Агар дар ҷаҳон зане бошад, ки шуморо бо ибораҳо ва фикрҳои худ маҷбур кунад, ки ин зан, бешубҳа, Изабел Аленде аст. Вай нависанда ва рӯзноманигори машҳури чилитабори Амрико, ки дар Перу таваллуд шудааст. Вай якчанд китобҳо навиштааст, ки машҳур гаштаанд, ба мисли "Хонаи Рӯҳҳо" ё "Ева Луна".
Изабел Аленде дар навиштаҳо, китобҳо ва бо суханони худ бисёр мулоҳизаҳоро дар бораи ҷанбаҳои гуногуни ҳаёт инъикос кардааст. Ибораҳои ӯ ҳамеша бо завқ ва ӯҳдадорӣ бор карда мешаванд. Дар ҷумлаҳои ӯ шумо метавонед аз муҳаббат ва ширинии ҳар як сухани ӯ лаззат баред. Ғайр аз соҳаи адабӣ Изабел Аленде Дар соҳаи шахсӣ вай инчунин аз оне, ки як фаъоли бузурги иҷтимоӣ ва феминисти машҳур аст, фарқ мекунад.
Гуё ин кифоя набуд, вай муоширатчии олиҷанобест бо ақли хеле равшан ва қалби пур аз илҳом барои ҳавасманд кардани дигарон ва таълим додани онҳо, то онҳо зиндагии хуб дошта бошанд.
Иқтибосҳо аз Изабел Аленде
Ин ибораҳои Изабел Алендеро аз даст надиҳед, ки шумо онҳоро хонда метавонед дар рӯҳ нақш бастааст ва дар айни замон шумо метавонед аз даъвати онҳо баҳри мулоҳиза дар мавзӯъҳои гуногун баҳра баред.
- Муҳаббат ба монанди нури нисфирӯзӣ аст ва барои зоҳир шудани ҳузури дигаре ба худ эҳтиёҷ надорад. Ҷудоии мавҷудот низ хаёлист, зеро ҳама чиз дар коинот муттаҳид шудааст.
- Ҳангоми пайдоиши монеаҳо дучор оед, аз тарси он чӣ дар пеш аст, энергияро сарф накунед.
- Хотира бадеӣ аст. Мо хотираҳои дурахшонтарин ва ториктаринро интихоб карда, аз он чизе, ки аз он шарм медорем, нодида мегирем ва бо ин гобеленҳои васеи ҳаётамонро гулдӯзӣ мекунем.
- Ман бояд ҳикояте кунам. Ин як васваса аст. Ҳар як ҳикоя тухме дар дохили ман аст, ки ба монанди варам калон шудан ва калон шуданро сар мекунад ва ман бояд дер ё зуд бо он рӯ ба рӯ шавам.
- Тарс ногузир аст, ман бояд онро қабул кунам, аммо ман намегузорам, ки он маро фалаҷ кунад.
- Марг вуҷуд надорад, одамон танҳо вақте фаромӯш мекунанд, ки мемиранд; Агар шумо маро ёд карда тавонед, ман ҳамеша бо шумо хоҳам буд.
- Шумо ба ман фаҳмондед, ки илҳом аз оромӣ ба вуҷуд меояд ва эҷодкорӣ аз ҳаракат ба вуҷуд меояд.
- Ман аз парҳезҳо, хӯрокҳои болаззате, ки аз беэҳтиётӣ рад карда шудаанд, афсӯс мехӯрам, ҳамчунон ки аз мавридҳои ишқварзӣ, ки ба хотири кор ё фазилати покизагӣ пазмон шудам, афсӯс мехӯрам.
- Ҳамаи мо дар гӯшаҳои торики рӯҳ девҳо дорем, аммо агар онҳоро берун оварем, девҳо коҳиш меёбанд, суст мешаванд, хомӯш мешаванд ва дар ниҳоят моро танҳо мегузоранд.
- Ҳама барои эҳсосоти худ масъуланд ва зиндагӣ одилона нест.
- Нуре бе соя нест, ҳамон тавре ки бе дард хушбахтӣ нест.
- Ин як ҳақиқати олиҷаноб аст, ки чизҳое, ки мо дар зиндагӣ бештар мехоҳем - ҳисси мақсад, хушбахтӣ ва умедворӣ тавассути ба дигарон додан ба осонӣ ба даст меоянд.
- Решаҳо на дар манзара, на дар як кишвар ва на дар шаҳр, онҳо дар дохили туст.
- Пеш аз таваллуд сукут аст, пас аз марг хомӯшӣ: зиндагӣ чизе беш аз садои байни ду хомӯшии бебаҳост.
- Шумо танҳо он чизеро, ки медиҳед, доред. Бо сарф кардани худ, шумо сарватдор мешавед.
- Дил он аст, ки моро меронад ва сарнавишти моро муайян мекунад.
- Пеш аз таваллуд сукут аст, пас аз марг хомӯшӣ: зиндагӣ чизе беш аз садои байни ду хомӯшии бебаҳост.
- Вақте ки шумо ниятро эътироф мекунед, калимаҳо он қадар муҳим нестанд.
- Шумо наметавонед касеро ёбед, ки намехоҳад пайдо шавад.
- Ва ман яке аз он заноне нестам, ки аз болои як санг ду маротиба сайр кунад.
- Агар ман наменавиштам, ҷони ман хушк мешуд ва мемурд.
- Муҳаббат моро хуб мекунад. Муҳим нест, ки кӣ моро дӯст медорад, муҳим нест, ки баргардонида шавем ё муносибат дарозумр бошад. Таҷрибаи дӯст доштан кофист, ки ин моро дигаргун месозад.
- Шояд мо дар ин дунё ҳастем, ки гаштаю баргашта муҳаббатро ҷустуҷӯ кунем, ёбем ва гум кунем. Бо ҳар як муҳаббат, мо дубора таваллуд мешавем ва бо ҳар як муҳаббате, ки хотима меёбад, захми нав мегирем. Маро доғҳои мағрур фаро гирифтаанд.
- Ҳамаи мо метавонем дигар шавем, аммо ҳеҷ кас моро маҷбур карда наметавонад. Тағирот одатан вақте рух медиҳанд, ки мо бо ҳақиқате шубҳаовар дучор меоем, ки моро маҷбур мекунад, ки эътиқоди худро бознигарӣ кунем.
- Ҳамон тавре, ки мо ба ҷаҳон омадем, вақте ки мемирем, мо аз номаълум метарсем. Аммо тарсу ҳарос дар дохили он чизе аст, ки ба воқеият рабте надорад. Мурдан монанди таваллуд шудан аст: танҳо тағирот.
- Шояд он қулай мебуд, агар шумо кӯшиш накардед, ки дар бадани худ бо ақли худ ҳукмфармоӣ кунед. Шумо бояд мисли палангони Ҳимолой, ғаризаҳои пок ва азми қавӣ бошед.
- Ман одамонро дӯст медорам, ки бояд барои ба даст овардани чизе мубориза баранд, онҳое, ки ҳама чизи зидди онҳоро доранд, пеш мераванд. Инҳо одамоне ҳастанд, ки маро мафтун мекунанд. Одамони қавӣ.
- Дӯстии ҳақиқӣ ба вақт, масофа ва хомӯшӣ муқовимат мекунад.
- Ҳамаи мо захираи ногаҳонии қувва дорем, ки вақте ки зиндагӣ моро месанҷад, ба вуҷуд меояд.
- Навиштан ба монанди муҳаббат кардан аст. Дар бораи оргазм хавотир нашавед, дар бораи раванд хавотир шавед.
- Барои занон, беҳтарин афродизиакҳо калимаҳо мебошанд. Нуқтаи G дар гӯшҳо аст. Касе ки онро дар поён биҷӯяд, вақтро беҳуда сарф мекунад.
- Он чизе ки ман аз ҳама метарсам, қудрат бидуни ҷазо аст. Ман аз сӯиистифода аз қудрат ва қудрати сӯиистифода метарсам.
- Вақте ки шумо омлет месозед, ба монанди вақте ки шумо муҳаббат мекунед, меҳру муҳаббат аз техника муҳимтар аст.
- Шумо қисми якуми ҳаёти худро барои ҷамъоварии чизҳо сарф мекунед ... ва нимаи дуюми онҳоро аз даст додан.
- Тарс воқеӣ нест, он ба мисли ҳама чизҳои дигар танҳо дар зеҳни шумо аст. Фикрҳои мо он чизеро ташкил медиҳанд, ки ба воқеият бовар дорем.
- Доштани нуқтаи ибтидоӣ муҳим аст. Шумо медонед, ки вақте шумо қарор мекунед, ки чизе нависед, ин ба ӯҳдадорӣ монанд аст. Ин мисли ошиқ шудан аст.
- Занон ҳамеша ҷасур буданд ... Онҳо ҳамеша фарзандони худро муҳофизат мекунанд ва дар асри гузашта онҳо дар мубориза барои ҳуқуқҳои худ ҷасур буданд.
- Агар ман чизе нависам, метарсам, ки ин ба вуқӯъ хоҳад омад ва агар аз ҳад зиёд дӯст доштам, метарсам, ки он шахсро аз даст диҳам; аммо, ман наметавонам аз навиштан ва дӯст доштан даст кашам ...
- Дар душвортарин лаҳзаҳои ҳаёти ман, вақте ки чунин менамуд, ки ҳама дарҳо барои ман бастаанд, таъми он зардолу бармегардад, то маро тасаллӣ диҳад, ки фаровонӣ ҳамеша дар дастрас аст, танҳо агар касе донад, ки чӣ гуна онро ёфтан мумкин аст.
- Онҳо натавонистанд бартарии зиндагӣ дар муқобили майлҳои худро дар ин ҷаҳон баҳра баранд аз некӯаҳволии фарзия дар дунёи дигар дарк кунанд.
