவர்களின் தனியுரிமையின் ஆழத்தில், இன்று இறந்தவர்களின் இறப்புக்களைக் காண்க, தங்களைத் தாங்களே சொல்லிக் கொள்ளுங்கள்: "அவர் என்னை விட வயதானவர், அவர் இறப்பது இயல்பானது", "அரக்கன், அவர் என்னை விட இளையவர் என்ன கெட்ட அதிர்ஷ்டம் »,« அவர் என் வயது! »... மற்றும், எங்கள் தொண்டையில் ஒரு கட்டியைப் பெறுகிறோம்; ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் செய்தித்தாளைப் படிக்கும்போது நெருங்கிய உறவில் மட்டுமே நிகழ்வை சடங்கு செய்கிறீர்கள்.
சில நேரங்களில்-குறைந்தது-, நாங்கள் இரங்கல்களை சேகரிக்கிறோம். ஒரு நோயாளி நான் அவனை விட வயது குறைந்தவர்களை மட்டுமே சேகரித்து ஒரு பெட்டியில் வைத்தேன்: "நான் இதை வாழ அடித்தேன்!" மேலும் அவரது இரங்கல்களின் தொகுப்பு அதிகரித்துக்கொண்டே இருந்தது.
பலருக்கு, மரணம் ஒரு எதிர்மறையான ஆவேசமாக மாறுகிறது, அதைப் பற்றி சிந்திக்காதது போல, அது ஒருபோதும் வரவில்லை, அல்லது வேறு வழியில்லை: மேலும் மேலும் சிந்தித்துப் பார்ப்பது -அறிவிப்பு-, நான் அதை என்னிடமிருந்து அகற்றிவிட்டு விடுபடுகிறேன். க orable ரவமான நினைவகம் கொண்ட சோலர் செரானோ, டாலியின் மேதைகளைக் கேட்டார்: "மரணம் பற்றிய யோசனை அவரது வாழ்க்கையின் மற்றொரு ஆவேசமாக இருந்தது." எங்கள் மேதை பதிலளித்தார்: «ஆம், ஆனால் குறைவாகவும் குறைவாகவும் இருப்பதால் நான் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையைப் பெறுவேன் ஆன்மாவின் அழியாமையை நான் நம்புவேன் ஒருவர் அழியாமையை நம்பும்போது, பயம் முற்றிலும் நின்றுவிடும். இது 1977 மற்றும் எல் முண்டோ இந்த ஆண்டு செப்டம்பர் 12 அன்று பத்திரிகையாளர் இறந்த சந்தர்ப்பத்தில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது.
அவர் சொன்னதைச் சொல்ல அவர் மிகவும் பைத்தியமாக இருக்கக்கூடாது. பல இருத்தலியல்வாதிகள் மரணத்தின் அருகில் அழியாத தன்மையை நம்பியுள்ளனர். ஏனெனில் மரணம் நம் அனைவருக்கும் சமம், பணக்காரர்கள் இறக்கிறார்கள், ஏழைகள் இறக்கிறார்கள், ராஜா இறந்துவிடுகிறார், வில்லன் இறந்துவிடுகிறார், ஆனால் மற்றொரு அழியாத வாழ்க்கையை நம்புகிறார், விஷயங்கள் எளிதாகின்றன, என் மக்களின் எளிய சொல்லை நாம் மறக்க முடியாது: we நாம் பிறந்த நாளிலிருந்து மரணத்திற்கு நாம் நடக்கிறோம், நாம் மறந்துவிடுவது வேறு எதுவும் இல்லை, அல்லது நாம் நெருக்கமாக இருக்கிறோம் ». இது மிகவும் உண்மையானதாகவோ அல்லது எளிமையாகவோ இருக்க முடியாது, ஆனால் அது நம்மைத் தொந்தரவு செய்யும் பெரிய பிரச்சினையை மறந்துவிடும் கலாச்சாரத்தை எடுக்கிறது.
மறுமையில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், இன்னொரு பெயர் இருக்கிறது, அது எந்தப் பெயரைக் கொடுத்தாலும், மற்றொரு வித்தியாசமான வாழ்க்கை, புதியது, கடவுள் தன்னை நம்புபவர்களுக்கு கடவுள் தயாரித்த அதிசயங்களை கண் பார்த்ததில்லை, கேட்டதில்லை; இந்த நம்பிக்கையுடன், மரணம் நம்மை மிகவும் வருத்தப்படுத்துவதில்லை, மாறாக: வாழ்க்கை முடிவடையாது, அது உருமாறும் மற்றும் அடமானங்கள் அல்லது வரவுகள் இல்லாத சொர்க்கத்தில் ஒரு மாளிகையை நாங்கள் வாங்கினோம், "ஒரு சிறிய தோட்டத்துடனும், அங்கே ஒரு நதியுடனும்", அதனால் மகிழ்ச்சி நிறைவு பெறுகிறது.
காந்தியுடன் நாம் சொல்லலாம்: மரணம் மற்றொரு வாழ்க்கைக்கு முன்னோடியாக இல்லாவிட்டால், தற்போதைய வாழ்க்கை ஒரு கொடூரமான கேலிக்கூத்தாக இருக்கும். எபிகுரஸ் ஏற்கனவே கூறிய ஒன்றை எங்கள் கவிஞர் மச்சாடோ கூறினார்: "நாங்கள் இருக்கும்போது, மரணம் இல்லை, மரணம் இருக்கும்போது, நாங்கள் இல்லை"… ஏனென்றால் அந்த பொருள் அல்லாத ஆன்மீகம் மற்றும் அழியாததாகிறது.