20 иқтибоси Брюс Ли ва 20 мулоҳиза дар бораи онҳо

Брюс Ли яке аз онҳое буд, ки вақте шумо ӯро дидед, ақли шумо ором шуд, тамаркуз кард.

Санъати ҳарбӣ на танҳо барои тарбияи бадан, балки ақл низ истифода мешавад. Амалияи мулоҳиза унсурест, ки ба ин намуди интизом дохил карда шудааст.

Брюс Ли намунаи пайравӣ дар ин намудҳои фанҳо буд. Ӯ беҳтарин буд.

Дар ин ҷо мо як мусоҳибае дорем, ки онҳо бо ӯ анҷом додаанд. Суханони охирини ӯро, ки фалсафаи зиндагии ӯро ҷамъбаст мекунанд, махсус қайд кунед:

Мо якчанд ибораҳои машҳуртарини ӯро мебинем ва дар бораи онҳо инъикос мекунем:

Иқтибосҳои Брюс Ли

1) Бо ҷаҳаннам бо вазъият; Ман ба имкониятҳо боварӣ дорам ».

Ҳолатҳое, ки шуморо иҳота мекунанд, ба ҳаёти шумо таъсир мерасонанд: кишваре, ки шумо таваллуд шудаед, падару модари шумо чӣ гунаанд ва ғайра. Аммо, он чизе, ки шумо муайян мекунед, муносибати шумо ба зиндагӣ аст.

2) "Барои зиндагии оддӣ дуо накунед, дуо гӯед, то ба зиндагии душвор тоб оред".

Зиндагӣ пур аз мушкилот аст, аммо зебоии он дар он аст, ки шумо метавонед тамоми қобилияти худро барои рӯ ба рӯ шудан ва бартараф кардани он сарф кунед. Ин аст, ки чӣ гуна мо тавоно шуда метавонем ва худро аз худ пеш мегузорем.

Барои он ки нур бояд зулмот бошад, хушбахтӣ бидуни ғам вуҷуд надорад. Шумо танҳо дар он вақт ҳаёти оромро аз сар мегузаронед, ки бо душвориҳои он рӯ ба рӯ шуда бошед.

3) "Маглубият мағлуб намешавад, агар он ҳамчун як воқеият дар фикри худи шумо қабул карда шавад.".

Фикрҳои мо ҳама чизанд. Онҳо дикта мекунанд, ки мо новобаста аз шароити зиндагӣ чӣ гуна ҳиссиёт дорем.

4) "Дониш ба шумо қудрат, эҳтироми хислатро медиҳад".

Барои ба итмом расонидани таҳсил дар Донишгоҳ ҳаммаънои муваффақият аст, аммо одамони зиёде пайдо хоҳанд шуд, ки кори беҳтаре доранд (дӯстдошта ва музди бештар) танҳо аз сабаби он ки онҳо кори беҳтар ном доранд. хаёлоти эҳсосӣ.

5) Аз нокомӣ натарсед. Ҷинояткорӣ нокомӣ нест, балки ҳадафи паст аст. Дар кӯшиши бузург ҳатто ноком шудан ҳам шӯҳратманд аст ».

Нокомӣ дар ҷаҳони Испониё тобиши хеле манфӣ дорад. Баръакс, дар Иёлоти Муттаҳида нокомӣ маънои онро дорад, ки шумо барои расидан ба ҳадафи худ камтар доред. Он тобиши мусбат дорад. Мо бояд тафаккури худро дар баробари нокомӣ иваз кунем.

6) «Дар бесарусомонӣ дар ҷустуҷӯи соддагӣ ва дар мувофиқат бо ихтилофот».

Ҳеҷ чизи иловагӣ илова кардан лозим нест.

7) "Он чизи муфидро мутобиқ кунед, чизи нодаркорро рад кунед ва чизи махсуси худро илова кунед".

Ин маслиҳати хеле хуб барои тиҷорати шумо ё барои касе, ки мехоҳад онро оғоз кунад. Нусхабардории модели кори муваффақ бад нест, дар асл, NLP (барномасозии нейро-лингвистӣ) ба моделсозии одамони муваффақ ё ҷойҳои корӣ асос ёфтааст.

Аммо, ин ҳам дуруст аст, ки мо бояд чизи наверо саҳмгузор бошем. Барои сохтани нусха танҳо кофӣ нест. Услуби худ ё чизе биёред, ки онро беназир кунад.

8) "Имон имкон медиҳад, ки он чизе, ки ақли инсон метавонад ҳомила кунад ва бовар кунад".

Қудрати имон ивазнашаванда аст. Боварии вафодорона ба чизе водор месозад, ки он чиз ба охир расад. Мо тамоми ҳастии худро (фикрҳо ва амалҳои худро) ба хидмати он гузоштем. Муваффақият бебозгашт пайдо мешавад.

9) "Ба ҷои роботи такроршаванда аз худ огоҳ бошед".

Ин аст моҳияти Суханронӣ, аз ин ҷо ва ҳозир бохабар бошед. Ин як шакли хеле муассири мулоҳиза барои ором кардани зеҳни андешаҳои манфии интрузивӣ мебошад.

10) "Набудани роҳе ҳамчун пайроҳа, надоштани маҳдудият ҳамчун маҳдудият".

Ин дар байни одамони муваффақ хеле маъмул аст. Барои онҳо маҳдудият нест. Онҳо ба худ он қадар боварӣ доранд, ки қодиранд ба ҳар чизе, ки дар назарашон буд, бирасанд. Калид ба эътиқоди худ дар эътимоди нобино, ки ба худашон доранд.

11) "Ҳар қадаре ки мо чизҳоро қадр кунем, ҳамон қадар худро қадр намекунем".

Ин ҳақиқат ба маъбад аст. Қудрати хушбахтӣ дар худи мост. Ҳеҷ чизи берунии мо набояд қудрат дошта бошад, ки моро хушбахт ва бадбахт кунад. Қудрат дар худи ӯст.

12) «Он чизе ки шумо одатан фикр мекунед, ба андозаи зиёд муайян мекунад, ки шумо чӣ мешавед».

Қудрати фикр ҳама чиз аст. Фикрҳои мо муайян мекунанд, ки мо чӣ гунаем, чӣ гуна ҳис мекунем. Он асоси терапияи маърифатӣ-рафторӣ мебошад.

13) "Соҳиби чизе аз ақл оғоз мешавад".

Ин ба он чизе мувофиқ аст, ки шахсе, ки ман ӯро бисёр қадр мекунам, дар ин ҷаҳони рушди шахсӣ мавъиза мекунад: Серхио Фернандес. Вай на танҳо мегӯяд, балки асосан моҳияти он чизе ки дар китоби "Сир" гуфта шудааст, балки ба таври ҷодугарӣ аст.

Ман барои фаҳмондани ин бештар ба сӯи хатти баҳсбарангези Серхио Фернандез такя мекунам. Агар шумо хоҳед, ки чизе дошта бошед, ба мисли оне ки аллакай доред, амал кунед. Бо ин роҳ, шумо худро ҳис мекунед, ки гӯё шумо аллакай доред ва фикрҳои шумо танҳо ба як чиз диққат медиҳанд: гирифтани он.

14) «Тағирот аз дарун ба берун аст. Мо аз барҳам додани муносибати худ оғоз мекунем, на тағир додани шароити беруна ».

Ҷовидона. Ман дар боло гуфта будам, ки қудрат дар худи мост. Ҳеҷ чизи беруна ба мо набояд аз ҷиҳати равонӣ ба мо таъсир расонад.

15) "Калиди ҷовидонӣ пеш аз ҳама зиндагӣ кардан аст, ки ба ёд овардан лозим аст".

Ман ба наздикӣ шунидам, ки касе чизе мегӯяд, ки маро каме нороҳат кард. Фикр кунед, ки дар тӯли 200 сол аз шумо ҳеҷ чиз боқӣ нахоҳад монд, на асаре аз корҳоятон, аз ҳама чизҳое, ки шумо барои он мубориза бурдед ва аз ҳама чиз ҳастед. Ҳатто касе нахоҳад буд, ки туро ёд кунад. Фаромӯшхотирии моҳияти шумо комилан хоҳад буд.

Агар шумо дар бораи ин фикр кунед, шумо метавонед кореро оғоз кунед, ки ҳатто пас аз чанд соли маргатон хотиррасон кунед.

16) "Муаллими хуб шогирдонашро аз таъсири худаш муҳофизат мекунад".

Муаллими хуб бояд одамонро таълим диҳад, на танҳо бо додани дониш маҳдуд шавад. Кори ӯ бояд аз кор дар дохили шогирдонаш, тарзи тафаккур ва робитаи онҳо бо ҷаҳон оғоз шавад.

17) "Хушбахт бошед, аммо ҳеҷ гоҳ қонеъ нашавед".

Он моро даъват мекунад, ки аз минтақаи тасаллии маъруф дур шавем. Агар мо ба он чизе, ки дорем, ҳал кунем, мо хатари норозигӣ дорем. Ҳамеша дар ҷустуҷӯи ҳадафҳои наве бошед, ки шуморо ҳамчун як шахс такмил диҳанд ва истиқомати атрофиёнатонро хушбахт гардонанд.

18) "Ҳаёти воқеӣ барои дигарон зиндагӣ мекунад".

Ин ба он чизе, ки ман дар боло навиштам, мувофиқат мекунад. Ба атрофиён арзиши иловагӣ илова кунед ва зиндагии шумо гуворотар хоҳад буд.

19) "Соддагӣ калиди дурахшон аст".

Баъзан мо зиндагиро барои худ душвор месозем. Моҳияти чизҳоро биҷӯед, кӯшиш кунед, ки зиндагиатонро оддӣ кунед.

20) "Нагузоред, ки фикрҳои манфӣ ба зеҳни шумо ворид шаванд, зеро онҳо гиёҳҳое ҳастанд, ки эътимодро буғӣ мекунанд".

Ман дар ин бора аллакай дар ҷумлаи рақами 12 гуфтам. Вобаста аз он, ки фикрҳои шумо чӣ гунаанд, шумо инро ҳис мекунед. Яке аз калидҳои хомӯш кардани маркази фикрҳои румантӣ ва манфӣ мулоҳиза аст. Ҳар рӯз ҳадди аққал 5 дақиқа вақт ҷудо кунед, то зеҳни худро ором кунед.

Мехостам назари шуморо дар бораи он чизе, ки дар ин ҷо навиштаам, бидонам. Шумо бо он розӣ ҳастед? Оё ягон чизи махсусе ҳаст, ки ба шумо илҳом мебахшад? Оё чизе ҳаст, ки шумо бо он розӣ нестед? Назари худро ба ман гузоред. Ман хурсандам, ки фикри шуморо хондам.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

2 шарҳ, аз они шумо

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Alex Диго

    Салом дӯст. Ин фикрҳо аҷоибанд
    Ntos of the great bruce le, умедворем, ки мо минбаъд низ бо ин ҳикояҳо ва фикрҳои мусбӣ дурахшон мешавем,

  2.   Педро Леал Диго

    Фикрҳои олӣ моро водор месозанд, ки дар бораи аҳамияти фикрҳо барои хуб фикр кардан, ҳис кардан ва дуруст рафтор кардан фикр кунем, шумо худро хуб ҳис мекунед ва хуб амал хоҳед кард