эҳсосоти мусбат ва манфӣ

тухм ифодакунандаи эҳсосот

Вақте ки мо эҳсосотро ҳис мекунем, мо метавонем онҳоро мусбат ё манфӣ ҳис кунем, аммо воқеият ин аст, ки мо онҳоро танҳо ин тавр нишон медиҳем, то онҳоро дарк кунем, зеро онҳо на мусбат ва на манфӣ ҳастанд. Эҳсосот маҳз ҳамин аст: эҳсосот. Онҳо роҳнамои мо мебошанд барои беҳтар фаҳмидани ҷаҳони дохилии мо ва инчунин он чизе, ки моро иҳота мекунад.

Бо ин мо дар назар дорем, ки ҳама эҳсосот хуб ва заруранд, набояд онҳоро бад ё манфӣ тасниф кард... танҳо баъзеҳо ҳастанд, ки аз дигарон гуворотаранд, аммо ҳамаашон, онҳо мехоҳанд ба мо чизе бигӯянд, ки бо худамон беҳтар бошем ва бо муҳити зист.

эҳсосотро эътироф мекунанд

Барои дуруст идора кардан ва ифода кардани онҳо эҳсосотро эътироф кардан муҳим аст, танҳо бо ин роҳ мо метавонем мувозинати дохилиро пайдо кунем, ки моро хуб ҳис мекунад.

Эҳсосоте, ки ҳамчун мусбӣ нишон дода шудаанд, эҳсосоте мебошанд, ки моро хуб ҳис мекунанд ва эҳсосоте манфӣ ҳастанд, ки моро бад ҳис мекунанд. Аммо эҳсосоти манфӣ ё онҳое, ки моро бад ҳис мекунанд онҳо мисли онҳое, ки мусбатанд ё моро эҳсос мекунанд, муҳиманд.

Эҳсосоти ногувортарин, вақте ки мо медонем, ки чӣ гуна онҳоро хуб идора кунем, асосист, зеро онҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки худро аз таҷовузҳои беруна муҳофизат кунем ва эҳсосоти шадидтареро равон кунем, ки дар акси ҳол, моро барои идора накардани онҳо "таркидан" водор мекунанд.

нишонаҳо, ки эҳсосотро ифода мекунанд

хашм, хашм, ё хоҳад Онҳо метавонанд моро хеле бад ҳис кунанд, аммо онҳо инчунин ба мо кӯмак мекунанд (агар онҳо хуб идора карда шаванд) барои муқаррар кардани маҳдудият бо одамони дигар, вазъиятҳо ва ҳимояи ҳуқуқҳои шахсии мо. Эҳсосот воқеан манфӣ ва ҳатто зараровар мешавад, вақте ки пинҳон аст, зоҳир намешавад... Зеро он вақт хоҳад буд, ки дилҳои мо воқеан решакан мешаванд ва ҳатто дар оянда ихтилоли хатарноке, аз қабили изтироб ё бемориҳо, аз қабили депрессия ба вуҷуд меоянд.

Аз тарафи дигар, мо эҳсосотеро дӯст медорем, ки моро мисли ишқ, шодӣ ё фароғат эҳсос мекунанд ва мехоҳем, ки онҳо зуд-зуд такрор шаванд... Дар ҳоле ки ғамгинӣ ё тарс моро бад ҳис мекунад ва бовар дорад, ки дар мо чизе ҳаст. . Аммо дар асл, ҳеҷ чизи нодуруст нест ... онҳо танҳо эҳсосотанд, ки ба мо мегӯянд, ки мо бояд қисми худро иҷро кунем ки худро бехтар хис кунем ва бо хамин ба инкишофи шахсии мо мусоидат кунем.

Бадани шумо дар сатҳи физиологӣ ба ин эҳсосот вокуниш нишон медиҳад: вақте ки мо хашмгин мешавем, хашмгин мешавем ё фишор меорем, дили мо тезтар мешавад, мо мехоҳем дод занем ва тамоми он адреналинро дар дохили худ гирем. Ҳар як организм метавонад ба таври гуногун вокуниш нишон диҳад. Муҳим он аст, ки эътироф кардани ин ҳолатҳо барои идора кардани эҳсосот ва ҳама чизе, ки моро дар сатҳи ҷисмонӣ ва равонӣ ба вуҷуд меорад.

Бо ин роҳ, пешгирӣ кардани ташаннуҷҳои нолозим ва эҳсосоте, ки ба ин ё он роҳ моро нороҳат мекунанд, осонтар хоҳад буд.

Чаро онҳо мусбат ё манфӣ мебошанд?

Тавре ки мо дар боло ба шумо гуфта будем, эҳсосот вобаста ба он, ки онҳо моро хуб ё бад ҳис мекунанд, мусбат ё манфӣ мебошанд. Ибтидои мусбат аз афкору рафтори мусбат ва манфй аз амалу афкори манфй.

Гарчанде ки дар ҳақиқат мусбат ё манфӣ вуҷуд надоранд, мо дар бораи эҳсосот ба ин тариқ сӯҳбат хоҳем кард, то шумо онҳоро дарк кунед ва ба ин васила онҳоро дар худ эътироф кунед.

Іиссиёти мусбат бештар маъмул мебошанд:

  • Оромӣ
  • Шодмон
  • Ҷойгиркунӣ
  • Amor
  • Мулоқот
  • Қаноатмандӣ
  • Зарардида
  • Қабул
  • Ҳифзи иҷтимоӣ
  • Шавковар
  • Дилгармии
  • Эсперанза
  • Бӯҳрони
  • мазҳака
  • Фиреб
  • Оташ
  • Қаноатмандӣ

Духтар табассум дар эҳсоси мусбат

Аз тарафи дигар, мо парвандаи муқобилро пайдо мекунем, ки мо онро меномем эҳсосоти манфӣ, ки инҳоянд:

  • Тарс аз он
  • Сад
  • Хашм
  • ҶИА
  • Андӯҳ
  • Пена
  • Duel
  • Кина
  • Агобом
  • culpa
  • Asco
  • Ташвиш
  • Ноумедӣ
  • Маъқул нест
  • Ноумедӣ
  • Стресс
  • Ноумедӣ
  • Хашм
  • Тарс аз он
  • Парво кунед
  • Рабї
  • Кина
  • Кина
  • Шарм

Ҳама эҳсосот, ҳам мусбат ва ҳам манфӣ, ба одамони гирду атроф паҳн мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки агар шумо худро хушбахт ҳис кунед, шумо метавонед онро ба одамони гирду атрофатон интиқол диҳед, аммо агар шумо худро ноумед ё хеле ғамгин ҳис кунед, Он ба дигарон низ паҳн мешавад.

Ҳеҷ гуна эҳсосот набояд канорагирӣ кард, на аз онҳое, ки хуб ҳисобида мешаванд ва на бад ... онҳо бояд қабул карда шаванд, муайян карда шаванд, фаҳмида шаванд ва идора карда шаванд.

Ҳама эҳсосот муҳиманд

Ҳама эҳсосот муҳиманд, ҳар яки онҳо. Масалан, хашм ба шумо барои муайян кардани маҳдудият кӯмак мекунад, тарс ба шумо кӯмак мекунад, ки аз хатар канорагирӣ кунед, андӯҳгин барои қабули талафот ва инъикос, хашм барои идора кардани он адреналини зиёдатӣ дар бадан аз сабаби стресс (масалан, машқ) ва ғайра.

Беҳтарин коре, ки ҳангоми дучор шудан бо эҳсосоте, ки шадид аст, ин аст, ки ба худ чанд савол диҳед: чаро ман ин эҳсосро ҳис мекунам? Шумо ба ман чӣ гуфтан мехоҳед? Он дар бадани ман чӣ гуна зоҳир мешавад? Ман чӣ кор карда метавонам, то беҳтар бошам?

Идеалӣ ин аст, ки нияти мусбӣ дар ҳар як эҳсосотро муайян кунед ва онро зуд идора кунед, то вақте ки мо онро фаҳмем, мо мувофиқи он амал кунем. Омӯзиши идоракунии эҳсосот барои некӯаҳволии шахсӣ дар ҳаёт муҳим аст ва ин, дуруст ба чо овардан таъсири мусбат мерасонад хам дар худи одам ва хам дар одамони гирду атрофаш.

духтари ғамгин бо табассуми сохта

Аз ин рӯ, ифодаи эҳсосот ба ҳамаи ин таъсири бузург мерасонад. Ифодаҳои эмотсионалӣ вобаста аз эҳсоси ногувори онҳо метавонанд шиддатнокии бештар ё камтар дошта бошанд. Аз ин рӯ, барои пайдо кардани мувозинат, шумо бояд оромона дар бораи он эҳсосот мулоҳиза кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки он барои шумо чӣ маъно дорад ва шумо барои ифода кардани он чӣ кор карда метавонед.

Масалан, агар шумо хашмгин шавед, ки роҳбари шумо тамоми саҳар бо шумо сухани бад гуфт ва шумо натавонистед ба ӯ чизеро нақл кунед, пас вақте ки шумо ба хона бармегардед, шумо метавонед ҳамаи ин ноумедиро ба оилаатон интиқол диҳед.

Барои пешгирии ин ҳодиса, беҳтар аст, ки берун равед ва ба варзиш машғул шавед ё машғулиятеро анҷом диҳед, ки ба шумо фоидаовар аст. Фикр кунед ва андеша кунед, ки чӣ гуна ба сардоратон чӣ гуна эҳсосотеро ба вуҷуд овардааст ва агар имкон надошта бошад, онро рӯи коғаз нависед, то ҳадди ақал он эҳсоси ногувор аз саратон берун равад ва ба шумо ин қадар таъсир накунад.

Тавре ки дидед, шумо набояд эҳсосотро пахш кунед, шумо бояд онҳоро фаҳмед, бидонед, ки онҳо ба мо чӣ гуфтан мехоҳанд ва онҳоро дуруст баён кунед. Сирри он идоракунии эҳсосот аст, то ҳатто онҳое, ки мо эҳсоси шадид ва хеле ногуворро эҳсос мекунем, он қадар ногувор набошанд.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.